发表于2024-11-18
本书为南宋诗人陆游生前自定、反映诗人前期作品的诗集,此本为宋淳熙十四年严州郡斋刻本,是其诗作结集zui早的传本。其抒发政治抱负,反映人民疾苦,批判当时统治集团的屈辱投降,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。
陆游(一一二五—一二一〇)字务观,号放翁,晚号龟堂老人,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋文学家、史学家、爱国诗人。
第一册
卷一 ……………………………………1
卷二 ………………………………75
卷三 ………………………… ……133
第二册
卷四 ………………………… 1
卷八 ………………………… 61
卷九 ………………………… 121
卷十 ………………………… 177
第三册
卷十四 ………………………… 1
卷十五 ………………………… 61
卷十六 ………………………… 117
陆游(1125—1210),字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人,南宋文学家、史学家。陆游出生于名门望族、江南藏书世家。其高祖陆轸是大中祥符年间进士,官至吏部郎中;祖父陆佃,师从王安石,精通经学,官至尚书右丞,着《春秋后传》《尔雅新义》等。陆游的父亲陆宰,通诗文、有节操,北宋末年出仕,南渡后,因主张抗金受主和派排挤,遂居家不仕。
陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情为后世称颂。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。其诗作存世九千三百多首,诗集存世主要版本有宋严州刻本《新刊剑南诗稿》二十卷本(存十卷),宋嘉定刻《放翁先生剑南诗稿》八十五卷本(存目录七卷诗八卷),明毛氏汲古阁刻本及后印本。
宋本《新刊剑南诗稿》二十卷,半叶十行,行二十字,白口,左右双边。存卷一至四、八至十、十五至十七,共计十卷。卷前有淳熙十四年(1187)郑师尹跋文。这是现在我们能够看到的陆游诗集最早的刻本。此本曾经清人黄丕烈收藏,且当时已经残破,与今本无太大差异,黄氏跋云:“残本《新刊剑南诗稿》,每半叶十行,每行廿字。所存一至四,又八至十,又十五至十七,凡十卷。前有淳熙十有四年腊月几望门人迪功郎、监严州在城都税务郑师尹序一首。……今经汲古阁毛氏一概何刻,面目无复存焉者矣。此虽残帙,犹可考其初不掍连也。”傅增湘《藏园群书经眼录》卷十四云:“存十卷,二百九十一叶,中缺六叶。……版心下方记刊工姓名,有张明、张威、徐通、李忠、金彦、张定、金敦、王恭、师顺、张彦等。……卷中有墨书标题于各诗上方,兼有评语。字画清劲,为宋人手迹。……又有墨记一方,录《颜氏家训》借人典籍一则,题‘虎瞻中斋录’。”傅氏进而又说:“核其刊工与箧藏严州小字本《通鉴纪事本末》合,其为淳熙十四年严陵刊本无疑。眉上宋人批语字极古隽。”李致忠《宋版书叙录》(书目文献出版社1994年)、祝尚书《宋人别集叙录》(中华书局1999年)等本是说,但中华书局点校本《陆游集》出版说明、韩立平《“诗赋并刊”与剑南诗稿版本问题》(《古典文献研究》第十二辑)等均认为此本是否为严州刻本值得商榷。韩立平引南宋张镃《南湖集》卷四《觅放翁剑南诗集》“见说诗并赋,严陵已尽刊”为据,认为严州刻本当为“诗赋并刊”,前十九卷为诗,末卷为赋,古人诗赋合刊,并非孤例,有其较大的合理性。然而,韩文得出今宋本非严州刻本的基础是毛本出于江州本,这个基础却并不牢靠。笔者比对此宋本与毛晋初刻、毛扆校改后印本等,发现毛晋所据底本并不是“江州本”。今江州本残存目录七卷、正文八卷(今藏国家图书馆,《中华再造善本》收录,祝尚书《宋人别集叙录》考证甚详),以其卷一目录顺序而言,与此宋本(严州本)完全一致,可见江州本有部分与严州本同出一源。偏偏毛晋汲古阁初刻本卷一《送韩梓秀才十八韵》之后是《晚泊慈姥矶下》两首,与两个宋本迥异。