哲学家的六张面孔

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[美] 贾斯丁·史密斯 著
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出版社: 新华出版社
ISBN:9787516634813
版次:1
商品编码:12292750
包装:精装
开本:32开
出版时间:2017-12-01
用纸:胶版纸
页数:296
字数:180000

具体描述

编辑推荐

生动描绘纵横千年、横跨万里、都曾被称作“哲学家”的六类人物的形象,为我们提供了一种看待哲学史的全新方式。它不仅是一本哲学史导论,更是一次富有原创性的探究,关于哲学家过去是什么,或许还有哲学家未来可能回归到什么。


内容简介

如果我们换一种方法来讲世界哲学史,不是从概念的角度,而是写成岗位描述,也就是在过去2500年间各时各地“哲学家”岗位上都充斥着什么样的人,那会是怎样的别开生面呢?

这正是《哲学家的六张面孔》的写法。该书生动地描绘了纵横千年,横跨万里,都曾被称作“哲学家”的六类人物的形象,为我们提供了一种看待哲学史的全新方式。这六类人分别是:求知者、圣徒、牛虻、禁欲者、士大夫、朝臣。它不仅是一本哲学史导论,更是一次富有原创性的探究,关于哲学家过去是什么,或许还有哲学家未来可能回归到什么。

通过挖掘被遗忘,或者被忽视的哲学家们的岗位描述,本书揭示了哲学是一种无所不包的活动,比我们平常认为包含的范围要大得多,女性在其中的分量也重得多。

《哲学家的六张面孔》会激励它的读者去反思:哲学家可以做什么?什么可以算得上哲学?


作者简介

贾斯丁·E. H. 史密斯(Justin E.H. Smith),巴黎第七大学的科学哲学与科学史教授。著有《自然,人之本性与人际差异:近代哲学的种族观》 《神性的机器:莱布尼茨与生命科学》。他经常为《纽约时报》 《哈泼斯杂志》 《橱柜杂志》撰稿。


目录

目 录

导 言 …………………………………………………1

第一章 具体的事物和永恒的真理

哲学家群像之一:求知者……………………………1

第二章 哲学与爱智慧

哲学家群像之二:圣徒………………………………37

第三章 圈内人,圈外人

哲学家群像之三:牛虻……………………………117

第四章 身体与灵魂

哲学家群像之四:禁欲者…………………………165

第五章 起落沉浮

哲学家群像之五:士大夫…………………………201

第六章 金钱和爱……………………………………235

哲学家群像之六:弄臣……………………………235

结 语 ………………………………………………249

注 释 ………………………………………………252


精彩书摘

导 言

你即将读到一个回答,一个关于最基本的哲学问题—“哲学是什么?”的答案。与其说这是一部严谨的专著,毋宁说是一篇蒙田体的散文。我不会长篇大论地讨论“在理想状态下,哲学应当是什么样的”,也不会大谈“过去的哲学”。相反,我要用一种另辟蹊径的方式回答这个问题。我要先提出问题:一直以来,人们都打着哲学的旗号做了些什么?顺着这个思路,我们接下来要研究在不同的历史时期和文化环境中,哲学家们形形色色的自我定义的发展史。我们将揭秘在不同的历史阶段和地方,形形色色的 “职业描述”是如何与哲学家的社会角色联系起来的。我们的目标是丰富当前人们对“哲学是什么”,或“哲学可能是什么”的理解。为了实现这一目标,我们要翻检历史案例,留意自传中的感慨和虚实相济的闲笔,带着批判的眼光寻找被遗漏的角落;哲学有着辉煌的历史,我们却要找出那些对它持轻视态度的观点。

乍看上去,这个方法不仅不同寻常,而且会误导读者:因为人们通常将哲学设想为与概念分析有关的先验定律,与人们过去研究哲学的具体行为无关。这一观念最为常见,流传也最广。在这种观念的支配下,当哲学家们试着解答何为“哲学的本质”时,他们给出的答案会折射出他们所在地哲学文化的价值观和成见。就这个问题,吉尔·德勒兹(Gilles Deleuze)[1]和菲利克斯·瓜塔里(Pierre-Félix Guattari)[2]是这样回答的。在出版于1991年的著作《什么是哲学?》(What is philosophy?)1一书中,他们论证道:哲学是“概念创新的活动”。顾名思义,哲学产生新概念,因此,它是用与过去不同的方式思考世界的活动。但是这一哲学观念与路德维希· 维特根斯坦(Ludwig Wittgenstein)[3]的截然不同,他认为,做哲学是 “给苍蝇指出逃出捕蝇瓶的道路”,或是 “一场斗争,反对的是用我们的语言来蛊惑我们的理智”。3与德勒兹和瓜塔里的哲学观念相比,十七世纪自然哲学家们[4]的哲学观也大不相同。他们通过研究气象来寻找世界的规律,但没什么兴趣设计出新概念来辨明这些规律。所以,当德勒兹和瓜塔里在论证哲学是一种 “概念创新”活动时,他们实际上在描述哲学在他们心目中应有的样子。




