发表于2024-05-02
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《吴子》自战国后期就已成为与《孙子兵法》齐名,传播广、影响大的兵书经典。今本《吴子》共三卷六篇,定型于北宋元丰年间的《武经七书》,基本采用对话体的方式撰述而成。全书紧紧围绕“内修文德,外治武备”八个字展开,强调“内修文德”的治国理念,探讨战争的起因与的分类,提出“以治为胜”“教戒为先”的治军思想、“总文武”“兼刚柔”的将帅论,以及“审敌虚实”“因形用权”的战术指导思想。《吴子》既有思想深邃的“文德”主张,又有丰富多彩的“武备”理念;既有高瞻远瞩的战略思考,又有灵活机动的战术设计,在不少方面丰富、发展了《孙子兵法》的战争理论成果。
《司马法》是目前流传下非常早的军事著作。宋代列为皇家钦定的《武经七书》之一,是古代将校必读书。清康熙年间朝廷从“七书”中精选出三本,《司马法》入选其中,成为《武经三书》之一,是古代兵学高水平的代表,享有一般兵书难以企及的崇高地位。《司马法》现存三卷五篇,内容丰富、深邃,既有对有极高史料价值的周代军礼的大量记述,也有对“以仁为本”“以礼为固”的儒家思想的大力揄扬,既有对“忘战必危”、依法治军等军事文化理念的郑重强调,也有对“轻重”“众寡”等战略战术范畴的深入研究,其阐述的以法治军思想和具体军法内容,为后世制定军法条例、法令提供了依据,是具有军事法典性质的著作。
陈曦,女。毕业于北京师范大学文学院。古代文学博士。现为解放军艺术学院文学院教授,学报主编。在中华书局出版《孙子兵法》(中华经典名著全本全注全译丛书)、《六韬》(中华经典名著全本全注全译丛书)《六韬》(中华经典藏书)《史记与周汉文化探索》。
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