国家哲学社会科学成果文库 时空社会学：拓展和创新 [National Achievements Library of Philosophy and Social Sciences] 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　《国家哲学社会科学成果文库 时空社会学：拓展和创新》重点强化对社会理论的空间转向、时间维度、理论逻辑，结合农民工市民化、城市转型等实践问题的实证研究，包括：在对亚当、吉登斯、贝尔特等社会学大家的批判基础上，尝试揭示帕森斯社会理论的时间维度；侧重探讨空间社会学逐渐成为当代社会理论转向的新路径，将空间概念带回社会理论或以空间思维重新审视社会；关注以地域空间为分析单位的社会学学术实践的衰弱现象，提出了重返空间社会学的呼吁；从制度转型、经济结构转型与社会结构转型等方面探讨社会空间理论中国化应用的可能性。

作者简介

　　景天魁，1943年生，山东蓬莱人，中国社会科学院研究生院博士（1987）。现为中国社会科学院学部委员、社会政法学部副主任。曾先后担任中国社会科学院社会学研究所副所长、党委书记、所长（1995-2006），国际社会学会（IIS）副会长（2001-2005）等职。为第十、十一届全国政协委员，中央马克思主义理论研究和建设工程社会学首席科学家。被评为有突出贡献中青年专家（1996）。主要从事社会发展理论、福利社会学、时空社会学研究。代表性专著《社会认识的结构和悖论》被评为社科图书（1990）。出版《打开社会奥秘的钥匙——历史唯物主义逻辑结构初探》《社会发展的时空结构》《底线公平福利模式》等多部独著，另有《时空社会学：理论和方法》等多部合著，在《社会学研究》等刊物上发表学术论文多篇。张志敏中国社会科学院社会学研究所《社会学研究》编辑部副主任、副编审，中国社会学会社会福利专业委员会、环境社会学专业委员会理事。1997年获北京大学法学硕士学位。主要研究领域为社区研究、社会保障与社会工作。曾主持“乡村经济组织与社区发展”等课题。担任《导向和谐的社会政策——中国的视角》《社会组织与社会治理》《中国社会学年鉴（2011-2014）》等书副主编；在《社会学研究》《杭州研究》等刊物上发表有《后乡镇企业时期的村社区建设资金》等文章。

目录

第一章 绪论
第一节 时空社会学：一门前景无限的新兴学科
第二节 空间：一个社会学的概念
第三节 社会理论的空间转向

第二章 重返时空社会学的经典理论
第一节 空间的社会逻辑——关于马克思恩格斯空间理论的思考
第二节 帕森斯社会理论的时间维度
第三节 重返空间社会学：继承费孝通先生的学术遗产

第三章 空间社会学研究的发展
第一节 “空间”的思想谱系与理想图景：一种开放性实践空间的建构
第二节 空间社会学：理解与超越
第三节 社会空间和社会变迁——转型期城市研究的“社会一空间”转向

第四章 时间社会学研究的拓展
第一节 时间生态学：时间社会学的经验研究框架
第二节 压力化生存“时间荒”解析
第三节 注意力分配一一基于跨学科视角的理论述评

第五章 时空社会学研究的新路径
第一节 资金短缺条件下市场如何运作——浦镇轻纺产业资金链中的社会时间机制
第二节 县际公共养老福利资源配置研究一一兼论空间与制度结构的影响
第三节 作为道德秩序的空间秩序一资本、信仰与村治交融的村落规划故事
第四节 国家、工厂体制与空间营造__一外出农民工城市居住选择的一个理论分析框架
第五节 网络时代社会认同的时空转换

参考文献
索引
后记

精彩书摘

　　《国家哲学社会科学成果文库 时空社会学：拓展和创新》：
　　（三）空间筑造表征社会发展轨迹
　　在已经证明生产方式与生存空间具有同构性的前提下，我们应当思考迪尔的提示：“既然认定每一种生产方式都有自身的独特空间，那么，从一种生产方式转到另一种生产方式，必然伴随着新空间的生产。”这延续不止的新空间筑造，以其自身因时而变的方式、秩序和型制，将生产方式及整个社会生活的形态、体制、结构的发展变化，物理地凝结在空间产品中，历时性地展现着社会运动的轨迹。
　　马克思恩格斯在阐释其唯物史观时曾肯定了这一事实：人“周围的感性世界绝不是某种开天辟地以来就已存在的、始终如一的东西，而是工业和社会状况的产物，是历史的产物，是世世代代活动的结果，其中每一代都在前一代所达到的基础上继续发展前一代的工业和交往方式，并随着需要的改变而改变它的社会制度”。这一有丰富思想内涵的论述告诉我们，作为生存空间的“周围感性世界”，是工业实践不断再生产的结果，也是世代延绵的社会状况、特别是生产关系不断再建构的产物，它们呈现出空间的历时性发展和持存。在代复一代的工业和交往实践所改变的空间一一“周围感性世界”基础上，交往关系及其社会制度也随着环境、空间“需要的改变而改变”。它们客观地构成了历史决定论的地理一空间向度，其理论确认从一个方面表明历史决定论并非绝对拒斥空间维度的致思路径与解释方式。列斐伏尔等西方马克思主义者全然否认马克思历史决定论中的空间因素，是过于简单而且武断的。
　　马克思恩格斯很自觉地关注到了被人类所改变的感性世界一——空间社会化的物质筑造，必然历时性地表征着进行这种空间筑造的社会本身。恩格斯以其对中世纪农业社会进到现代工业社会之空间转型的论述，深入说明了生存空间变迁与社会发展的同轨与合拍。他指出：远在资本主义工业革命之前的中世纪社会里，“农民家庭差不多生产了自己所需要的一切……他们有园圃和小块土地；他们在公共森林中放牧牲畜，并且从这些森林中取得木材和燃料；妇女纺麻，纺羊毛等等。……因此，交换是有限的，市场是狭小的，生产方式是稳定的，地方和外界是隔绝的”。而进到工业革命之时，则是另外一幅空间景观：“无家可归的人挤在大城市的贫民窟里；一切传统习惯的约束、宗法制从属关系、家庭都解体了；……突然被抛到一个全新的环境中（从乡村到城市，从农业到工业，从稳定的生活条件转到天天都在变化的、毫无保障的生活条件）的劳动阶级大批地堕落了。”前后两个社会生存空间的筑造与变迁，成了生产方式、主体生活状况及其变迁之物质的、历史的展现。我们必须对人类社会具体形态之发生、演变过程做历史地理学的空间关注和考问。空间与时间、长期与短期视野之间的辩证对立，深刻地存在于社会生活时空维度转换的框架中。回望历史的天空，我们能够很清晰地发现社会变迁如何造成了空间形塑的改天换地，同时空间生产的改天换地又怎样记录了社会生活的变迁。这从社会生存空间的宏大叙事来说是这样，从社会主体生活的微观空间来说，尤其是从那些独具象征意义的空间筑造来说，更是如此。
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前言/序言