《哲学家的六张面孔》:一本探索人类思想边界的旅程 在这部引人入胜的著作中,作者带领读者踏上了一段穿越人类思想史的深刻探索之旅。本书并非简单地梳理哲学家的生平事迹或罗列其理论体系,而是独辟蹊径,从“六张面孔”这一独特视角切入,旨在揭示哲学思考在人类经验中扮演的多重角色及其演变。每一张面孔,都代表着一种哲学存在的姿态,一种应对世界、理解自身、探寻真理的方式。这六张面孔,既独立又相互交织,共同构筑了一幅丰富而立体的哲学图景。 第一张面孔:沉思者——内省与求知 这是哲学最古老、也最核心的面孔。当人类第一次仰望星空,感叹生命的短暂,或是陷入对善恶、美丑的困惑时,哲学便悄然诞生。这张面孔代表着一种向内的凝视,一种对自身思想、情感、经验的深入反思。沉思者并非逃避现实,而是试图通过内省,理解那些最根本的问题:我是谁?我为何存在?我的意识是如何运作的?苏格拉底的“认识你自己”便是这种姿态的极致体现。他并非给出答案,而是通过不断的追问,激发他人去审视自己内心深处的信念和假设。 本书将深入剖析这种内省的机制,从古希腊的冥想传统,到中世纪的宗教默观,再到近代主体性哲学的兴起,探讨人类如何一步步深化对内在世界的认知。我们将看到,沉思者是如何运用理性、想象力,甚至情感来审视自身,试图在混乱的思绪中找到秩序,在瞬息万变的经验中捕捉永恒。作者会引用大量哲学家的个案研究,展示他们在特定情境下,是如何通过沉思来解决人生难题,或是推导出超越个体经验的普遍性原则。例如,笛卡尔在“我思故我在”的顿悟中,是如何通过怀疑一切来构建其哲学大厦的;康德又是如何在“哥白尼式的革命”中,将认识的中心从对象转向主体,从而重新定义了我们理解世界的方式。这种内省,并非是孤芳自赏,而是为了更好地认识外部世界,以及我们在其中的位置。 第二张面孔:辩论家——逻辑与论证 如果说沉思者是哲学家的起点,那么辩论家便是其显露于世的姿态。哲学不仅仅是个人的独白,更是一场群体性的思想碰撞。这张面孔代表着一种严谨的逻辑思维、清晰的论证能力,以及敢于挑战权威、捍卫真理的勇气。从古希腊的智者学派,到中世纪的经院哲学,再到现代的科学哲学,辩论家们用逻辑的武器,在公共领域构建和捍卫着自己的思想体系。他们如同建筑师,用严谨的逻辑砖石搭建起宏伟的思想殿堂,用清晰的论证线路引领听者穿越迷雾。 本书将详细考察哲学论证的演进,从亚里士多德的三段论,到现代逻辑学的形式化,展示哲学家们如何不断 refinement 他们的思维工具。我们将看到,辩论家们如何在抽象的思辨中,构建出令人信服的推理过程,如何通过概念的辨析、前提的界定,来揭示事物的本质,驳斥谬误。同时,本书也会探讨辩论的局限性,以及在某些时刻,逻辑的尽头可能需要情感、直觉或信仰的介入。例如,尼采对传统道德的颠覆,并非仅是逻辑的推演,更是对理性主义至上的深刻反思。作者将通过具体的辩论案例,例如伯里克利时代雅典的政治辩论,或近代关于自由意志的持久争论,来展现辩论家们是如何将哲学理论转化为影响社会和历史的强大力量。 第三张面孔:批评家——怀疑与解构 在探索真理的道路上,总有需要被质疑和挑战的事物。批评家这张面孔,代表着一种不满足于现状、敢于对既有观念、制度、权力结构进行深刻反思和解构的精神。他们是思想的“反叛者”,总是质疑“为什么会是这样?”,并试图揭示隐藏在表象之下的权力运作、意识形态的束缚,以及知识的局限性。从怀疑论的鼻祖皮浪,到后现代的解构主义大师,批评家们不断地瓦解着人们习以为常的认知框架。 本书将深入分析批评家精神的起源和发展,考察怀疑论如何成为推动哲学进步的重要动力。我们将看到,批评家们如何运用批判性思维,去审视科学的客观性,文学的意义,以及社会的公正性。例如,马克思对资本主义的批判,并非仅仅停留在经济层面,更是对其意识形态的解构;福柯对权力关系的分析,则揭示了知识与权力之间错综复杂的关系。作者会引用许多案例,展示批评家们是如何通过提出尖锐的问题,挑战不合理的权威,从而推动社会变革,拓展人类的认知边界。