哪有沒時間這迴事II：自律的力量下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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紀元著

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發表於2024-12-22

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圖書介紹

齣版社：北京聯閤齣版公司

ISBN：9787559611734

版次：1

商品編碼：12252837

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-12-01

用紙：純質紙

頁數：208

字數：187000

正文語種：中文

圖書描述

産品特色

編輯推薦

1. 暢銷書《哪有沒時間這迴事》第二季。

2. 這是一本從心理深層到實踐方法，讓你全方位看到自己成長的書。作者基於十幾年的心理學研究，打通讀者內在的心理關節，再通過長期實踐積纍的案例和工具，幫助讀者建立起一套完整自然、行之有效的成長方案。

內容簡介

想要的太多，但人生有限。考個更好的學校，換個更酷的工作，掙更多錢，再瘦5斤，變得更美，去想去的地方……所有的成就感，不過是源於離自己希望的樣子更近瞭一點。但在這個信息紛繁的社交網絡時代，人們感受到的是越來越多的慌亂、無效和不自由：往往特彆急於改變，卻又始終一動不動。這些問題與時間相關，但並非管好時間就能一勞永逸。

精進之路，你需要的是正確的習慣，而非盲目的控製。自律訓練達人紀元經過對數韆人的谘詢和一對一輔導，在書中提供瞭一套行之有效的自律習慣養成訓練，幫助你打通內在的心理關節，給齣直達行動的效率清單，實現從“知道”到“做到”。

每一天，都有人在飛速成長。你要做的不是焦慮、追趕，而是找到*適閤自己的狀態，從容前行。順勢而為，纔是對時間*好的尊重。希望這本書能幫你改變自己，打敗藉口，抵達自由。

作者簡介

紀元：暢銷書《哪有沒時間這迴事》作者，自律幫創始人。畢業於中國科學院心理研究所，先後創立早期的鳥兒社群、水果撈學習及享學社，12年教育培訓，11年時間管理實踐，優化時間錶超過25000張，平均為每人每周節省13.7小時。

精彩書評

這是一部時間管理的暖心之作，從符閤人性的角度解讀自律是怎麼迴事，讀完之後相信你會重拾信心、放下焦慮，重新開始自己的成長之路。

——《小強升職記》作者鄒小強

想做自律的人，快跟隨紀元老師新書，看他如何一步步庖丁解牛般完成對自律的拆解。從人類是否可以自律，自律者纔會有的幸福生活體驗，到人性化的非對抗式習慣改變方法，以及專為追求自律者設計的行動清單。文字坦誠、案例詳實、比喻到位、激發行動，讓人收獲頗豐。

——整理谘詢顧問袁春楠

紀元老師是國內自律領域的佼佼者。

——幸福行動傢創始人，時間管理講師張永锡

很多人認為自律是一種品質，實際上自律是一種技能。本書就是教你變成一個自律者，讓你瞭解形成自律都需要哪些過程，給你提供一些接地氣的建議和方法。期待你能在這本書的影響下變成一個自由的自律者，遊刃有餘地麵對工作和生活。

——“100天行動”發起人、知名自媒體（warfalcon）創始人、時間管理專傢戰隼

這是一本寫給想成為自律者之人的書。很多人想自律，卻苦於管不住自己。其實，自律並不是憑藉毅力的苦行，而是可以順應人性自然實現的。如何做到？紀元老師這本書就給我們帶來瞭答案。

——《好好學習》作者成甲

——整理谘詢顧問袁春楠

精彩書摘

自律者經常被看作沒有欲望的無趣的人，其實他們也一樣需要擺脫無聊，需要尋找刺激性的活動來填充自己空閑的時間。

這是一些朋友常問齣的問題，這的確是真實存在的情況，我也一樣，玩和工作給我們帶來的體驗肯定是不同的，解決之道自然是有的，讀完本書你就會發現這兩者完全可以不衝突。但在這裏，我想強調的並不是具體的解決辦法，而是自律者的一大特徵——他們會努力去完成高難度、高價值的事情，並從中獲得滿足。

實際上，每個人都有擺脫無聊的需要，自律者也一樣。現在人們的生活太舒適瞭，大都已經達到瞭衣食無憂的階段。但隨之而來的是相比以前，人們似乎不滿更多瞭，快樂更少瞭。

美國著名經濟學傢提勃爾?西托夫斯基在他的著作《無快樂的經濟》中，對快樂有很好的詮釋。什麼是快樂？很多學者認為那是一種人們要追求的終極狀態。還有很多心理學傢發現，快樂與人的舒適度有關，他們認為如果人處於一種最佳的舒適狀態（不痛苦但也不是極緻的舒適）時就會是快樂的。西托夫斯基的睿智在於，他發現以上兩種說法都與我們的實際體驗不符，而且，他給齣瞭他對快樂的理解，他認為快樂是從“不適”轉換到“舒適”的短暫狀態。聽上去像是一種副産品，當人的舒適狀態發生變化時，快樂就冒齣來瞭。所以我們肚子餓瞭，填飽肚子會感到快樂；當我把這個自然段完成時，我也會感到快樂。皆因不舒適感被消除瞭。而現在的人類呢，實在太舒適瞭，需要被消除的不舒適感越來越少，於是，無聊成為很多人的大問題。

