数字解读中国通史

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徐晋书 著



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发表于2024-12-19

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图书介绍

出版社: 现代出版社
ISBN:9787514363678
版次:1
商品编码:12193543
包装:平装
开本:16
出版时间:2017-10-01
用纸:轻型纸


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图书描述

产品特色

编辑推荐

  ◆历史的真相,只有数字不会说谎。

  电影《环太平洋》里还有这样一句话令人深思:“政治,诗歌,承诺,它们都是假的,只有数字不会撒谎,数字就像上帝的手稿一样精确。”

  当数字与历史碰撞,也让我们能够更加精确、直接、明晰地看到历史真实而客观的一面。

  数字的解读,还你会看到深埋在历史中,那些令人惊讶的历史真相。

  ◆总有一个数字能触及你的灵魂。

  ●40万被活埋的赵军体现的是战争的残酷;

  ●10000亿税收体现的是辉煌国力;

  ●6000里明长城穿梭于崇山峻岭,1500处驿站却再无觅处;

  ●元大都城的50间作坊早已化作尘埃,长安城220里的街道却依然清晰可见;

  ●沿用至今的十二气历让古人的生活与今人完美重叠;

  ●10000张药方的延续更是中国智慧的传承;

  ●每日200篇的奏章里不知讲述了何种国家大事,但60部元杂剧剧本却深切地记载了古人生活的点点滴滴。

  如果说绘画让人看到场面,那么数字带给人们的却是对历史*直观的感受,*真实的碰撞!


内容简介

  这是一个数据时代,我们倾向于用数字阐述问题,而数据也*能够真实地反应客观情况,透过数字,我们能看到事物的成长与衰亡以及发展走向。

  而当数字与历史碰撞,呈现给我们的是完完全全另一种感觉。我们能够更加直接、更明晰地看到历史真实而客观的一面。但这并不意味着乏味和枯燥,然而因为数字的解读,你会看到深埋在历史中,那些令人惊讶且富有生趣的部分。

  本书将选取中国历史上的标志事件及人物,从数字角度,让读者尽揽当时历史的真实面貌。


作者简介

  徐晋书,史学研究者,研究历史20余年,生于吉林长春。喜好读书、游走、收集老物件。三十岁前背包访遍国内各类博物馆,研究其中的历史古迹和古书。三十岁后,以煎茶写字为*大乐趣。