正文之中,毛晋刻本两个宋本也有诸多不同,此不枚举。其实黄丕烈已经对此产生怀疑,他跋宋本《放翁先生剑南诗稿》云:“余向从郡故家收得残宋刻《剑南诗稿》十册,卷第多剜改,以毛刻勘之,得其原本卷第。而毛刻于个卷下注宋本者,往往与残宋本(按指严州本)合。然此十卷外,尚有注宋本字样者,余所收中却无,未解其何谓。及续收此别本宋刻(按指江州本),存卷有八,覆取毛刻证之,与其注宋本字样者适合,乃叹遇合之奇,无过于是。盖汲古阁当日所据以付梓者,本非宋刻,偶得残本十八卷校勘之,因各记于卷尾,而不明言所得宋刻之全否以示后人,岂知后世有勤于搜访者,次第得之,以重为印证乎!”倒是毛扆后印本的校改,多与宋本相合,显露出很多宋本的痕迹。据此我们不难推测,毛晋初刻,所据底本起码与此二本非一系统,而后来毛扆见到了此严州本,据以校改,是为毛氏后印本。综上,我认为此宋本《新刊剑南诗稿》即严州刻本,其前十九卷为诗,末一卷极有可能是赋。
《剑南诗稿》见最早录于陈振孙《直斋书录解题》,《解题》卷二十曰:“《剑南诗稿》二十卷、《续集》六十七卷,陆游务观撰。初为严州刻前集稿,止淳熙丁未。自戊申以及其终,当嘉定庚午,二十余年为诗益多,其幼子遹复守严州,续刻之。篇什之富以万计,古所无也。”《解题》卷十八“别集类下”又云:“《渭南集》三十卷、《剑南诗稿》、《续稿》八十七卷,华文阁待制山阴陆游务观撰。左丞佃之孙。……诗为中兴之冠,他文亦佳,而诗最富,至万余篇,古今未有,故文与诗别行。”明末清初,《文渊阁书目》《菉竹堂书目》《百川书志》《世善堂藏书目录》《绛云楼书目》等,均有简略记载。至《四库全书总目》,其卷一百六十载:“《剑南诗稿》八十五卷,宋陆游撰。游有《入蜀记》,已著录。是集末有嘉定十三年游子朝请大夫知江州军事子虡跋,称游‘西泝僰道,乐其风土,有终焉之志,宿留殆十载。戊戌春正月,孝宗念其久外,趣召东下。然心未尝一日忘蜀也。是以题其平生所为诗卷曰《剑南诗稿》,盖不独谓蜀道所赋诗也。’又称戊申、己酉后诗,游自大蓬谢事归山阴故庐,命子虡编次为四十卷,复题其签曰《剑南诗续稿》。自此至捐馆舍,通前稿为诗八十五卷。子虡假守九江,刊之郡斋,遂名曰《剑南诗稿》云云。则此本游子虡之所编。至跋称游在新定时所编前稿,于旧诗多所去取,所遗诗尚七卷,不敢复杂之卷首,别其名曰《遗稿》者,今则不可见矣。卷首又有淳熙十四年游门人郑师尹序,称其诗为眉山苏林所收拾,而师尹编次之。与子虡跋不同。盖师尹所编,先别有一本。子虡存其旧序,关于全集也。”这些记录,都为我们了解《剑南诗稿》的版本及流传提供了有益参考。
今人钱仲联先生《剑南诗稿校注》是陆游诗集研究的集大成者。其选用毛刻后印本为校注底本,同时吸收两个宋刻本及众本的长处,极为允当。但是,这并不能表明宋本《新刊剑南诗稿》的价值降低了,其主要价值有:
首先,有一定的文字校勘价值。通过粗略对读,我们发现钱先生也有智者千虑、粗心失校之处,如《送曾学士赴行在》:“摇摇跂前旌”,钱本校记:“‘摇摇句’跂,毛刻后印本作‘【足+攴】’,兹据毛晋初印本。【足+攴】,疑是跂字形近之误,义为跂望。”翻开宋本,字即作“跂”,无需赘言大段校记。
其次,保存了宋本旧貌,保留了为数不少的当时注音。吉光片羽,弥足珍罕。如《和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵》宋本二至十首题作“其二”等,汲古阁本作“又”。《送韩梓秀才十八韵》“岩壑穷探搜”,“探”下有小字“平声”;《寄陈鲁山正字》: “瘦马趂朝请”,请字下面有小字“去声”,等等。
第三,版心保留了一些宋代刻工名称,对我们考察鉴定同时期的刻书情况和活动,有一定的参考价值。
因而,我们将宋本原书扫描,影印出版,供广大读者赏阅。因此本页面多有残缺,故只在目录中标明卷次,以备查考,不再录篇名细目。
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评分国家图书馆的这套国学基本典籍丛刊,出一套就要收一套!没得说的!
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