这种批评,并非是为了否定一切,而是为了在解构中寻求新的可能性,在瓦解旧有的束缚中,为新的思想和价值的生长腾出空间。 第四张面孔:建构者——创造与体系 面对世界的复杂性和不确定性,哲学家也扮演着“建构者”的角色。这张面孔代表着一种将零散的观念、碎片化的知识,整合成具有内在逻辑和解释力的宏大体系的能力。他们是思想的“工程师”,试图为人类提供一套理解世界、指导生活的完整框架。从柏拉图的“理念论”,到黑格尔的“绝对精神”,再到当代的一些宏大理论,建构者们以其非凡的想象力和组织力,为人类的精神世界注入了新的秩序和意义。 本书将探讨哲学体系建构的逻辑和方法。我们将看到,建构者们是如何从基本原理出发,层层递进,构建出包含本体论、认识论、伦理学等多个维度的完整理论。作者会深入分析这些体系的内在结构,以及它们在不同历史时期所扮演的角色。例如,亚里士多德的哲学体系,如何为西方科学和哲学奠定了数千年的基础;斯宾诺莎的“实体论”,如何试图用一种统一的视角来解释自然和精神。同时,本书也会讨论建构的风险,例如体系的僵化和脱离现实。然而,不可否认的是,这些宏大的思想体系,在人类文明史上留下了浓墨重彩的一笔,为我们理解世界提供了重要的视角。 第五张面孔:实践者——行动与伦理 哲学并非仅仅是书斋里的空谈,它更关乎我们如何在现实生活中做出选择,如何度过有意义的人生。实践者这张面孔,代表着一种将哲学理念融入日常生活,指导个人行为,甚至改变社会的行动姿态。从古代的斯多葛学派追求内心的平静,到现代的实用主义强调行动的有效性,哲学始终与人类的实践活动紧密相连。他们是思想的“行动者”,用哲学智慧来应对生活的挑战,追求人生的价值。 本书将深入探讨哲学与实践的联系,考察不同哲学流派如何指导人们的行动。我们将看到,伦理学如何在指导个人道德选择中发挥作用,政治哲学如何为社会组织提供蓝图,而存在主义则如何鼓励个体在荒谬的世界中创造自由和意义。例如,卢梭对教育的思考,不仅仅是理论,更是对如何培养新人、构建理想社会的实践方案;甘地的非暴力不合作,则是将哲学理念转化为大规模社会运动的典范。作者会引用许多生动的故事,展示哲学家们是如何将他们的思想付诸实践,并在实践中不断修正和发展自己的哲学。 第六张面孔:预言家——超越与探索 在人类思想的星空中,总有一些哲学家,他们超越了时代的局限,以其敏锐的洞察力和前瞻性的思考,预示着未来的可能性,或者揭示着尚未被充分认识的真理。预言家这张面孔,代表着一种对未来趋势的把握,对人类命运的深刻关怀,以及对超越性意义的追寻。他们如同灯塔,指引着人类在迷茫的时代前进的方向,或者如同播种者,在思想的荒原上播下未来的种子。 本书将探讨这种预言家精神的特点,考察哲学家们如何通过对当下现实的深刻分析,洞察未来的走向,或者对人类存在的根本问题进行终极追问。我们将看到,一些哲学家对技术发展、社会变迁的预测,在事后看来竟惊人的准确;而另一些哲学家对人类意义的探讨,则为我们在复杂的世界中找到了安身立命的坐标。例如,马克思对资本主义发展趋势的预测,深刻影响了20世纪的历史进程;海德格尔对“存在”的追问,则为我们理解人生的根本困境提供了新的维度。作者会分析这些预言家式的思考,展示他们是如何在历史长河中,为人类的未来提供启示和可能性。 结语:多面一体的哲学之旅 《哲学家的六张面孔》并非将哲学家简单地归类,而是通过这六个富有象征意义的面孔,揭示哲学思考的丰富性、复杂性和动态性。每一张面孔都蕴含着深刻的哲学智慧,它们相互启发,相互制约,共同构成了人类思想史上最璀璨的星空。本书希望带领读者,不仅仅是了解哲学家们说了什么,更重要的是理解他们是如何思考的,以及他们的思考方式是如何影响着我们今天的生活和我们对未来的想象。这是一场关于人类智慧的深度挖掘,一次关于我们自身思想边界的勇敢探索,一次让你重新认识哲学,重新认识“哲学”本身的旅程。

