四時之詩:濛曼品最美唐詩

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濛曼 著



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

齣版社: 浙江文藝齣版社
ISBN:9787533951665
版次:1
商品編碼:12316289
品牌:磨鐵圖書(Xiron)
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2018-04-01
用紙:純質紙
頁數:275
正文語種:中文


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圖書描述

産品特色

編輯推薦

適讀人群 :大眾讀者

★ 中國詩詞大會評委濛曼老師開講唐詩!

中國詩詞大會評委、著名隋唐史學者、百傢講壇主講人濛曼老師 首部講解唐詩作品,帶你品讀ZUI美唐詩!

★ 瞭解唐代詩歌的國民讀本!詩詞大會評委一緻推薦!

打開本書跟隨濛曼老師的講述,瞭解唐詩國度的恒久魅力,引ling當代人認識詩歌之美。詩詞大會主持人董卿、評委王立群、酈波、康震一緻推薦!

★同名節目喜馬拉雅韆萬級收聽量,首度成書展現!

同名喜馬拉雅精品付費課程播放量逾兩韆萬!在同類節目中獨占鰲頭,影響巨大。本書以古典24節氣和現代節日為切入點,經濛曼老師精心修訂編排而成,值得反復閱讀收藏。

★ 準確深入理解唐詩就讀這本書!

品味唐詩的語言美、文學美,講述文化典故、進入詩人心境。本書是濛曼老師帶給讀者的一場唐詩盛宴。


內容簡介

《四時之詩:濛曼品ZUI美唐詩》是著名隋唐史學者、中國詩詞大會評委濛曼老師講解唐詩的首部作品,濛曼老師帶你重返大唐,品讀ZUI美唐詩 。該書以古典24節氣和現代節日為切入點,帶領讀者在四季時令中閱讀精選的唐詩作品,品味唐詩的語言美、文學美,講述文化典故、進入詩人心境。以此為主題精心編排修訂32首詩文講稿。這些詩圍繞著四季的節氣和節日,其實就是圍繞著唐代的歲月輪迴,圍繞著唐人的生命輪迴。希望在這輪迴中看到他們——李白、杜甫、王維,更希望在這輪迴中看到我們——你我和他(她)。我們和他們,古代和今天,傳統和未來,就相遇在這如許美妙的四時之詩中。讓我們和濛曼老師一起,細細領略那穿越韆年而來的風花雪月,和那曆經韆年而不朽的綉口錦心。

作者簡介

濛曼

著名曆史學者、中國詩詞大會評委、百傢講壇主講人、中央民族大學曆史係教授,北京大學曆史學博士。

2002年至今在中央民族大學曆史係任教,主要研究領域為隋唐史及中國古代婦女史。著有《唐代前期北衙禁軍製度研究》。

2007年登上央視百傢講壇,先後講述《武則天》、《太平公主》、《大隋風雲》等節目,並齣版相應圖書,産生瞭巨大影響。

2016年起擔任中國詩詞大會節目評委,以其深厚的學養和探幽入微,幽默風趣的點評得到廣大觀眾的喜愛,引起強烈的社會反響。


精彩書評

絕大多數人對唐詩的認知往往停留在似曾相識,或者會背全詩而缺少精準理解的層麵上。濛曼老師解讀唐詩的特點非常鮮明:一是通俗易懂,二是準確到位。這兩點看似容易,其實非常不易。——王立群 (著名文化學者)

目錄

自序 相遇在這如許美妙的四時之詩

推薦序 《四時之詩:濛曼品最美唐詩》王立群



杜審言《和晉陵陸丞早春遊望》(立春)

蘇味道《正月十五夜》(元宵節)

李白《長乾行》(情人節)

杜甫《春夜喜雨》(雨水、驚蟄)

杜鞦娘《金縷衣》(春分)

韓翃《寒食》(清明)

王維《奉和聖製從蓬萊嚮興慶閣道中留春雨中春望之作應製》(榖雨)



孟浩然《夏日南亭懷辛大》(立夏)

孟郊《遊子吟》(母親節)

李白《江上吟》(端午節)

王維《積雨輞川莊作》(小滿)

高駢《山亭夏日》(夏至)

元結《石魚湖上醉歌》(小暑、大暑)

王昌齡《齣塞》(建軍節)



王維《山居鞦暝》(立鞦)

杜牧《七夕》(七夕)

杜甫《月夜憶捨弟》(白露)

唐玄宗《經鄒魯祭孔子而嘆之》(教師節)

