　　文学是人类文明的重要组成部分，它对于人生的意义在于可以让读者人生的平淡状态而进入诗意状态。一个人在其一生中，了解和掌握必要的文学常识，不仅有助于建立必要的知识储备、完善自身的知识结构，而且能陶冶性情、领悟人生。
　　《不可不知的文学常识（中国卷超值全彩白金版）》是一本介绍中国文学常识、传递人类文明的书，一本为喜欢中国文学、渴望了解中国文学、希望开拓眼界、提升人生品位的读者所准备的普及读物。中国文学源远流长、博大精深、范围广泛、影响深远，在这里你可以对晤名家、略览名作、出人各派，或在百家竞艳中心灵激荡，或在逸事典故中知人论世。书中浓缩中国文学精华，可以引领你进行一次情趣盎然的文化之旅。
　　内容全面知识丰富为了帮助读者方便、轻松、快捷地了解和掌握必要的文学常识，编者选取了中国文学中颇具代表性的知识和史料，辑成《不可不知的文学常识（中国卷超值全彩白金版）》，囊括了人们想知道、需要知道、应该知道的基本文学常识。
　　体例科学图片精美体例编排注重各部分之间的内在联系和逻辑层次，脉络清晰，方便读者学习和掌握。500余幅精美的插图与文字相辅相成，将文学常识精彩、直观地展现于读者面前。
　　理想读本收获多元全新的视角、注重文化底蕴与现代审美的设计理念，多种视觉元素的有机结合．使《不可不知的文学常识（中国卷超值全彩白金版）》成为读者扩大文学视野、丰富知识储备、提高人文修养的理想读本。

第一编先秦文学——青铜时代的东方智慧
第一章响彻千年的木铎金声
远古时期的声响——洪荒歌谣与神话传说
抒情言志的伟大起点——《诗经》
第二章响彻千年的木铎金声
中国叙事传统的确立——《左传》与《战国策》
垂范千年的儒家经典——《论语》与《孟子》
人性的拯救与逍遥——《老子》与《庄子》
第三章汨罗江上万古悲风
泪罗江上万古悲风——屈原

第二编两汉文学——强盛帝国的辉煌景观
第一章富丽堂皇的大汉颂歌
琴台绝调——司马相如
汉赋的传承与新变——班固和张衡
第二章史传文学的里程碑
史家绝唱，无韵离骚——《史记》
信史照尘寰——《汉书》
第三章风骚之后的诗坛奇葩
民间俚曲——两汉乐府
文人歌吟——古诗十九首

第三编魏晋南北朝文学——乱离时代的文学自觉
第一章乱世悲歌与名士风流
慷慨悲凉的建安风骨——三曹与建安七子
任情放达的正始之音——竹林七贤
绮靡的新声与慷慨的余响——两晋文坛
孤标傲世偕谁隐——陶渊明
第二章江南烟雨与塞北秋风
乱世中的山光水色与孤愤之声——谢灵运和鲍照
第三章格律诗的先声
暮年诗赋动江关——庾信
人世与幽冥的二重奏——《搜神记》和《世说新语》
吴依小调与草原牧歌——南北朝民歌

第四编唐朝文学——全盛时代的磅礴气象
第一章大唐乐章的嘹亮序曲
不废江河万古流——初唐四杰
伟大的孤独者——陈子昂
皎皎空中孤月轮——《春江花月夜》
第二章伟大时代的全面来临
山水有清音——王维和孟浩然
金戈铁马与碧血丹心——高适和岑参
七绝圣手——王昌龄
第三章彪炳千秋的双子星座
海到无边天作岸——诗仙李白
山登绝顶我为峰——诗圣杜甫
第四章巅峰下的崎岖险径
告别盛唐——刘长卿和韦应物
文起八代之衰——韩愈和柳宗元
歌诗合为事而作——元稹和白居易
郊寒岛瘦——孟郊与贾岛
驴背上的天才诗人——李贺
第五章满目青山夕照明
落魄江湖的风流浪子——杜牧
灵心善感的末世大家——李商隐
第六章花间月下的曼声吟唱
从民间词到文人词——唐代词家
问君能有几多愁——李煜
第七章抒情时代的叙事插曲
浪漫盛世的映照——传奇

