發表於2024-12-18
本書嚮讀者提供瞭一個鳥瞰美國曆史的視角,帶領讀者既能領略美國曆史研究的廣度,又能體會它的深度。
著名曆史學傢楊生茂先生作為中國美國史學科的主要奠基者之一,其道德文章受到學界的廣泛贊譽與推崇。為紀念楊生茂先生百年誕辰,南開大學曆史學院、美國曆史與文化研究中心邀請國內外多位優秀美國史學者精心策劃,傾力撰寫,結成此集。
本論文集所涉曆史時段上迄美國革命,下至冷戰時期,主題涵蓋政治史、外交史、社會史、思想史、城市史、經濟史等多個研究領域,既有視野廣闊的宏觀綜論,也有專精深入的個案研究,集中展示瞭近年來中國美國史研究的深度和廣度。
趙學功,1966年12月生,河北省棗強縣人,曆史學博士,現為南開大學曆史學院教授、教育部長江學者特聘教授、南開大學美國曆史與文化研究中心主任、教育部人文社會科學重點研究基地南開大學世界近代史研究中心副主任,兼任中國美國史研究會副理事長,主要是從事美國史、世界近現代史的教學和研究工作,著有《巨大的轉變:戰後美國對東亞的政策》《十月風雲:古巴導彈危機研究》《當代美國外交》和《富布賴特:美國冷戰外交的批評者》等,在《曆史研究》《中國社會科學》等發錶論文數十篇。
根據現代的政治理論,的確可以對美國革命時期的自由觀念做多種二元化的區分。在18世紀的英美世界,雖然並不存在“消極自由”和“積極自由”的概念,但當時的美利堅人的確意識到瞭自由的不同狀態或不同維度,其中最重要的是免於統治者的壓迫和參與公共事務的權利。前者有點類似於“消極自由”,後者則令人想到“積極自由”。另外,革命時期也確實有“個人自由”和“公共自由”這樣的對舉性概念,前者指個人的生命和財産的安全以及自主行動的權利,後者則側重人民作為整體參與公共事務的權利。不過,無論做何種區分,在革命一代的觀念中它們都不是二元對立或二中選一的問題;自由的不同維度所顯示的主要不是對自由的分類,而是“自由”一詞在用法和含義上的變動和多樣性。 與美國革命時期殖民者與英國的衝突一樣,內戰前夕的“權力—權利”在兩個層麵上遭遇瞭不可調和的衝突:一是聯邦與州在權力層麵上發生瞭衝突,二是南部奴隸主與北部自由勞動者之間在權利層麵上發生瞭衝突。南部的奴隸主希望將奴隸製擴展到新獲得的西部領土上,擴大自己的財産權,而北部的自由勞動者則希望通過獲得西部的土地來實現自己對財産的追求。隱藏在兩種“權利”衝突之後的是關於美國生活方式與國傢的政治和道德價值觀的辯論。但這基本上是一場白人內部的“權利”之爭,即便是對奴隸製蔓延到西部領土持反對態度的林肯,在權利問題上最多也隻是承認,黑人奴隸有享受自己勞動果實的權利,而不享有與白人同等的政治權利和社會地位。然而,林肯的深刻之處在於,他看到瞭第一憲政秩序的緻命弱點:它無法永久地允許兩種對立的經濟體製以及由此産生的兩種對立的意識形態和道德價值觀和平共處。
美國曆史的深與廣:紀念曆史學傢楊生茂百年誕辰論文集 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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