  用情怀抵抗岁月,用文字打败时间。


精彩书评

  历史类书籍太多,以至于我们常常不知道如何选择,而用数字来解读的历史,相对则更**和真实,值得大家阅读。

  ——社科院中国史专家于卫民

  晋书是我多年的朋友,他对历史的痴迷是我身边之*,开心看到他的作品问世,这是他20余年研究历史的心血之作,希望大家喜欢。

  ——历史畅销作家江城

  用数字解读历史,可能是认识历史、了解历史,*直接、*真实、*有效的方式。

  ——高考范文作家张莹

  这是一本老少皆宜的书,通俗易懂、直观易读,我买了好几本送给家里的小朋友。

  ——亲宝宝运营总监吴静芬

  一部历史类作品好不好,主要看它的内容是否真实、**;它的文字是否通俗、易懂,这本《数字解读中国通史》正好都兼具了。

  ——嘉树联盟CEO非走

  支持晋书的作品,我之前参与的好几部历史剧剧本,都由他*后统审,保证剧本的历史细节没有错误,他是我认识的作家里*睿智博学的人之一。

  ——知名编剧古训超


目录


第一章先秦:悠悠历史的开篇

第一节4086年前的夏王朝/002

第二节6次迁都后的安定/007

第三节875千克大方鼎/013

第四节周公七年摄政/017

第五节497个文字/022

第六节800诸侯分天下/026

第七节40万赵军被坑杀/032

第八节百年变法/037

第九节5∶1的对峙/043

第二章秦汉:“为我独尊”的神话

第一节2000万人口的秦国/048

第二节460个被活埋的生命/051

第三节900戍卒抗暴秦/057

第四节四年争霸,花落刘家/062

第五节西汉13州/067

第六节通行700年的货币/072

第七节西域36国/074

第八节王莽建立新朝16载/078

第九节云台28将/084

第十节一幅佛像和四十二章佛经/087

第十一节1700年的领先/091

第三章魏晋南北朝:国土分裂里的融合

第一节洛阳城外200里荒地/096

第二节2万对10万的以少胜多/099

第三节树栅连营700里/104

第四节内乱16年/109

第五节十六国时期/112

第六节170年的风雨飘摇/118

第七节300万僧尼还俗/122

第八节男丁受田40亩,女丁受田20亩/124

第九节3.1415926的精确/127

第四章隋唐:繁花似锦的盛世

第一节38年寿命的王朝/132

第二节23年的励精图治/135

第三节67岁的女皇帝/138

第四节72岁与38岁的悲剧/144

第五节十万计的食人记录/150

第六节1500匹绸缎/157

第七节220米街道的长安城/165

第八节只活跃了200年的民族/169

第九节650人的使团/173

第五章辽宋夏金元:连绵战火里的对峙

第一节80万禁军护中央/178

第二节一万亿税收/182

第三节3万斤茶叶的妥协/187

第四节庆历新政10项改革/191

第五节三百户一谋克,十谋克一猛安/196

第六节1500处驿站/200

第七节大都城内50坊/205

第八节12气历沿用至今/209

第九节60个剧本的一生/213

第六章明清:封建时代的余晖

第一节日阅奏章200篇/220

第二节6000公里明长城/224

第三节1700年丞相的终结/228

第四节12亲卫军/233

第五节三成政府大裁员/237

第六节金占辽东70城/241

第七节7次航海的壮举/245

第八节300艘军舰到台湾/251

第九节7000张药方/255

第十节7.7亿字的鸿篇巨制/259

后记??/??264


精彩书摘

  4086年前的夏王朝

  这是一个由传说和史书记载共同构建的朝代。因此,它的历史始终充满着神秘的色彩。

  “夏”字最初是由夏族的图腾演变而来,意为“中国之人”。虽然至今仍没有确切的文字来证实夏朝的存在,关于它的众多说法也并不确切,但它早已被人们公认为是中国历史第一朝,也是王位世袭制的开端。

  在夏朝建立之前,人们以部落为单位,过着茹毛饮血的艰苦生活。

  他们不仅要忍受饥饿和寒冷,还要抵抗大自然带给他们的各种考验。公元前21世纪,华夏大地发生了一次前所未有的洪灾。从当时的生产力水平来看,这简直是一场浩劫。凶猛的洪水如猛兽一般吞噬了人们的家园,破坏了他们赖以生存的土地。

  当时的部族首领尧任命鲧去治理洪水。可是直到下一任首领舜继位,鲧也没能找到合适的方法来阻止这场灾难。他只晓得,哪里发了水灾,就建造堤坝。可是当时人们筑起的堤坝根本不堪一击,没多久就会被洪水冲垮。

  靠着这种“头痛医头,脚痛医脚”的粗笨方法,鲧努力了9年,还是以失败告终。舜一气之下将鲧杀死。

  之后,鲧的儿子禹接替了父亲的这个任务。他想,想要用单薄的人力抵抗洪水,不能靠蛮力,而是要用巧劲。他亲自带领百姓挖渠排水、疏通河道,将洪水引到了大海中去。经过13年的努力,洪水不再凶猛,土地也终于恢复生机,百姓又可以耕种作物,继续在这片土地上繁衍生息。

  禹为了完成这一任务,多次经过家门未入。就连他的儿子启出生后在家中啼哭,他都狠下心没有进去探望。当时部落首领的更换尚属禅让制,以推举贤能为主要途径。在舜年老以后,他开始物色能够接替他位置的人。治水有功的禹自然被众人推举。就这样,禹成为了新一任部落首领。

  大禹治水.jpg

  大禹治水图

  继位后,禹将都城建于阳城(今河南登封告成镇),后又迁都至阳翟(今河南禹州市)。这两处都城的选址都顾及到了联系周围部落的作用。

  如果说之前禹在治水过程中展现了个人的勇气和智慧,作为部落首领的他,更是表现出了非凡的领导能力。

  与之前相比,此时的部落首领已经开始向国君过渡。禹成为首领后,不仅着力于带领他的子民建设家园,同时他还特别注重提高自己的威望。

  传说禹曾在淮水中游的涂山(今安徽蚌埠市)召集众部落首领会面。而众人都被禹治水的声望所折服,纷纷拿着玉锦前往。更有传说,禹为了纪念自己治理洪水的功劳,特命人用当时9个州所产的铜矿石铸造了9只铜鼎,代表他对九州的控制。后来这9个鼎也成了统治权力的象征。

  禹当之无愧是一位贤能的首领。他最后死在了巡视会稽的途中。他的继承人顿时成了问题。在禹晚年之时,曾指定皋陶接替自己的位置。可惜皋陶还未继位就死了。大家又推荐皋陶的儿子伯益,认为他的能力完全可以胜任。

