古典文獻研究（第二十輯 上捲） [Journal of the institute for Chinese classics studies Nanjing University] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《古典文獻研究（第二十輯 上捲）》包括22篇文章，分為文學與文學文獻學研究、文史新研、文獻考證、書評四類，從多方麵探究瞭中國古典文獻在文化建構上的重要性。文學及文學文獻研究涉及《尚書》文體考辨、王安石詩歌係年及高麗、朝鮮的文獻研究等，文史新研涉及目錄學、國史體例、史書編纂、年譜等，文獻考證涉及齣土文書、稀見版本、史書訂誤等。

目錄

文學與文學文獻學研究
尚書文體考辨——兼論早期文體的原生態狀況
王安石詩歌係年疑難考
《南宋群賢小集》匯聚流傳考
李兆洛《養一齋文集》成書、流傳考述
高麗義天的北宋之行與詩文集刊行——以李頒《樂道集》刊行經緯為中心
朝鮮王朝正祖《詩經講義》研究
文史新研
《易緯》篇目、流傳與輯佚的目錄學考察
六朝至初唐“國史限斷”書寫體例的形成
範曄《後漢誌》篇目考——兼說“蠟以覆車”與《後漢誌》存佚
丘象升簡譜
文獻考證
北大漢簡《妄稽》篇綴閤與編聯初探
吐魯番齣土晉史殘捲再考
稀見《朝野俞載》十捲本價值考論
王文燾舊藏《三老諱字忌日記》拓本考述
《晉書》、《宋書》“著作郎”條辨析
《宋書》校考（一）
《舊唐書。後妃傳》校勘拾遺
唐代墓誌校史劄記
“怡顔堂鈔書”考略
哈佛大學所藏《山東學政阮蕓颱示童生書目》考論
書評
文獻整理與文本細讀的新啓示——評《文選舊注輯存》
點校本《無上秘要》與道教文獻整理
《古典文獻研究》稿約
《古典文獻研究》稿件書寫格式

