中國繪畫名品:顧愷之女史箴圖

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發表於2024-12-19

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圖書介紹

齣版社: 上海書畫齣版社
ISBN:9787547915691
版次:1
商品編碼:12185989
包裝:平裝
叢書名: 中國繪畫名品
開本:8開
齣版時間:2017-08-01
用紙:膠版紙
頁數:39
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《中國繪畫名品》為上海書畫齣版社繼《中國書法名品》後的又一以中國美術史中經典作品為主體的係列叢書,《中國繪畫名品》叢書選取瞭自魏晉至清末的經典繪畫作品,以單幅作品、同畫傢的作品、同主題的作品、同題材的作品等為個體,預計齣版100本。
  《中國繪畫名品》每本均由整幅拉頁及分段賞析兩部分組成,在分段賞析部分通過文字導讀,將繪畫中所呈現的情節、技法及繪畫背後所蘊含的藝術、曆史、文化涵意展現給讀者。在行文上分為整圖拉頁、綜述、作者介紹、輯封、作品簡述、分段解析、遞藏八個部分。

內頁插圖

精彩書評

  ★顧愷之,字長康,小字虎頭,多纔藝,尤工丹青,傳寫形勢,莫不妙絕。
  ——(唐)張彥遠
  
  ★此捲《女史箴圖》流傳韆數百年餘,而神采煥發,意態欲生,非於後人窺測所可涯矣。
  ——(清)乾隆

前言/序言

  公元二九〇年,司馬炎之子司馬衷繼位,即晉惠帝。世傳他為癡呆兒,昏庸無能,其父一手創造的“太康之治”瀕臨瓦解,皇後賈南風又野心勃勃,掌握大權,擾亂朝政。賈皇後雖然性格凶暴,但對大臣張華卻十分倚重,委以其重任。張華(二三而-三〇〇),字茂先,西晉時期的政治傢、文學傢。
  張華恪守封建道德禮教,曹魏時便任郡太守,後受司馬昭賞識,任命他為中書郎,晉武帝禪代曹魏後,遷張華為黃門侍郎,封關內侯,具有相當大的實權。因此,張華對司馬傢族亦赤膽忠心。當他看到晉惠帝無能,賈後殘暴時,便決心進諫。張華收集瞭古代女子遵從婦德的故事,寫成文章,以勸誡賈後,在當時廣為流傳。沒想到賈後並不為其所動,行為更加荒誕,最終引發瞭藩王之亂,自己也落到被賜死的地步。
  張華寫的這篇文章便是《女史箴》,“箴”為古代的一種文體,具有規勸、告誡性質,“箴”字本義為縫紉及醫療的工具,後來用作文體之名也未失本義,有糾正人的缺點、錯誤之義。“女史”在秦漢時期代指女官,她們多有文化,負責宮廷中的禮儀、規矩。張華藉女史之手,告誡以賈後為代錶的婦人如何恪守婦道,端正自己的行為舉止、個性品行。後來東晉畫傢顧愷之便根據這篇文章,繪製瞭流傳至今的名作《女史箴圖》。
  顧愷之,晉陵人,字長康,小字虎頭,故世多稱“顧虎頭”。他齣生於士族傢庭,雖入仕卻不順,但因其有三絕——癡絕、畫絕、纔絕,而聲名顯赫。我們熟知的“韆岩競秀,萬壑爭流,草木濛籠其上,若雲興霞蔚”之句,便是顧愷之遊會稽山後形容其山川之美的名句。他的文字跟他的畫作一樣,多已失傳,但仍有一些精彩的文章流傳於世,其中最重要的畫論便是《論畫》《畫雲颱山記》和《魏晉勝流畫贊》三文,是現存最早的繪畫理論,從中可見顧愷之的繪畫經驗、創作方法、構圖方式以及繪畫的原理和技法。
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