　　一、研究回顾
　　从20世纪70年代开始，西方社会理论界出现了所谓的“时空转向”，即把被实证主义、客观主义和普遍主义长期压制、摒弃的时空概念重新引入社会学的视野。当然，这种“转向”并非简单地将过去那种物理情境的、作为人类社会活动背景或“容器”的时空概念原封不动地拉人社会理论，或者仅仅是去探讨一下如此物理时空所具有的“社会意义”；与此相反，时空转向却意味着从社会主体的角度来重新审视时空的本体论意义，进而将时空的存在理解为社会性的建构，即所谓“社会时空”。
　　当前，我国正处于全面深化改革的关键时期，改革是在特定的时空背景下进行的。改革创新贯穿于经济社会发展各个领域各个环节，触及人们生活的方方面面。社会学进行的时空研究就是要与社会发展研究紧密结合，并运用时空社会学的视角与方法研究中国社会运行和发展中的具体问题。
　　景天魁教授在20世纪90年代末就开始倡导从时空视角研究中国发展社会学问题，并把这一研究旨趣贯穿其之后的一系列研究。他于1999年发表文章《中国社会发展的时空结构》，尝试用时空社会学的研究视角概括改革开放以来中国社会快速发展的新经验。2001年编辑出版《社会发展的时空结构》文集时，明显突出了把社会发展研究与时空研究紧密结合的特点。在这本书中，景教授第一次明确表述了他贯通研究的学术路径，指出了社会发展时空结构研究的逻辑和方法基础。之后于2004年在《人民日报》上发表的《建立具有中国时空特征的理论框架》一文，更是从经验事实、概念命题和理论框架三个层次探讨了中国发展社会学的理论建设。
　　遵循上述研究理路，2010年，景天魁、邓万春、何健合著出版了《发展社会学概论>，该书致力于从时空视角论述发展社会学。2012年，景天魁、何健、邓万春、顾金土合著出版了《时空社会学：理论与方法》一书，该书是基于中国发展阐述时空社会学的基本理论与方法，书中对社会时空结构的含义、特征、构成与转换，社会时空视角的问题化、现代社会状况、空间转向，社会时空分析的含义与类型、经典理论、实证研究与特点，以及时空社会学与中国发展研究等诸多问题进行了论述。近两年，时空社会学研究在中国蓬勃展开，受到学界广泛重视，诸多学者从多领域、多视角、多维度展开研究，及时总结、推广已有的研究成果，促进该领域的不断发展就成为本书——《时空社会学：拓展和创新》的出版主旨。
　　二、本书重点导读
　　本书第一章“绪论”中的第一节对“社会时空”做了全面说明。作者认为，时间和空间是现代社会生产和生活的构成性要素，社会时空是建构社会理论的核心范畴，社会时空成为理解现代社会的重要视角和方法。作者指出，时空社会学具有基础性学科地位，它将成为重建社会科学、走向“统一科学”的枢纽和平台，并可助力构建适应中国崛起需要的学术话语体系。第一章的另外两节虽然都是聚焦于社会空间研究，但侧重点不同。第一章更多的是总论性质，但无论是对时空社会学的发展前瞻，还是关于空间概念的理论阐述以及对西方社会理论“空间转向”的概括，都是以一种相对宏观的视角为读者展示了时空社会学给社会学研究和社会理论发展带来的可期前景。其中，第二节“空间：一个社会学的概念”从对空间转向之前的西方社会学的空间研究（马克思、涂尔干、齐美尔、戈夫曼、吉登斯等）以及现象学（海德格尔、梅洛一庞蒂、巴什拉）的空间思考这两方面的分析为我们理解社会理论的空间转向提供了理论线索。第三节“社会理论的空间转向”则从吉登斯、布迪厄等人在现代性架构下检视空间与社会的交互关系的重要性和后现代社会理论家采用一系列的地理学概念和隐喻来探索日益复杂和分化的社会世界这两个方面系统地呈现了社会理论空间转向的基本脉络。
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