第五编宋元文学——绚烂后的再造与重生
第一章巅峰之后的柳暗花明
市井新声与朱门艳曲—柳永和晏殊
铜板琵琶声中的千古风流——苏轼
少年豪气与儿女柔情——秦观与晏几道
词中老杜——周邦彦
第二章阳刚与阴柔的二重奏
帘卷西风，词香满袖——李清照
呼唤英雄的英雄——辛弃疾
清空灵逸的孤鹤——姜夔
宋词的余绪——张炎与蒋捷
第三章唐诗阴影下的艰难跋涉
传承与革新——宋初诗坛
宋诗的突围——苏轼的诗
脱胎换骨，点铁成金——黄庭坚和江西诗派
爱国壮志与田园情怀——陆游和“中兴四大诗人”
第四章散文的第二次中兴
韩、柳的步武者——欧阳修与三苏
来自江西的文豪——王安石和曾巩
第五章为市民而歌舞
才子佳人的第一声号角——《西厢记》
头角峥嵘的铜豌豆——关汉卿
国事家事两不忘——白朴、马致远和郑光祖
此曲只应天上有——元代散曲

第六编明清文学——大器晚成的叙事文学
第一章魏阙与江湖的英雄情结
历史与叙事的失落和迷惘——《三国演义》
绿林豪杰的忠义悲歌——《水浒传》
第二章天上人间的寻觅与开拓
天堂里的世态万象——《西游记》
纸醉金迷中的纵欲者——《金瓶梅词话》
回归市井的宣言——“三言二拍”
第三章政治幻影里的爱情
人类自我发现的庄严仪式——《牡丹亭》
温柔旖旎的江南戏文—李玉与李渔
长生殿里的爱情盟誓——《长生殿》
剧中的历史——《桃花扇》
第四章异彩纷呈的平淡
泥塘里的光彩——晚明小品文
重振旗鼓的传统散文——清代桐城派
第五章夹缝中的抒情者
化作春泥的落红——清代诗歌
绚丽的晚霞——清词
第六章玉山高并几峰寒
花妖狐魅的笑影和诗情——蒲松龄与《聊斋志异》
真儒理想与名士风流——吴敬梓与《儒林外史》
参透世间繁华梦——李汝珍与《镜花缘》
第七章一枕幽梦向谁诉千古情人独我痴
都云作者痴，谁解其中味——曹雪芹其人其书
第八章巅峰后的低谷
封建社会的丧钟——《官场现形记》和《二十年目睹之怪现状》
古典向现代的转变——《老残游记》和《孽海花》

第七编现代文学——风雨沧桑三十年
第一章民族的脊梁
中国现代的民族魂——鲁迅
第二章新生中的小说与戏剧
灵与肉的冲突——郁达夫
剖析社会的大手笔——茅盾
把心交给渎者——巴金
人民岂术家——老舍
《边城》与《嗣城》——沈从文和钱钟书
戏如人牛——曹禺
第三章探索中的现代散文
一片冰心在玉壶——冰心和朱自清
乌篷船里的苦茶——周作人
幽默的中国人——林语堂
第四章嬗变中的现代诗歌
再生的凤凰——郭沫若
“新月”的诗情——徐志摩
土地的儿子——艾青
技巧的良心——穆旦

第八编当代文学——喧哗与骚动
第一章沉默的十七年
“三红一创”唱“青春”——十七年的小说
为革命呐喊——十七年诗歌与散文
第二章活跃的新时期
寻觅与开拓——新时期小说
传承与断裂——新时期诗歌
往事与随想——新时期散文

