發表於2024-12-23
本套叢書邀請中國美術傢協會、中國書法傢協會會員,廣東省第八、九、十屆政協委員,廣東省人民政府文史研究館館員,廣東省中國畫學會理事許裕長擔任主編,精選曆代書法名傢精品,如王羲之《蘭亭序》、《十七帖》,孫過庭《書譜》、草書《韆字文》等代錶作。采用大8開,高清全彩影印,鎖綫裝訂,很大限度地發揮圖書的鑒賞功能。
《曆代名傢書法珍品》叢書共32冊,精選曆代書法名傢精品,如王羲之《蘭亭序》、《十七帖》,孫過庭《書譜》、草書《韆字文》等代錶作。采用大8開,高清全彩影印,鎖綫裝訂,很大限度地發揮圖書的鑒賞功能。
鄧石如(一七四三—一八○五),安徽懷寜人,原名琰,因避嘉慶帝諱,以字行,號頑伯、完白山人、笈遊道人、古浣子等。清代著名書法傢、篆刻傢、金石學傢,篆刻『鄧派』的創始人。他幼時貧睏,隻讀過很短時間的私塾,生活艱辛,以砍柴、做點小買賣糊口。自小喜歡寫字刻印,在砍柴、做買賣之餘,勤學不綴,日夜研習,水平漸高,名氣漸長,以此遂以寫字、刻印謀生。
鄧石如早年雖生活清貧,然而天賦極佳,且虛心好學,抓住每個機會去學習,請教多師,盡可能地提高自己的書法水平。他的天賦與好學精神得到江寜(今江蘇南京)大收藏傢梅鏐先生的賞識。梅鏐把他延攬到傢中,供給他日常吃穿用度,以解除他生活上的後顧之憂,並讓他飽覽傢藏的碑帖印譜,使他盡情學習研磨。鄧石如在梅府八年,廢寢忘食,夙興夜寐,博覽群書,日日刻寫,『日嘗昧爽起,研墨盈盤,至夜分盡墨乃就寢,寒暑不輟』。至此其書臻大乘之境,齣梅府而技驚天下。就連當時皇帝也聽過他的名頭,曾有意籠絡,這在世人看來是韆載難逢的良機,卻被他淡然婉拒。
其後鄧石如終日遊曆名山勝水、風物古跡,在民間拜師訪友、切磋交流,一傘一包,輕杖芒鞋。漫長的遊曆學習歲月中,他隻在兩湖總督畢沅的府上做過三年幕僚,這因為畢沅本身也是一位頗有情趣的金石傢、書畫傢、收藏傢的緣故,二人惺惺相惜。
鄧石如的書法藝術成就主要錶現在篆、隸的造詣。其篆書初學李斯、李陽冰,後學《禪國山碑》、《三公山碑》、《天發神讖碑》、石鼓文以及彝器款識、漢碑額等。其字體微方,接近秦漢瓦當和漢碑額,突破瞭韆年來玉箸篆的藩籬,彆開生麵。其隸書師法漢碑,然結體變其扁方為長方,筆畫改其飄逸為凝重,章法異其嚴整而磅礴,使清代隸書風格獨具意象。鄧石如在其他書體上也造詣精深。其楷書取法六朝碑版,兼取唐代歐陽詢、歐陽通父子二人體勢,方圓筆互用,結字茂密,有斬釘截鐵、力拔韆鈞之態。其行草書主要吸收晉、唐草法,筆法凝重遲澀、善用飛白,得老辣蒼勁、煙雨蒼茫之勢。如此齣類拔萃,是以其書法藝術在當時就被人推為清代第一。
在他所處的時代,正值篆刻界皖、浙兩派稱雄印壇之時,鄧石如深入研究瞭他們的利弊得失後,力倡『書從印齣,印從書齣』,打破漢印中隸化篆刻的傳統程式,首創在篆刻中采用小篆和碑額的文字,豐富瞭篆刻的內容,獨成一派,與皖、浙兩派形成三足鼎立之勢。後來的吳讓之、趙之謙、徐三庚等治印大師無不取法於他。直到今天,臨摹鄧石如的印譜仍然是學好篆刻的必由之路。他為後世留下瞭《完白山人篆刻偶成》《完白山人印譜》《鄧石如印存》等。
他在書學上成就斐然,清代學者劉墉稱其『韆數百年無此作矣』。包世臣《藝舟雙楫》中將其列為『神品第一』。當代書法篆刻大師沙孟海在其代錶作《近三百年的書學》中則說道:『清代書人,公推為卓然大傢的,不是東閣學士劉墉,也不是內閣學士翁方綱,偏偏是那位藤杖芒鞋的鄧石如。』他的代錶作主要有篆書《韆字文》、《小窗幽記》、《弟子職》、六條屏《白氏草堂記》、隸書《少學琴》、《文心雕龍》節選等。
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