汴京遗迹志 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

内容简介

　　《汴京遗迹志》是我国古都开封的第部较为系统的专志，全书24卷，是研究宋史的必读之书。
　　《汴京遗迹志》点校极为认真，举凡《汴京遗迹志》所证引的资料，凡今天可见的，大都查核了原书，是一个信实、可靠的本子。

内页插图

目录

汴京遗迹志序
汴京遗迹志凡例十条
卷之一
宋京城
宋大内宫室
宋内诸司
宋外诸司
宋外堂
卷之二
官署一
卷之三
官署二
卷之四
山岳
卷之五
河渠一
卷之六
河渠二
卷之七
河渠三附京几沟洫暨堤闸度口潭泊
卷之八
宫室宫楼阁亭门堂馆
台池园苑洞峡渚片
卷之九
卷之十
卷之十一
卷之十二
卷之十三
卷之十四
卷之十五
卷之十六
卷之十七
卷之十八
卷之十九
卷之二十
卷之二十一
卷之二十二
卷之二十三
卷之二十四
附录
地名索引

前言/序言

　　余未第时，读害吹台，尝辑宋艺祖而下九帝，起庚申，至丁未，凡一百六十有七年之事，为汴宋春秋，垂完而辍。既叨甲科，遂服官政，固无暇及此。丙戌免归，始得肆力纂述。乃于笸笥中检寻前稿，散逸罔存。于是追忆旧闻，着汴京遣迹志二十有四卷，冠之序日：“粤惟秦、汉以来，天子建都之地，日关中，日洛阳，日建业，日汴梁，日临安。其间遣迹往事，非藉图籍以传，则迹与代湮，事随人灭，陵谷变易，城阙丘墟，虽都人遣老有不能道其旧址之所在者矣。然则，图籍之在寰宇，抑岂可少哉-今关中有三辅黄图、吕汲公长安图记、程文简公雍录、葛稚川关中记，洛阳有杨佺期洛城图、韦述西京记、李格非洛阳名园记、王正伦洛阳类事，建业有史正志建康志、朱舜庸建康续志、陈鲁南金陵图考，临安有武林旧事、周淙临安志、李心传朝野杂记，皆行于世。学士大夫，一展阅间，故都道迹，宛聚目前，不必履壤观风，询官问沼，蹑荒台，瞩废殿，而感时怀古之情，自不容己于卧游之顷矣。独吾汴自五代以迄于宋，久为帝都，而纪载之书无闻焉。幸微有孟元老东京梦华录一帙，芜蔑猥琐，无足观者。余卯角时，闻先生长者亟称宋敏求东京记、王权夷门记，颇为明悉，而未之见。间尝徧叩城中藏书之家，暨海内博雅之士，咸亡有也。丙午之夏，余避暑于南垌别墅，幽居寡营，神虑澹爽，乃稍亲笔研，创辑汴京遣迹志成。所愧闻见褊陋，蒐罗疏晷，隐括靡周，诠次无法，讵敢日与吕汲公、程文简诸君子之编并行于世哉！聊亦摭故实，备考索，舒慨惋，资谭噱，补乡国之阙文，消山林之长日而已。乃若区区删订取舍之意，备见凡例，所谓一代兴衰治乱之故，亦晷寓于其中，读是编者，当自得之。
　　嘉靖二十五年夏六月既望，前进士大梁李濂书于榆枋小隐。