精彩书摘

　　《不可不知的文学常识（中国卷超值全彩白金版）》：
　　琴台绝调——司马相如司马相如（前179～前118），字长卿，小名犬子，因为钦慕完璧归赵的蔺相如，所以更名为相如。蜀郡成都人。文帝景帝时期，当时的蜀郡太守文翁鉴于蜀地偏僻，有蛮夷之风，于是派遣蜀中青年十余人到国都长安学习，司马相如也在其中。景帝时，司马相如凭借家庭的富有拜官为武骑常侍，但他对这个官职并不感兴趣。正值此际，梁孝王来到长安，并带来邹阳、枚乘等一批文士，司马相如与他们文章往来，十分愉悦，于是借口有病辞去了官职，投到梁孝王门下当了一介门客。在这段时间里，他写出了《子虚赋》。
　　景帝中元六年（前144），梁孝王死，司马相如El归蜀地。因为生活无着，他依附于临邛令王吉。这期间他认识了临邛富人卓王孙的女儿卓文君，因琴会意，两情相悦，他们克服了重重困难，终于成就了幸福的婚姻。如今成都的“琴台故径”一景，犹有当年的遗风余韵。
　　汉武帝即位后，为彰显帝国的文治武功，把一大批文士招致在自己周围。当他读了司马相如的《子虚赋》后，大为赞赏。在廷见时，司马相如表示《子虚赋》写的不过是诸侯之事，算不了什么，他愿意作一篇天子游猎之赋。于是当庭作《上林赋》。汉武帝龙颜大悦，封他作郎官。武帝元光五年（前1301，相如两次奉旨出使巴蜀。他从巴蜀回来后，有人告发他m使时曾受人财物，因此被免官，但不久又复职。他看到仕途之险，故常称病闲居。晚年时他还任过文园令，这是管理文帝陵园的闲散职务。元狩五年（前118），司马相如病卒。
　　据《汉书．艺文志》记载，司马相如有赋二十九篇，现存有《子虚赋》、《上林赋》、《哀秦二世赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》等几篇。
　　其中前两篇是整个西汉时期大赋的代表作。《子虚赋》写于在梁孝王门下为客时期，《上林赋》作于武帝召见之际，前后相差十年，但是两篇内容相接，构思连属，实际上是一篇完整的大赋。作品虚构了子虚、乌有先生、亡是公三个人，借他们的对话联结成篇，形成三个自然的段落。
　　文章一开头写楚国使臣子虚出使齐国，齐王盛待子虚，悉发车骑，举行大规模的田猎，以炫耀齐国的宏大气魄。田猎后，子虚访问乌有先生，当乌有先生问及田猎之乐时，子虚则将楚王在云梦泽打猎的盛况描述了一遍，以表明楚国田猎之盛远远地超过了齐国。这是第一个段落。接着乌有先生为齐国辩护，并批评子虚说：“今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言淫乐而显侈靡，窃为足下不取也。”他认为，地域的辽远，物产的富饶和对于物质享乐的追求，同君主的道德修养根本无法相比，因而是不值得称道的。何况齐国之大，奇珍异宝、名禽怪兽无所不有，乌有先生是想借此折服子虚。这是第二个段落。第三个段落里，无是公对子虚、乌有先生乃至齐、楚诸侯展开批评，并大事铺张天子上林苑的巨丽。在描绘了上林苑的地势后，连用了七个“于是乎”来描述上林苑的种种繁华富丽和天子游猎的壮阔声势，以显示大汉天子压倒诸侯的无比声威。在作者的笔下，汉天子是位既懂得奢侈享乐、又勤政爱民而为国家计深远的英明君主。他在极乐之余，又有所思，感叹：“此太奢侈！非所以为继嗣创业垂统也。”于是发布命令说：地可垦辟，悉为农郊，以赡氓隶；陵墙填堑，使山泽之民得至焉；实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞。发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独。出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为始。
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