如果你時常感到無聊，我得先恭喜你，說明你是個“有閑”人，有一部分自己可自由支配的時間，而且不會為溫飽發愁。因為對於那些被迫天天勞作的人來說，無聊是不會成為問題的。你無聊的時候會怎麼做呢？法國哲學傢和科學傢帕斯卡在他的《隨想錄》中說道：“我發現人類所有的邪惡都來源於一個事實：人沒法安靜地坐著不動。”所以無聊時，我們就會去尋求刺激。人們需要保持忙碌，卻無法找到使他們保持忙碌的閤適刺激，新的問題就産生瞭。

在遠古時期，人們在暴力活動中獲得滿足，而在文明時代，這種刺激卻不閤時宜。文明的意義在於，它能夠在暴力和辛苦勞作之外創造令人刺激的活動，能夠發展齣進行並享受這些活動所需要的技能，也能夠提供學習必要的技能和紀律的教育。

迄今為止，人類已經創造瞭許多良性活動，包括科學研究、探險、文學、藝術、體育運動、技巧性遊戲和各種體力及腦力的休閑娛樂方式。但是這些活動的差彆是非常大的：參與者需要付齣的努力不同，活動所提供的心理刺激的強度不同，享受活動所需要的技能、教育、紀律和耐心也不同。自律者會傾嚮於選擇那些最令人神往的良性活動，這需要最高的技巧。一個糟糕的事實是，越是渴望強刺激的人，越不願意付齣努力去學習這些技巧，於是，更多的人選擇低門檻的活動。刷手機相較於讀書、看美劇相較於園藝、逛網店相較於繪畫，都是些低刺激、低技巧性的活動，而且反復使用這些刺激，其作用會逐漸減弱，於是人們也就會越來越感到無聊。

由於有更好的自我要求，自律者更可能選擇那些高刺激強度的高級認知活動，相比那些一味追求舒適安逸，僅僅需要簡單刺激的人，他們也更有可能獲得更多的快樂。

自律者還經常被描繪成一群像機器一樣的生物，很多人想象自律者的生活會是每天執行著嚴格的時間錶。自律者也經常被認為不會享受生活，因為大部分時間都在剋製自己。一些標簽會被貼到自律者身上，如：固執、嚴苛、吹毛求疵、吝嗇、不知變通、不講人情……

No！我見過各種各樣的自律者，他們有著不同的性格、不同的生活方式和不同的追求，卻沒有人像上麵說的那樣刻闆無趣。不僅如此，他們在各自從事的領域中都還小有成就，而且他們的生活也常常令周圍的人嚮往。

前麵我們提到過，自律是一種技能，如同遊泳一樣。一個會遊泳的人，絕不會每時每刻都在使用這種技能——用蛙泳的姿勢走路，用雙手劃開空氣，用換氣的技巧呼吸，不戴眼鏡戴泳鏡……這是多麼怪異的情景，你甚至從來沒這麼想過，但對於自律，我們卻持有根深蒂固的偏見。

很多人聽說我是早晨4點起床，嚮我提齣的第一個問題就是，“紀老師，你是每天都4點起床嗎？”這個問題傳遞齣一種普遍存在的“自我摺磨”傾嚮，刻闆地認為自律者就是每天都一樣，如同計算機程序般毫無例外。不，我不是每天都4點起床，在2013年我有200天是4點起床，165天不是。如同我不是每天都遊泳、每天都健身、每天都讀書。這些我都做不到，也完全沒必要做到，我甚至無法做到每天都大便！不少谘詢者和我見麵時都會緊張，生怕自己遲到，其實，我偶爾也會因為突發情況遲到。我也會看電影、刷手機、打遊戲、聽音樂，也會因為沒有使用自律方法而陷入其中難以自拔，但這不會影響我努力成為一名自律者，也不會影響我去追求自由幸福的生活。

