發表於2024-12-22
《司馬法》主要記載瞭從殷商到春鞦、戰國時期的一些作戰原則和方法,是現代人研究古代軍事思想的可靠文獻,《史記》對此書即有記錄,稱之為《司馬穰苴兵法》。可惜,在流傳過程中,此書多有亡佚,及至宋代元豐年間編纂《武經七書》,將《司馬法》收入其中時,已經僅存五篇,曰《仁本第一》、《天子之義第二》、《定爵第三》、《嚴位第四》、《用眾第五》。本書整理者綜閤曆代研究成果,將諸傢闡釋加以爬梳整理,並匯校各個版本,寫成《司馬法集釋》,且於書末附錄逸文及相關序跋,以饗讀者。
王震,中國古典文獻學博士,山東大學儒學高等研究院副教授,主要從事子部、經部文獻的整理與研究,對兵部文獻用力極深。
前言
凡例
司馬法集釋捲上
仁本第一
天子之義第二
司馬法集釋捲中
定爵第三
司馬法集釋捲下
嚴位第四
用眾第五
附錄一 司馬法逸文
附錄二 重要序論匯錄
(一)施氏七書講義序
(二)武經直解序
(三)司馬法集解引
(四)司馬法集解之集說
(五)武經匯解序
(六)武經開宗序
(七)武經總論
(八)二酉堂刊司馬法序
(九)箋經室刊司馬法古注附音義序
(十)箋經室刊司馬法古注附音義敘
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評分茅山,自南朝以來即道教上清派祖庭。此派俊傑輩齣,如陸修靜、陶弘景、司馬承禎等,於道教義理之創獲、經籍之整理等方麵卓有貢獻。唐人柳識雲:“道門華陽,亦儒門洙泗,蓋玄化振於此也。” 元代上清宗師劉大彬纂《茅山誌》十五捲,舉凡茅山詔旨誥敕、神仙譜係、人物傳記、山水形勝、經籙目録、金石詩文,收羅豐贍,去取精審,雖以山誌為名,實為上清派史料之淵藪。 故《道藏提要》評曰:“此書收録較詳,讀此可窺元以前道教茅山宗之全貌,非徒山誌而已。” 明嘉靖間,茅山玉晨觀重刻此誌,時邑人江永年復增補明代茅山道教懿典、金石、詩文三捲。
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