精彩書摘

　　《古典文獻研究（第二十輯 上捲）》：
　　實際上，江湖詩集雖然已經亡佚，但根據《永樂大典》殘捲所引，其中有些詩集如《江湖前賢小集》、《江湖後集》、《江湖續集》乃以小集匯編形式構成①，這說明宋刊本《南宋群賢小集》中包含瞭部分從江湖詩集中散齣的零冊，是完全有可能的。不過，將宋刊本《南宋群賢小集》等同於江湖詩集，則是一種誤解。舉一個例證，宋刊本《南宋群賢小集》收入釋紹嵩《江浙紀行集句詩》，《永樂大典》殘捲中所引江湖詩集中亦收入這部小集，仔細對比不難看齣兩者的差異。宋刊本《南宋群賢小集》中的《江浙紀行集句詩》捲端題名為“亞愚江浙紀行集句詩，廬陵沙門紹嵩”，而根據《永樂大典》的鈔寫體例，完整的引用順序當為“總集名稱+作者+小集名稱+詩歌標題+詩歌正文”，如果現傳宋刊本《江浙紀行集句詩》即從江湖詩集散齣的零冊，那麼《永樂大典》所引當鈔作“江湖某集+廬陵沙門紹嵩+亞愚江浙紀行集句詩+詩歌標題+詩歌正文”。但我們翻檢《永樂大典》，發現捲九○三所引為“《江湖集》沙門紹嵩亞愚《口占二首》”、捲七九六二載為“《江湖續集》沙門紹嵩亞愚《江浙紀行集句詩》《西興遣悶》”、捲一一○○○引作“《江湖續集》沙門紹嵩亞愚《途次……之都城》”，盡管諸捲鈔寫嚴謹程度不一，但據以上引文（特彆是捲七九六二引文）可以推斷，《永樂大典》鈔寫者所見《江浙紀行集句詩》捲端題名方式應為“江浙紀行集句詩，沙門紹嵩亞愚”。也就是說，今傳宋刊本《江浙紀行集句詩》並非《永樂大典》鈔寫者所見江湖詩集中的《江浙紀行集句詩》；宋刊本《南宋群賢小集》中書棚本宋人小集與非書棚本宋人小集混雜的情況，隻能是明代後期藏書傢所為。
　　宋刊本《南宋群賢小集》中包含著江湖詩集中散齣的零冊，但卻沒有明顯的“江湖某集”的信息，應當由於江湖詩集被拆開分裝成零冊流傳以後，明確標示江湖詩集信息的有關詩捲被有意捨棄，僅保存能夠形成獨立小集的部分。各傢宋人小集變成一個個完整的小單元之後，江湖詩集的影子趨於模糊，藏書傢很難將這宗宋人小集和江湖詩集聯係起來；同時各傢小集更容易分散流入不同藏傢手中，難以再重新匯聚到一起；而在不以重輯江湖詩集為目標的藏傢那裏，作為江湖詩集零冊的宋人小集可能與其它單刻流傳的宋人集子混編在一起，從而使輯本內容變得混亂而復雜。這是宋刊本宋人小集中混雜著書棚本小集和非書棚本小集的原因。
　　宋刊本《南宋群賢小集》從一開始齣現就是開放、混雜、無序的狀態，從來就沒有形成係統、完足的整體。明末汲古閣主人毛晉是目前所知最早傳鈔這宗小集的藏書傢。現藏於上海圖書館的《汲古閤影鈔南宋六十傢小集》與宋刊本《南宋群賢小集》重閤的小集有五十三傢。汲古閤影鈔本的鈔寫品質非常高，不僅字體筆法極為近似，版式行款也是完全一緻。宋刊本《南宋群賢小集》中的書棚本宋人小集行款版式都是“每半葉十行十八字、白口、左右雙邊、單黑魚尾”，與書棚本行款版式不同的七種小集中，王同祖《學詩初稿》行款版式為“每半葉八行十六字、白口、四周雙邊、雙黑魚尾”；釋紹嵩《亞愚江浙紀行集句詩》行款版式為“每半葉八行十六字、白口、左右雙邊、雙黑魚尾”；硃南傑《學吟》行款版式為“每半葉八行十六字、白口、左右雙邊，單黑魚尾”；周文璞《方泉先生詩集》行款版式為“每半葉八行十五字、白口、四周雙邊、雙黑魚尾”；葉茵《順適堂吟稿》甲、乙、丙三集行款版式為“每半葉十行十八字、白口、左右雙邊、單黑魚尾”，與書棚本相同，而丁、戌二集行款則為“每半葉九行十八字、白口、左右雙邊、單黑魚尾”；薛蠍《雲泉詩》行款版式為“每半葉九行十七字、白口、左右雙邊、雙黑魚尾”；黃文雷《看雲小集》行款為“每半葉十行十六字、白口、左右雙邊、單黑魚尾”。對比宋刊本《南宋群賢小集》和《汲古閤影鈔南宋六十傢小集》，不難發現，以上七種小集汲古閤影鈔本的版式行款悉同於宋刊本《南宋群賢小集》。宋刊本《南宋群賢小集》由書棚本和非書棚本構成，而汲古閣影鈔本的版式行款全然一緻，說明宋刊本《南宋群賢小集》正是汲古閣影鈔本的底本。
　　再從佚失和殘損的情況來看。現存宋刊本《南宋群賢小集》中齣現多處佚失和殘損，如宋刊本《蕓隱橫舟稿》施樞自序雲有詩百二十題，但今本中僅存七十三題七十七首，其第十頁之後緊接第廿一頁，中間佚去十頁，而汲古閣影鈔本闕鈔數量相等；又宋刊本《雲臥詩集》僅存三葉，其後應該有所佚失，而汲古閣影鈔本也完全一樣；又宋刊本《雪蓬稿》最後半葉紙張破損，導緻《通交代康尉啓》一文存在缺字，而汲古閣影鈔本在相同的地方也存在闕字。以上都可以證明，汲古閣影鈔宋人小集所依據的底本就是宋刊本《南宋群賢小集》。
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