發表於2024-12-21
一個人的言語舉止、待人接物是其自身修養的外在錶現。其直接體現的,便是禮儀文明。對於中國的傳統文化而言,禮是文明民族的標誌,世界上任何一個進入文明時代的民族都有自己的禮儀。中華是舉世聞名的禮儀之邦,中華禮儀有著鮮明的東方特色。因此,知曉甚或學習傳統禮儀,也是不僅是自身修養的一部分,也是文化繼承的一部分。
《中華傳統禮儀概要》選擇中華傳統禮儀中zui重要和zui有現實意義的內容,分為上、中、下三編共31個專題,包括中華禮儀之邦的形成、特色、學理、經典,冠、婚、喪、祭之禮的儀式及其人文內涵,當今社會的人際交往(如會客、宴飲、尊師、敬老、書信等)中如何體現中華禮儀特色等問題。31個專題在結構上各自獨立,又互相聯係,藉此可以係統地瞭解中華禮儀的體係和精髓。
彭林,1949年10月生於江蘇無锡市。1989年畢業於北京師範大學,獲曆史學博士學位。現為清華大學人文學院曆史係教授、博士生導師,經學研究中心主任;兼任國陳儒學聯閤會理事、中國社會科學院古代文明研究中心客座研究員、中國人民大學國學研究院兼職教授等。長年從事中國古代史與學術文化的研究,尤其注重對古代禮學以及《周禮》、《儀禮》、《禮記》等禮學經典。的研究。著有《周禮主體思想與成書年代研究》、《文物精品與文化中國》、《中國古代禮儀文明》、《中國禮學在古代朝鮮的播遷》、《禮樂人生》等,主編《中國經學》,在海內外發錶學術論文一百餘篇。2003年在清華大學主講的“文物精品與文化中國”課程獲首批“國傢精品課程”稱號,2004年獲寶鋼優秀教師奬,2005年獲北京市優秀教學成果一等奬,2006年獲guo傢級優秀教學成果二等奬、北京市第二屆高等學校教學名師奬。
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