　　《伤寒钩玄·陈治恒医论医话选》为陈治恒教授多年研习伤寒论的经验之谈。全书分为上下两篇。上篇涵盖陈教授在中医院校伤寒论教学中的各章节概说，分章对六经做总体论述，再对一些容易忽略的地方，进行重点阐释，让人读后确有所得；对霍乱及阴阳易两章则进行条文详释。下篇收集陈教授讨论伤寒论有关问题的专题文章，其中对伤寒与温病的渊源及区别从第6条经文出发进行阐释，深入浅出，让读者能从理论高度区别临床的寒温用药；从历代各家对经层对待的理解出发，高屋建瓴，引出对《伤寒论》三阴三阳的探讨；对几个仲景方进行专题剖析让人耳目一新；感怀恩师，让读者明了川派伤寒学的传承发扬。

作者简介

　　陈治恒，男，1929年10月出生，四川省巴县（今重庆市九龙坡区走马镇）人。出身于中医世家，幼承庭训，喜好医学。1945年秋，从其伯父江津县名老中医陈心良习医。1950年悬壶乡里，被誉为“陈氏医学传人”。1951年在当地联合诊所任中医师。1953年2月考入西南卫生部重庆中医进修学校专修班学习，亲聆胡光慈、唐权等著名中西医专家的教诲。后调巴县卫生协会工作。曾任协会学术秘书、执行委员、直属医疗队中医师兼负责人。1956年，以青年中医的身份考入成都中医学院医学系本科，1960年提前毕业留校任教。后专门师事著名伤寒学专家邓绍先先生，精研中医经典及历代名家著述。历任助教、讲师，副教授、教授，曾任内科教研室副主任、伤寒金匮教研室副主任、伤寒教研室主任，伤寒硕士研究生导师，1991年被国家中医药管理局、人事部遴选为全国名老中医师带徒指导老师。兼任四川省中医学会仲景学说专业委员会主任委员、中国人体科学学会理事、四川省人体科学学会常务理事。享受国务院政府特殊津贴。
　　
　　马宇，男，1984年1月生于四川成都，迄今跟师学习10余年。主要研究方向：经方在疑难杂病中的临床应用。

上篇
第一章辨太阳病脉证并治概说
第二章辨阳明病脉证并治概说
第三章辨少阳病脉证并治概说
第四章辨太阴病脉证并治概说
第五章辨少阴病脉证并治概说
第六章辨厥阴病脉证并治概说
第七章辨霍乱病脉证并治概说
第八章辨阴阳易差后劳复病脉证并治概说

下篇
《伤寒论》立论方法初探——兼谈仲景的学术渊源及有关问题
谈谈《伤寒论》的研究对象兼论“伤寒”的涵义及有关问题
关于《伤寒论》三阴三阳的探讨
关于《伤寒论》三阴三阳的探讨续——从八纲辨证看《伤寒论》的三阴三阳
《伤寒论》第六条管窥
温故知新，其味无穷——重温《伤寒论》110条有感
厚朴生姜半夏甘草人参汤的妙用
谈葛根汤的临床应用
谈谈《伤寒论》五泻心汤所治痞证的几个问题
试论仲景确立小柴胡汤方证的理论原则及加减变化规律
经方识微
运用《伤寒》《金匮》方治疗典型病例介绍
试论仲景对腹满的辨证论治方法
关于《伤寒论》的几个问题——答巴黎大学教授戴思博问
缅怀邓老，激励后学，共同研索——回忆邓绍先先生
对研习《伤寒论》的提示