自我摺磨的一種常見錶現是自我挫敗，就是用不切實際的期待來要求自己，當行動無法滿足期待、結果與目標不匹配時，反過來責怪自己，認為自己缺乏某項素質。頻繁地自我摺磨將産生極大的挫敗感，降低個體的自我評價。不少朋友嚮我學習早起，一上來就跟我一樣4點起床，結果不齣三天就放棄瞭；也有不少人嘗試養成一些習慣，但“用力過猛”，要麼同時培養的習慣太多，要麼一個習慣剛開始要求太嚴，結果很快就不瞭瞭之；更有人讀瞭些成功勵誌書，被打瞭雞血，下定決心改變自己，然後就什麼也不做，亢奮地等著奇跡發生，幾天後沸騰的熱血不在瞭，隻剩下深深的自責。

自我摺磨的另一種錶現，是一種剋製自己並與自己對抗的觀念。持有這種觀念的人認為真正的自律就是麵對誘惑不為所動，完全控製自己，堅定不移。他們嚮往的是讓自己暴露在頗具誘惑的環境之下，真刀真槍地與自己的劣根性大戰三百迴閤，他們更多的是探討自己在某種不利的條件之下如何“屌絲逆襲，剋敵製勝”。如果這也可以稱作自律，那一定是最傻的一種。古人推崇的是“不戰而屈人之兵”，《三十六計》裏遍布“圍魏救趙”“以逸待勞”這樣的偉大智慧，這本書也會一再嚮你強調，自律是一種聰明運用意誌力的方法。自己與自己對抗，最後隻能是兩敗俱傷，極大地消耗自己的意誌力。

讀到這裏，你是否已經感受到，在我們的思維當中存在著一些嚴重的誤區？自律“反人性”的說法就是其中之一。我特彆想問問那些認同此說法的朋友，什麼是“人性”？什麼又是“反人性”呢？

這是一種非常典型的“標簽化”思維，用“反人性”這一抽

導緻迷失於名利。所以在每個層次上得到恰到好處的滿足之後，就應該思考嚮更高層次的需求邁進，而自律恰恰在其中起到瞭重要的作用。

自律幫助我們區分滿足和過度追求，幫助我們平衡好低層需要的滿足和高層需要的追求，讓我們可以不斷嚮上，變得更好。那些認為自律“反人性”的朋友應該好好檢視一下，自律是否其實是在反他們對於低層次需要的過度追求呢？

到目前為止，我已經嚮你傳遞瞭如下信息：

1.並沒有自律星人潛伏到地球；

2.人類中的基因中存在自律；

3.當然，人類的基因中也存在短視、逃避和衝動；

4.意誌力是種心理能量，我們每個人都有，自律是使用這種能量的策略，因此我們並不會空談意誌力；

5.自律是一種可以通過學習和練習獲得的技能；

6.自律帶來放鬆、快樂，非對抗，非自責，它是人性的需要，而且是較高級的需要。

“好吧，非常令人信服，可是，這不符閤我們對事實的直覺！”很多人都會這樣告訴我，“可是，紀老師，就是有很多人很自律，有人就沒那麼自律，差彆很大呀！”

的確，我們不難發現，有的人把自律視作珍寶，有的人則對它嗤之以鼻，既然自律是一種可獲得的能力，裏麵有一套可操作的方法，那麼為什麼仍然有很多人不去學習它，而寜願過放縱的生活呢？人和人的差彆到底在哪裏呢？

按照馬斯洛的需求層次理論，每個人都有追求更高層次需要的動力。但看上去好像並不是這樣，因為很多人似乎更願意待在目前的層次上享受，而不是嚮上追尋，這可能是個顯著的差異，但造成這種差彆的原因是什麼呢？

曾任美國心理學會會長的心理學傢菲利普?津巴多給齣瞭答案。在其著作《津巴多時間心理學》中，津巴多指齣，人和人的差彆在於時間觀念有很大不同，這裏指的時間觀念，包括我們對於時間變化、未來事件、節奏和時間所帶來的內心壓力的感知。它是我們對於過去、現在和將來感知的總和。我們很少感知到自己的時間觀念，但它卻駕馭著我們的每一次決策，成為區分自律者和非自律者的標尺。

前言/序言

自序

一、時間焦慮

距齣版《哪有沒時間這迴事：碎片化時代的正確打開方式》，已經過瞭兩年。兩年中不斷有讀者來信反饋，大部分是上班族，還有一些是大學生、自由職業者、創業者和孩子母親。他們告訴我這是他們讀到過的最實用且最順應人性的時間管理書，很多人感恩遇到此書，並因此正在努力實現人生轉變。令我倍感意外的是，讀者當中還有喊著我“叔叔”的中學生，早早就確立瞭自己的誌嚮；有餐廳服務員，讀書後決定不再揮霍自己的年輕時光；有洗車工，因為我的書看到瞭一個新的生活可能性；也有香港、颱灣的朋友，希望可以引進繁體中文版。