用户评价

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通读全书后,我最大的感受是,这本书成功地建立了一座跨越时空的“思想桥梁”。它没有用高深的术语来筑起壁垒,而是采取了一种极其平易近人,却又毫不敷衍的沟通方式。作者似乎深谙现代读者的阅读习惯,总能在关键时刻提供清晰的脉络指引,避免读者在浩瀚的哲学史中迷失方向。他对于不同学派的批判性分析尤其精彩,他不仅展示了A思想的优点,更深入剖析了A思想在面对B挑战时的内在局限性。这种平衡和客观,使得整本书的论述显得尤为公正可信。读完后,我有一种感觉,自己对“思考”这件事本身有了更深的敬畏。它不再是一个抽象的动作,而是一种需要持续磨砺的技能,一种对抗虚无和盲从的武器。这本书带来的,不仅仅是知识增量,更是思维方式的质的飞跃,它真正做到了启发而非灌输。

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这本厚重的书捧在手里,沉甸甸的,光是封面设计就透着一股经年沉淀的智慧气息,那种深邃的暗色调和烫金的书名字体,让人联想到古老的图书馆和那些埋藏在羊皮卷里的思辨。我刚开始翻阅时,还担心内容会过于晦涩难懂,毕竟“哲学”二字自带一种高冷的滤镜。然而,作者的叙述方式却出乎我的意料。他没有直接抛出那些佶屈聱牙的理论,而是像一位经验老到的引路人,带着我们穿越不同的历史时期,去窥探那些伟大思想家们思考的脉络。我特别欣赏他构建场景的能力,仿佛那些尘封的哲学观点并非空中楼阁,而是真真切切地诞生于特定的时空背景之下,被那个时代的人们真实地感受和辩论着。阅读过程中,我常常会停下来,合上书本,细细品味作者描述的一个小小的哲学悖论如何在一个学派内部引发轩然大波,那种思想碰撞的火花,即使隔着千年的时空,依然能清晰地感受到其热度。这本书不仅仅是知识的堆砌,更像是一场与历史智者的深度对话,它温柔而坚定地引导着你,去审视自己习以为常的认知结构。

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坦率地说,这本书的文字密度非常高,初读起来有一种需要不断回溯的疲惫感。它不提供快速的答案,也不迎合现代人追求的碎片化阅读习惯。每当我觉得自己似乎抓住了某个核心论点时,作者总会用一个更加精妙的转折将其推向更深层次的疑问。这种写作风格,对于追求即时满足感的读者来说,或许是一种挑战,但我恰恰沉迷于这种“不适感”——它迫使我慢下来,真正地去咀嚼每一个句子背后的意涵。我注意到作者在处理那些复杂的形而上学问题时,总是小心翼翼地保持着一种微妙的距离感,既不完全偏袒任何一方的观点,又将每种观点的内在逻辑阐述得淋漓尽致。这种近乎手术刀般精准的分析能力,让人不得不佩服作者扎实的学术功底。读完某一章,我感觉脑海中的某些固定连接被重新编排了,像是大脑进行了一次彻底的清理和重组。这是一种非常“硬核”的阅读体验,需要耐心,但回报是思想上的深刻拓展。

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这本书的行文风格,在保持严谨性的同时,又流露出一种近乎诗意的散文笔调,这在我阅读的哲学著作中是相当少见的。作者的语言驾驭能力极强,他能够将那些原本僵硬的逻辑推演,描绘得如同流动的音乐一般和谐。尤其是在描述那些概念冲突的场景时,那种张力十足的文字,让人仿佛能听到思想交锋时发出的尖锐回响。我特别喜欢其中一些富有画面感的比喻,它们精准地捕捉了某个学派的精髓,并且具有极强的记忆点。例如,作者用某种自然现象来类比某个伦理困境的复杂性,这个比喻我至今难以忘怀。这本书给我的感觉,更像是一件精心打磨的艺术品,而非单纯的学术报告。它要求你不仅用逻辑去理解,更要用感性去体悟,这对于拓展阅读的维度起到了关键作用。它不是一本能快速“读完”的书,而是一本需要反复品味和在不同人生阶段重新阅读的作品。

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这本书最让我印象深刻的,是它在处理那些经典哲学思潮时,所展现出的强烈的时代关怀和人文温度。它没有将哲学家们塑造成高高在上的神祇,而是将他们置于他们所处的那个具体的人间困境之中去考察。我读到一些章节,作者细致地描摹了某个学派是如何应对社会动荡、道德危机或是科技进步带来的冲击的。这让我意识到,哲学从来不是脱离现实的空谈,而是人类精神世界面对具体生活难题时,最深刻的应激反应。书中的论述结构也颇具匠心,往往是从一个看似微不足道的日常现象入手,层层递进,最终引向宏大的哲学命题,这种由小见大的叙事手法,极大地拉近了读者与那些抽象概念的距离。我感觉自己不再是旁观者,而是与书中的智者一同在泥泞中摸索真理的同行者。它让我重新审视了自己日常生活中那些习以为常的选择和判断背后的支撑系统,有种醍醐灌顶的清明感。

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OK,很好的品相

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