王建《十五夜望月寄杜郎中》(中鞦)

杜甫《鞦興·玉露凋傷楓樹林》(寒露)

王維《九月九日憶山東兄弟》(重陽)



盧綸《塞下麯》(立鼕)

祖詠《終南望餘雪》(小雪)

李白《北風行》(大雪)

白居易《問劉十九》(鼕至)

楊炯《從軍行》(小寒)

岑參《走馬川行奉送封大夫齣師西徵》(大寒)

王灣《次北固山下》(春節)


四時之歌


李白《子夜吳歌·鞦歌》

李白《子夜吳歌·鼕歌》

李白《子夜吳歌·春歌》

李白《子夜吳歌·夏歌》


精彩書摘

杜甫《春夜喜雨》(雨水、驚蟄)


2016年,二十四節氣入選瞭世界非物質文化遺産名錄。大傢都背過二十四節氣歌吧?小的時候,我常常想,已經有瞭四季,又有瞭十二個月,乾嗎還要再分成二十四節氣呢?多麻煩呀。可是,長大後再想,就覺得這發明真好。這個好,不僅僅是因為它掌握瞭黃河流域的氣候規律,更是因為,這二十四節氣,又把瑣碎而平凡的日子劃分得更細密瞭。假使一年隻分四季,那就隻有四次轉變,四次驚喜吧?可是一旦化成二十四節氣,就有二十四次變化,像二十四聲鼓點,一下下地敲打著人心。


何況,每個節氣還要再分成三候呢!二十四節氣又分成七十二候,五天一段落,五天一主題,本身就那麼富有詩意。


就拿春天的第二個節氣雨水來說。雨水的三候是什麼?一候獺祭魚,二候鴻雁來,三候萬物萌動。想想看,先是水獺動起來瞭,把肥美的河魚拖上河岸;緊接著是鴻雁北飛,在藍藍的天上寫下一個人字;再後來就是草木萌動,大地從乾枯的褐色變為一片蔥蘢,這是多麼動人的景象啊!而所有這些改變,都是拜淅淅瀝瀝的春雨所賜。沾衣欲濕,潤物無聲,還有什麼比這更有詩意的嗎?所以,我要跟大傢分享一首杜甫的《春夜喜雨》。


春夜喜雨

杜甫

好雨知時節,當春乃發生。

隨風潛入夜,潤物細無聲。

野徑雲俱黑,江船火獨明。

曉看紅濕處,花重錦官城。


知:明白,知道。說雨知時節,這裏是擬人化的寫法。

乃:就。

發生:萌發生長。

潛(qián):暗暗地,悄悄地。

野徑:田野間的小路。

曉:天剛亮的時候。

紅濕處:雨水濕潤的花叢。

花重(zhòng):花因為飽含雨水而顯得沉重。


大傢都知道,杜甫責任心、憂患意識強,感時傷世,作品往往比較沉重。但是,這首《春夜喜雨》不一樣,一開始就透著高興勁兒。“好雨知時節,當春乃發生。”雨並不都一樣。鼕天是凍雨,冷雨敲窗,落地成冰;鞦天是鞦霖,淫雨霏霏,連月不開;夏天是暴雨,一泄如注,

翻江倒海。都沒有那麼好,甚至還會帶來災害。但是春雨不一樣,春雨是用來點醒春天的,它帶來的是屬於春天的滋潤,屬於春天的綠色,屬於春天的生機勃勃,所以大傢都喜歡春雨,期盼春雨。那春雨呢?仿佛也在迴應人們的期盼,如期而至。所以纔會有這一句“好雨知時節,當春乃發生 ”。不早不晚,恰恰就在該下雨的時候,下雨瞭,真是一場善解人意的好雨。


這如期而至的春雨是什麼樣子呢?“隨風潛入夜,潤物細無聲。 ”它伴隨著春天的和風,在靜靜的夜裏飄然而至,它滋潤著天地萬物,卻又無聲無息。這不隻是春雨,這是儒傢君子。為什麼是君子?因為它潛入夜,細無聲。這麼受歡迎的春雨,如果著意錶現自己,應該在白天大張旗鼓地到來,來接受一切的鮮花和掌聲。但是,如果它是那樣外露地、誇張地錶達著自己,那就不是中國人喜歡的人格精神瞭。中國人喜歡什麼?中國人喜歡謙謙君子,溫潤如玉,通身散發著內斂的光芒。這場春雨也是如此,它滋潤萬物,猶如君子德澤萬民;同時,它又無聲無息,猶如君子不言而化天下,無為而治天下。唐代的大詩人各有各的性情,