而這些，是我在寫作之初，不曾預料到的驚喜。

隨著我的書的齣版，大傢對於時間也越來越珍重，分享時間管理理念的人也越來越多。我做培訓那會兒，講時間管理的人屈指可數，有意識學習時間管理的人也是小眾。而現在，各路精英都在網絡中分享自己的心得，大眾對於如何閤理規劃自己的時間、如何管理自己的計劃和任務，以及如何養成好習慣，似乎有瞭空前高漲的熱情。

知識經濟的興起和各種知識平颱的湧齣，為這股熱情推波助瀾，學習與成長高歌猛進的背後，顯現齣一絲隱憂——大傢開始發現學得越多，焦慮敢越強；知識獲取很多，實質改變很少。這股知識焦慮，必須找到宣泄對象，於是，矛頭就都指嚮瞭“時間”。這個時代，金錢、權力、地位也許會存在差異，但對所有人來說，擁有的時間是一樣的。於是“沒時間”竟成瞭最大、最普遍的焦慮。讀書學習需要時間，鍛煉身體需要時間，職業發展、傢庭生活、財務管理全都需要時間。我猜，這可能是時間管理開始盛行的真正原因，但坦率講，這是找錯瞭對象。

時間管理到底是什麼？不同的人從各自的立場給齣瞭各種說法。有的人說，時間無法被管理，實際應該管理精力；有的人說，必須要有目標，時間管理本質上是目標管理；還有人說，時間管理其實就是項目管理……這些都沒錯，但難免陷入標簽和概念之爭。時間管理扮演著保姆角色，看護一個人從想法産生、付諸行動到取得最終成果的整個過程，而這個過程中包含瞭情緒調節、目標設定、任務執行、精力分配等諸多問題，絕不是一個標簽可以涵蓋的。

事實上，大傢都在學習自我管理的方法，力爭做個自律的人。在《哪有沒時間這迴事：碎片化時代的正確打開方式》齣版之後一個月，我建立瞭“自律幫”，開始背著“使自律者自由”的使命去助人。

二、改變焦慮

不曾想，“自律”這個詞也被幾個微信大號迅速點爆瞭。2017年年初，一波波關於自律的文章在網絡中流傳，受其影響，大傢開始更多地關注這個看似抽象的詞，人們的思考開始趨近於問題的癥結——和時間較勁沒用，和精力較勁沒用，甚至和學習較勁都沒用，一個人若不自律，不能很好地管理好自己，不能想到就做到，不能把所學轉化為行動，不能把行動堅持為習慣，學再多也沒用。

迴到前麵提到的知識焦慮問題，人們奔波學習卻收效甚微的原因在於，任何學習價值隻有在自我做齣持久的改變時纔算交付，而知道應該怎麼做和知道如何做到完全是兩迴事，知識平颱的優質課程隻能告訴你應該怎麼做，剩下改變自己真正做到的部分隻能是你自己的事，而這所謂“自己的事”，恰恰是多數人難以掌握的部分。一個人必須有能力把所學知識轉化為改變的行動，纔能收獲價值。這種能力，我稱之為自我改變的能力，是自律的核心。通俗地說，當你想變成另一個你時，你就必須依靠這種能力，知識在其中隻能扮演輔助作用。

我喜歡《天龍八部》這部小說，其中有一種武功，叫作“小無相功”，身具此功，再學習他人的武功招式，就可以快速學會，甚至威力超越對方。這裏的小無相功，就是自我改變的能力，而他人的武功招式，則是你能在知識平颱上學到的各種課程。

按說，自律流行瞭，我應該高興纔對，但我卻在擔憂。看到很多文章，從“不自律，毀半生”“30天變成一個超級自律的人”到“自律是成功的標配”……有的是標題黨；有的文章很好，但在操作上難以實現；有的甚至東拼西湊，牽強附會。但究竟什麼是自律？怎樣做算是自律？自律者是否分三六九等？自律有哪些組成部分？人在不同階段麵對不同問題應當學習和應用哪些自律方法？當落到這些具體問題時，你會發現找不到任何一篇文章給齣答案，說真的，他們壓根兒也沒想探討這些。

這就是我寫作這本書的齣發點，幫助你變成你期望的樣子。我最想告訴你的是，在“懂得很多道理”到“過後這一生”之間，是有一條通路的，這條路就在自律之中。

我是個教育者，一門心思就是使人變好，我相信人們在讀完這本書之後，將不會再把自律視作一種苦哈哈的自我約束，而是一種帶給自己良好感覺的生活方式。這本書不打算敲擊你的痛處，令你焦慮，反之，希望你放鬆下來，做你自己，喚醒你心中原本就有的自律力量。

這本書將會延續《哪有沒時間這迴事：碎片化時代的正確打開方式》的風格，讀起來仍會是流暢和輕鬆的哪有沒時間這迴事II：自律的力量下載 mobi epub pdf txt 電子書格式