跋

精彩书摘

　　《伤寒钩玄·陈治恒医论医话选》：
　　（二）厥阴病的主要病理机制
　　1.厥阴病的发病特点
　　由于厥阴的固有生理特点，无论是传经或直中，凡邪入厥阴，病变都相当复杂。即使是风寒之邪直入厥阴，有时亦可出现经证，但更多的则是经脏之证并见，或者一开始就呈现脏证。若由它经传人厥阴者，更是以脏证为主。所以，厥阴病一般都不再分经证和脏证。至于厥阴病篇中的“厥阴中风，脉微浮为欲愈，不浮为未愈”（327条）的论述，是借脉微说明邪气微，浮为正气复，病有由阴出阳之机，故为欲愈。但通篇只此一见，且只言脉而不言证与治，其用意可知。难怪陈伯坛说它是“通篇之陪客”（《读过伤寒论》）。诚然，也有因寒邪客于厥阴之经，引起“手足厥寒，脉细欲绝”的血虚寒凝证。同样也只此一见。由此说明，厥阴经的中风、伤寒并不占主要地位，这可以说是厥阴病发病的一大特点。邪人厥阴，无论是阴阳混淆的寒热错杂也好，或者是阴阳极造其偏的寒证或热证也好，由于阴阳失去相对平衡，不能互相贯通，故多有手足厥逆见证。如厥阴病篇共有55个条文，有厥的表现者，计有30条之多，可见其所居的地位。同时，随着正邪剧争，阴阳消长，其病有进有退，从而表现出厥热胜复之候，并可借以测知病的转归和预后，这可以说是厥阴病发病的又一大特点。此外，厥阴病虽然可以单独出现吐秽下利证，但它还常常见于病的发展和转化过程中，这亦属于厥阴病的特点之一。
　　2.厥阴病及几个基本证型的病机
　　由于厥阴是寒热俱备的经脏，邪人其中，它的相对平衡必然遭到破坏，常易使心包之相火不能下达于肾，反夹心火发动于上，而为上热；肾水失于温暖，以致厥阴之阴夹肾水之寒相应而起，而为下寒，从而呈现出阴阳混淆，寒热错杂之证。这可以说是厥阴病的基本病理。故论中以消渴，气上撞心，心中疼热（上热），饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止（下寒）等作为提纲，不能说不具有一定的代表性。但随着体质不同，从化而异，若其人素偏于寒，外邪直入厥阴，肝木夹肾水而从寒化，则多见寒证。如厥阴寒气上逆，可以出现头痛，干呕，吐涎沫之证；甚或出现阴盛阳衰的寒厥。由于肝肾乙癸同源，故寒厥多与少阴有关，而为厥少同病。若其人素偏于热，相火亢盛，则邪多从火化，而为热证，它既可见阳热内盛，不得外达之热厥；又可见热迫肠中的实热下利。又，病在厥阴，随着阴阳消长变化，常可以发热、呕吐与厥利的关系审查其病机的进退，如阳气来复，邪气退舍，病机向上向外，发热多与呕见；阳气衰时，邪气深入，病机向内向下，厥时多与下利并见。
　　……

前言/序言

　　中医药是一个伟大的宝库，《伤寒论》是其中一颗最璀璨的明珠。欣闻陈治恒教授的著作《伤寒钩玄》即将面世，余甚感欣慰和振奋。
　　陈治恒教授是川派伤寒家的代表，他师事于我国著名伤寒大家邓绍先先生，积数十年教研、临床的经验，潜心研究伤寒学术，学术思想终成一派，值得研习。《伤寒钩玄》由陈教授的学生马宇医生整理，此书收集了陈治恒教授关于伤寒论各经概述、条文研究、方药配伍、临床运用、继承发扬等方面的文章。本书分作两部分，上篇为伤寒论六经病症概述和霍乱阴阳易篇章的条文详释。下篇为历年来陈教授已发表和未发表的研究伤寒论的相关文章。该书的问世，意义深远，可以帮助广大中医爱好者更好地了解川派伤寒家的学术思想，提高学术水平，更重要的是把伤寒理论和经方的临床运用做了进一步的发扬和阐释。
　　中医药事业的发展，乃千秋大计。《伤寒论》是一部重要的中医经典，被誉为“经方之祖”，在中医药学的发展历程上具有不可替代的地位。在今后的中医药事业中，更应发扬光大，传承创新。《伤寒论》理法严明，医理深奥，方药规范，问世一千八百多年来，指导着中医药的发展和临床实践，显示了历久弥新的强大生命力。
　　余喜研伤寒，五十五载从医生涯中，笔耕不辍，穷尽一己之力，潜心于仲景医法。余倡天下伤寒学者是一家，虽年至耄耋，仍不忘初心，愿为伤寒学的传承和发展尽绵薄之力。
　　值《伤寒钩玄》问世之际，寥寄数语，以为推荐。
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