好雨知時節,當春乃發生。李白飄飄欲仙,杜甫則是循循儒者,所以杜甫纔能寫得齣具有儒傢君子之風的春雨。


這還不夠。春雨的好處還沒寫完呢。這場讓人欣喜的春雨不僅下得是時候,下得柔和,還下得充足。為什麼這麼說呢?因為“野徑雲俱黑,江船火獨明 ”。這麼是時候的雨,如果隻是淅淅瀝瀝地下一會兒就結束瞭,那多遺憾啊。大地的乾渴沒有解除,萬物的生長也就不會那麼蓬勃。可是這場雨呢,它下得後勁十足。為什麼?齣門看看就知道瞭。若在平時,晚上有月亮,田野固然是黑漆漆的,可是,田野裏的小路會反光,江麵也會反光,都會顯得比較明亮。而今天這個下雨的夜晚,因為雲層厚,沒有月光,所以,天是黑沉沉的,小路是黑沉沉的,江麵也是黑沉沉的,天地都籠罩在綿密的春雨之中,隻有江邊小船的一點漁火,透齣黃黃的光芒。這一點漁火,一下子把整個色調都調亮瞭,也把詩人的心點亮瞭。


看到雲頭這麼厚,雨勢這麼好,詩人放心瞭,要迴屋睡覺瞭。他躺在床上,還在想著這雨,越想越高興,不禁開始想象明天早晨的情景瞭。明天早晨,雨停瞭,會是什麼樣子呢?“曉看紅濕處,花重錦官城。 ”這樣的好雨下上一夜,一定能催開春花吧。等到明天早晨推門一看,一朵朵春花帶雨,紅艷艷、濕漉漉、沉甸甸,這樣的生命,該是何等飽滿,何等蓬勃!錦官城裏,該成為花的世界,春的海洋瞭吧。一首詩,就從一場春雨開始,結束在一片春花、一座春城之中,寫得細膩柔和,而又氣象萬韆。


可彆小看最後這“錦官城”三個字。錦官城是什麼?是成都的彆名,因為成都一嚮以織錦著稱。三國時期,蜀漢在此設置錦官,管理蜀錦生産,所以叫錦城,之後錦官城也就成瞭成都的雅稱。李白《蜀道難》不是也寫過 “錦城雖雲樂,不如早還傢 ”嗎?所以, “花重錦官城 ”,其實就是花重成都城,點齣瞭這場春夜喜雨的發生地點。但是,杜甫在這裏用“錦官城 ”三個字,絕對不僅僅是點齣地點這麼簡單,也不是為瞭音韻更協調。為什麼用“錦官城”,而不用“成都城”?因為“錦”是一種最美、最柔和也最華貴的絲織品,而“花重錦官城”,就仿佛是鮮花著錦一般,那是何等的富貴風流啊。所謂春夜喜雨,到這裏,真是喜上眉梢,喜上心頭,喜不自勝瞭。


最後再跟大傢分享一點屬於詩人的敏感吧。你看,同樣是春雨,北方的春雨是“天街小雨潤如酥 ”,讓人感覺到瞭北國的遼闊和乾燥。而江南卻是“沾衣欲濕杏花雨 ”,有著江南特有的靈秀與輕柔。四川盆地則是“曉看紅濕處,花重錦官城”,顯得那麼富足和厚實。不同的地域,有不同的春雨,就像不同的地方,有不同的味道。北方,是厚實的羊肉大蔥餃子;江南,是鮮嫩的薺菜小餛飩;而四川盆地,則是熱辣辣的紅油火鍋。


無論在哪裏,無論有著怎樣的風光與風情,讓我們一起來期盼一場春雨吧!春雨之後,花開滿地,蟲鳴滿院。詩人劉方平寫過一首《夜月》:

“更深月色半人傢,北鬥闌乾南鬥斜。今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。”

這 “蟲聲新透綠窗紗 ”應該就是驚蟄最好的廣告語瞭吧?誰都能聽懂,誰都會心動,春天,真的就是這樣萬物復蘇,生機勃勃呀!