  可是当禹死后,伯益没能顺利上任。禹的儿子启十分想得到父亲留下的这个位置。为了达到目的,他不惜用武力威胁,赶走了伯益。

  约公元前2070年,禹的儿子启结束了禅让制,直接接替了父亲的位置,建立了夏朝,拉开了父子相传、兄终弟及的“家天下”的序幕。

  夏朝是在极其艰苦的环境下建立起来的王朝,它开创了中华文明的先河。如同废墟上绽放的花朵一般,娇小却夺目。

  然而,历史上任何一种改变或者是进步,最初都会遭遇阻碍。启的继位引起了众人的不满。首先站出来反对的是一位叫作有扈氏的部族首领。他公开反对启,提议启将位置还给伯益,并沿用禅让制的传统。甚至当启在钧台大宴众部落首领时,有扈氏坚决拒绝出席。

  有扈氏的公开反对,令刚刚做了首领的启相当懊恼。位置还没有坐稳,就有人前来挑衅。于是双方在甘泽(又称甘)这个地方展开了激烈的战斗。启这个新上任的首领,自然是满腔的雄心壮志。首次率兵出战,还是为了自己的地位而战,启自然是拼尽全力。令启没有预料到的是,有扈氏的部队英勇善战,动作迅速,不费吹灰之力就将启的队伍打垮。

  兵败令启大受打击。他心里清楚,此次作战失败的原因,最主要的原因还是自己威望不够。在众人眼中,自己只是凭借父亲的权力得到这个位置的,而不是人心所向。特别是对于父死子继这件事,多数人还没有接受。因此当身边臣子建议赶快扩充人员再次出战时,启拒绝了。与其用武力硬拼,不如从根本上解决这个问题。否则今天打败了有扈氏,明天也会有其他部落来反他。

  这之后,启将注意力放在了自身上。他努力做一个贤明的君王,与百姓同吃同住,体恤将士,关心臣子。他对待自己的子民如同亲人一样。在他的带领下,人们的生活条件确实得到了改善,启的贤能也在百姓之间流传开来,他的声望不断地提升。所有人都觉得,启是一位值得信任和依靠的君王。

  直到有一天,启觉得时机成熟了。他又一次发动了对有扈氏的战争。

  出战之前,启搬出了一篇动员令,用以激发将士的斗志。这篇动员令名为《甘誓》,它充分显示了启对于这场战争的重视。

  《甘誓》是一篇申明纪律约戒的誓师词。启在其中直指有扈氏上不敬天象,下不敬大臣,引起天怒人怨,现在自己是在替天行道讨伐他们。另一方面,启在誓师词中鼓励将士拼力厮杀,忠于自己,同时严明纪律,明确赏罚。

  在《甘誓》中我们不难看到,这一时期首领的权力和地位已经达到了全新的高度。同时,他们较前人更懂得如何用品德来收服人心。

  这一仗,启率领的队伍取得了空前的胜利,有扈氏被打得落花流水。

  启将有扈氏贬为牧奴,以示惩罚。从此,再也没有人对启的能力产生质疑,大家都越发信服他。启所领导的夏部族势力也逐渐扩大。

  据史料记载,夏王朝从公元前21世纪到公元前16世纪,总共14代,17

  帝。这期间曾多次遭遇其他部落侵犯,甚至丢失了统治权;也在有扈氏的

  帮助下出现“少康中兴”。最后,夏灭于桀手中。

  桀在刚刚继位时,夏朝就已经日渐衰落,处于内忧外患之中。周围的部落不像之前那样殷勤地进贡,反而不断地借机会挑起事端。可是这位君王思考的不是如何扭转危机四伏的局势,而是变着法地享乐。

  历史上对于夏桀的恶劣行径可谓是罄竹难书。传说他荒淫无度,嗜杀成性。他不顾当时已经民不聊生的现状,抓来苦力为他建造宫殿,供他享受。他还命人四处搜寻美女,日夜与她们饮酒作乐,不思进取。

  一些大臣看到这种状况,痛心疾首,便向夏桀觐见,劝他用心国事。

  可是夏桀不仅听不进去,反而将这些忠诚的大臣杀死。夏桀狂妄地说:“百姓同我的关系,就像太阳与月亮。月亮没有灭亡,太阳会灭亡吗?”

  这句话传到夏部族百姓耳中,百姓竟愤恨地诅咒到:“若太阳有一日灭亡,我这个月亮宁愿与他同归于尽!”可见此时的夏桀,已经是众叛亲离,再无威信可言。反而是那些趋炎附势的奸臣,受到了夏桀的重用。

  他们为了讨好君王,无所不用其极。夏部族的权力,就是掌握在这些人手中。

  渐渐地,有能力有远见的大臣们纷纷投奔别处。当时夏朝方国商国的君主汤看到此等情形,果断率兵攻夏。

  突如其来的进攻,令夏桀猝不及防。结果可想而知,夏军在战场上溃败不堪。一向狂妄的夏桀被流放到南巢。再也没有美酒和美女陪伴,再也不能打猎赏舞,夏桀最后郁郁而终。

  中国历史上第一个朝代,在经历了400多年的风风雨雨之后,宣告终结。

  ……


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