發表於2024-11-23
《槙文彥的建築哲學——關於城市與建築的思考》介紹瞭槙文彥關於城市與建築的一些思考,梳理瞭槙文彥50餘年的建築曆程。在這長達半個世紀的職業生涯中,槙文彥本人發生瞭怎樣的變化,建築師們的思想發生瞭怎樣的變化,並對建築與城市空間的各種問題進行瞭深入思考。
槙文彥一生緻力於發展現代主義建築風格,以精細的手法使建築錶現齣理性的思維。槙文彥對建築和城市都有著獨特的見解,他采用散文式的構造方法,賦予建築更多層次的內涵。他主張開放性的結構,以極強的適應性滿足時代變遷的要求,同時他十分強調建築與環境的協調,極力為建築物賦予人性和文化的特徵。
槙文彥(1928年——),日本現代主義建築大師,新陳代謝派的創始人之一,1993年榮獲普利茲剋奬,現任美國建築師協會名譽會員、英國皇傢建築師協會名譽會員等職。他堅信:設計師不僅要給後人留下房屋,更重要的是要留下文化財富。
趙春水, 日本工學博士(Landscape Architecture), 國務院特殊津貼專傢,天津勘察設計大師,天津市城市規劃學會副會長,天津市勘察設計協會理事。齣版著作:《思享——設計師劄記》《赫爾佐格與德梅隆全集》等;設計作品:天津圖書館(閤作),五大院麗思卡爾頓酒店,天津濱海圖書館(閤作)等。
在建築物的背後,要留下文化的價值,這是建築師應負的責任。
—— 槙文彥
槙文彥的作品,不僅僅代錶瞭他自己所處的時代,同時也一定會在時尚變遷中存留下來。
—— 普利茲剋建築奬評委會
我在與鬆隈先生的交談後開始寫後記時,想到這是第二次整理對話編輯成書。第一本也是鬆隈先生作評論傢紀錄我和川登先生的對談集。
本書梳理瞭半個世紀的近代史實。在這段時間,我發生瞭怎樣的變化,或者建築師們的作風發生瞭怎樣的變化,還有建築師的目標是否一緻等,我對各種問題進行瞭深入思考。結論是人類並沒有怎麼改變, 且目標一緻。隻是,可以說建築在50 年的現代主義曆史中,嚮更為廣泛的派彆擴展。當然,本書也不是解讀作品,而是介紹瞭建築師如何思考城市和建築的思維軌跡。
與川添先生的對談中,我作為新陳代謝的成員之一,正值四十歲經驗豐富的人生高潮期,相比新陳代謝其他成員有著更為明晰的建築觀,而且闡述瞭讓人們感到溫暖的人道主義的重要性。我認為應做齣關注建設場所的建築,因為手法存在差異,所以我們還要具有作為建築師的使命感。換一種錶達方式,我們非常認同鬆隈先生指齣的城市性的重要性。
年幼時的認知一生也不會消失,這可以說是我作為建築師的DNA。
我與各種建築師相識,從接觸他們作品的體驗中受益匪淺。例如設計工作時與丹下健三的討論會、賽爾特從事建築行業的重要性、村野藤吾純粹的現代主義、前川國男具有的建築師應有的理論性……數不盡的收獲。從中學習獲取之後總結自己的思想,持續瞭近半個多世紀還未看到盡頭。之所以這樣說是因為通過自己的作品, 無論好壞,經常學不到什麼東西。
在我們周圍的城市、國傢,還有如今無法避免國際化影響的地域社會中,我們麵前不斷齣現與以往建築無法比較的形式。而且,正因為如此,我們必須不斷地捫心自問,就我們而言普遍性事物、無法改變的事物究竟是什麼。“飄蕩的現代主義”這篇隨筆的最後言及的“共鳴的現代主義”便是其中永恒的事物之一。
本書的開篇,介紹瞭新國立競技場的相關問題。
對於2012 年11 月國際招標中入選的紮哈·哈迪德的設計方案, 我在轉年夏天發錶瞭《在神宮外苑的曆史文脈中思考新國立競技場建設方案》的隨筆。之後很長一段時間,大部分人都認為入選方案決定得太過草率,而現在卻並非如此。2015 年7 月政府宣布廢止, 方案再討論。
一切都如前文所述,我對於當初的設計方案深感震驚是因為有20 多年前設計鄰近國立競技場的東京體育館時的經驗。與川添登先生的對談中也強調瞭破壞城市性的相關方案。
我在先前的隨筆中,闡述瞭在東京地區舉辦的奧林匹剋大會的情況。這種巨大的規模必然會建設很多項目,我認為必須先重審項目再著手設計。也就是說,我主張宣布廢止項目方案後重新思考。而且, 在考慮設計之後,選定新項目方案,其中一個選擇不就是上次投標的優勝者紮哈·哈迪德嗎。
當然,這一年的9 月7 日,在布宜諾斯艾裏斯舉行國際奧林匹剋委員會總會,東京取得舉辦權,全國上下情緒高漲,隨之我的言論被刪去。然而,在不到兩年的時間裏,政府又宣布此方案“無效”。我感到曆史的諷刺。然而,我認為在兩年毫無進展的曆史中,如原方案被采用實施,我們必將會遭遇到比50 年更加長久的悲慘時代。
這次對話印象最深的是我與鬆隈先生在梳理曆史脈絡的同時,對話內容一字不落地流暢地記錄下來,這都歸功於在背後支持的岩波書店的每一位同仁的努力,我對此錶示誠摯的敬意。鬆隈先生也一定懷著同樣的感慨。衷心感謝編輯部堀由貴子。
2015 年8 月
槙文彥
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