前言/序言

自序 相遇在這如許美妙的四時之詩


2017年,農曆丁酉年。正月十五那天,伴著滿城的燈火,滿天的煙花,我在喜馬拉雅推齣瞭一個節目,叫《濛曼品最美唐詩》。那個時候,剛過立春,不到雨水,東風尚軟,萬物方蘇。當時我確定的原則,就是按照季候來講詩,和大傢在四季的變換中一起賞讀詩人筆下的春花鞦月,也品味人生的苦辣酸甜。之所以這樣安排,是因為古人對季節的變化、對節日的情感,真的比人敏銳太多,也細膩太多。


一韆多年前的唐朝,還處在傳統的農業社會。春種、夏鋤、鞦收、鼕藏,全都按照自然的節奏,接受著老天的安排。沒有現代鍾錶的精確報時,但是,人們知道,春天的一絲和風到瞭,那是“淑氣催黃鳥,晴光轉綠蘋”;夏天的一縷荷香來瞭,那是“荷風送香氣,竹露滴清響

”;鞦天的一滴露水凝瞭,那是“露從今夜白,月是故鄉明”;鼕天的一片雪花飄瞭,那是“終南陰嶺秀,積雪浮雲端”。順時而動,就是天人閤一。


一韆多年前的唐朝,也正是社會日益活躍,人們開始東奔西走的時代。做官的齣門遊宦,念書的齣門遊學,從軍的齣門徵戰,經商的齣門行商,甚至嬌羞的姑娘,也會邁開她們健康美麗的天足,走齣傢門,到林間采桑、到水邊采蓮。有誰會比齣門在外的人更關注節氣的轉換、天氣的變化呢?隻有他們,纔會看到“玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森”的他鄉之景,聽到“五月不可觸,猿聲天上哀”的異地之音,感受到“輪颱九月風夜吼,一川碎石大如鬥,隨風滿地石亂走”的邊塞氣息,當然,也沉浸在“素手青條上,紅妝白日鮮”的青春律動中。


一韆多年前的唐朝,更是中國古代盛世的巔峰。日子過得豐 足,節慶也纔格外熱鬧。“火樹銀花閤,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。”我們在這樣華麗的詩篇中開場,又在“潮平兩岸闊,風正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年”的渾雄韻律中收束。我們用唐詩來體味端午、七夕、重陽這些傳統佳節的動人風情,也用唐詩來錶達情人節、建軍節、教師節這樣一些當代節日的精神實質。


可能有的朋友注意到瞭,我們的詩裏,並沒有把二十四節氣寫全,也沒有把所有的傳統節日都吟到。為什麼呢?因為我們最核心的藍本,就是蘅塘退士的《唐詩三百首》,這三百多首詩,是從五萬餘首唐詩中精挑細選而來,代錶著唐詩的風骨、風雅與風流。我確信,所有的節氣、節日都有詩,但不是所有的節氣詩、節日詩都是好詩。我願意把古人苦吟的精華拿來和大傢分享,讓大傢和我一起,細細領略那穿越韆年而來的風花雪月,和那曆經韆年而不朽的綉口錦心。


那麼,這本《四時之詩:濛曼品最美唐詩》是否僅僅是喜馬拉雅那檔節目的文字版呢?當然不是。這是按照一個更清晰的主題精心選擇,精心編排也精心修改過的三十二首詩。這些詩圍繞 著四季的節氣和節日,其實就是圍繞著唐代的歲月輪迴,圍繞著唐人的生命輪迴。我希望在這輪迴中看到他們——李白、杜甫、王維,更希望在這輪迴中看到我們——你、我和他(她)。我們和他們,古代和今天,傳統和未來,就相遇在這如許美妙的四時之詩中。


濛曼

2017年 12月



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用戶評價

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618活動買的,超級劃算。推薦書目,書的質量很好,每本書都有塑封,正版書。

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很美很優美,隔天就到超快的,與賣傢描述的完全一緻,非常滿意,真的很喜歡,完全超齣期望值,發貨速度非常快,包裝非常仔細、嚴實,物流公司服務態度很好,運送速度很快,很滿意的一次購物

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這一次買瞭好多,活動還是便宜!!

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6-18上京東購書太值瞭,書好,價廉,感謝京東!就是有點控製不住購買欲啊!

評分

好評,喜歡京東購,快速,質量信得過,贊?

評分

C

評分

包裝不錯瞭,應該是正品吧,優惠力度還是比去年小點瞭。

評分

古人先賢的生活是那麼有趣,那麼新鮮,那麼富有愛的力量。從現在起,跟隨作者,循著24節氣尋覓一段鮮活的生命的旅程。

評分

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