沧海遗珠：一部探寻江淮流域早期文明的史学著作 书名：沧海遗珠 作者： 李怀远 出版社： 华东古籍出版社 出版年份： 2023年 --- 卷首语：千年一瞬，溯源江淮 本书《沧海遗珠》，并非聚焦于帝都的繁华或边塞的烽烟，而是将目光投向了一片在史册中常被忽略，却孕育了华夏文明早期重要节点的区域——江淮流域的早期聚落与文化变迁。我们深知，历史的洪流并非只由帝王将相书写，那些在洪荒初开时，依傍着水脉而生的先民，他们的生活、信仰与技艺，构成了中华文明复杂图景中不可或缺的底色。 李怀远先生穷毕生精力，以考古发掘的一手资料为基石，结合传世文献的旁证，旨在重构距今五千年至三千年前，淮河中下游地区，即大致涵盖今苏北、皖北及鲁南部分区域的史前至青铜时代早期社会面貌。这是一次漫长而精微的“溯源”之旅，试图在长江与黄河两大文明核心的夹缝中，厘清江淮文明的独特性与对中原文明的互动影响。 第一编：水网初开——史前聚落的形态与生计 本书的开篇，聚焦于新石器时代晚期的江淮地带。不同于中原仰韶文化或长江流域良渚文化的显著特征，江淮早期的文化面貌呈现出一种“过渡性”与“融合性”的复杂特征。 第一章：环境决定论：淮河的塑造 我们首先考察了淮河流域独特的水文地貌。淮河水系季节性泛滥的特性，使得早期聚落的选址与建筑形制充满了对自然的适应与抗争。书中详尽分析了河姆渡文化晚期至龙山时代早期，在低洼地带兴起的干栏式建筑的变异形态，以及在沙洲高地上出现的环壕聚落的早期雏形。这些聚落的布局，体现了从分散狩猎采集到定居农耕的艰难转型。 第二章：陶器的语言：夹砂与刻画 李先生对出土陶器进行的分类学研究，是本书的亮点之一。江淮地区的陶器以厚重的夹砂质地和粗犷的刻画符号为主要特征，与同时期中原地区精美的彩陶和良渚的玉器体系截然不同。书中通过对不同遗址出土陶器纹饰的对比，推断出早期氏族内部对生产工具的分配模式，以及可能存在的“巫术性”图案，用以解释农作物的丰歉与祭祀的关联。 第三章：食物的转型：粟黍与水稻的共存 通过植物遗存的微观分析，本书揭示了江淮先民在食物获取上的多元策略。与中原主要种植粟、黍不同，江淮地区更早地出现了水稻的驯化证据，但其主食结构在很长一段时间内是粟、黍、稻的“三足鼎立”。这种多样的食物来源，可能也是该地区社会结构保持相对松散的原因之一。 第二编：青铜的曙光——社会分化与权力初显 随着进入铜石并用时代，江淮流域的社会结构开始发生显著变化。本书将这一阶段的重点放在了权力中心地的出现和礼器制度的萌芽上。 第四章：从聚落到都邑：规模的扩张 本书详述了以高城遗址群为代表的中心聚落的形成过程。这些聚落的防御工事显著增强，外围的壕沟体系不再仅仅是防范野兽，更具备了社会阶层区隔的功能。通过对墓葬形制的对比，我们看到了“大墓”与“小墓”的明显分野，标志着社会财富与权力的初步集中。 第五章：礼器的低语：玉器的断层与青铜的引入 江淮文化在玉器制作的巅峰期之后，出现了明显的“断层”。《沧海遗珠》提出了一种观点：在与外界（特别是北方的游牧文化和西方的中原文化）的早期互动中，江淮地区可能直接引入了青铜冶炼技术，而绕过了本地大规模玉器制作的工艺积累期。书中细致比对了出土的早期青铜工具和装饰品，指出这些早期青铜器皿的风格，体现了实用性优先于审美的特征，与中原早期礼器体系的复杂性有所区别。 第六章：兵器与边界：早期冲突的痕迹 对部分遗址中发现的箭镞和石戈的磨损痕迹研究显示，在晚期聚落的交往中，冲突的烈度有所增加。作者通过对不同文化风格兵器的共存分析，推测这一时期江淮内部可能存在多个相互竞争的部落联盟，为后来周王朝的“南征北伐”埋下了伏笔。 第三编：互动与融合——区域文明的辐射与影响 本书的后半部分着眼于江淮文化与周边主要文明体系（如中原夏商文化）的接触与互动，力图说明江淮并非被动的接受者，而是具有能动性的文化参与者。 第七章：文献中的“方国”：地理的重构 李怀远先生结合《尚书》、《禹贡》等早期文献对江淮区域的模糊记载，将其与最新的考古发现进行交叉比对。他特别指出，文献中提到的某些“方国”可能正是过渡时期的江淮大型城邦，其政治结构和祭祀体系具有独特的地域色彩。 第八章：艺术的渗透：几何纹饰的东传与变形 本书详细记录了中原地区流行的饕餮纹、回字纹等几何化纹饰在江淮青铜器和陶器上的出现频率和演变轨迹。关键在于，这些纹饰在江淮的“本土化”过程是几何化、简化和程式化的，表明技术和符号的接受是选择性的，而非全盘照搬。 第九章：长江之北的“涟漪” 一个核心论点是，江淮文化并非完全依附于中原文化，它在特定时期对长江下游的某些文化产生了反向的“涟漪效应”。例如，在某些较晚期的江淮遗址中发现的与稻作文化相关的部分生产工具形制，被认为可能逆流而上，影响了长江北岸区域的农耕技术。 结语：不居功，但求实 《沧海遗珠》试图为江淮流域的早期历史，构建一个独立且扎实的叙事框架。它不急于将这片土地上的先民纳入宏大的“中华文明主干道”的单一叙事中，而是着力展现其在水土、生计、技术和信仰上所展现出的韧性、创新与多元性。阅读此书，如同潜入历史的深潭，发掘那些被主流史学遗忘的、闪烁着独特光芒的“沧海遗珠”。本书的价值，在于填补了中国早期区域文明研究中的一个重要空白，为我们理解“多元一体”的中华文明起源提供了新的视角和坚实的物证。