内容简介
《大宋日报》为一本历史通俗读物,主要收录了宋朝时期的“邸报”,又称邸抄、朝报、状报、除目。本书秉承传统的基础上运用现代传媒的表现形式,通过新闻语言和杂志版面排版方式,生动展现了宋朝时期的历史文化民俗等方方面面,从南宋成立的第一天开始,以通讯稿的方式记录南宋时期的时事人文。本书希望以一种别致的视角,打开一扇现代人观照历史的新大门。
作者简介
毛剑杰,资深媒体人,本书总统筹,前《看历史》杂志资深记者,网易热历史、新浪历史专栏作家,中国的非虚构人文作者,长期从事中国人文历史、地理写作,文字朴实精深。代表作有《水下的故乡》《太平轮1949:转折时刻的生死浮沉》《犀牛:天朝贡品的最后绝唱》等。
目录
朝廷下令严查靖康国耻中的渎职卖国行为七月十六 处暑吃鸭有讲究 资深家禽摊贩教你如何挑鸭子七月十七 皇帝东南巡幸计划忽然改变七月十九 行在南移可能要提前七月二十 朝廷近日打掉李昱杜用两个盗匪团伙各路大军八月行在集结七月廿一 东南VS 南阳:皇帝年底巡幸地争议再起翰林学士翟汝文吁请减轻百姓负担八月初三 蒋兴祖之女作《减字木兰花》:一首乱红颜的悲歌朝廷近日新任命一批高级将领八月初四 李纲与黄潜善分列左右相打一场保家卫宋的抗金战争 朝廷下令组建忠义巡社大金通问使团到达黄河北岸 此行重要目的是了解二帝在北方的近况八月十五 岳飞:一位青年军官的报国情怀朝廷加派两千五百兵马前往杭州平叛中秋月下风情正好十二月十七 北人南调南人北腔成为都市新时尚十二月十九 金兵攻陷同州 守臣郑骧殉城十二月廿四 金兵攻陷汝州直抵汴京城下十二月廿五 卫肤敏:建炎敢言第一人宗泽成功招安悍匪丁一箭部十二月廿七 立春时节“鞭春”忙元夕:今晚你守岁净户了吗十二月三十 张员叛军今受招安 建州局势仍未真正安定建炎元年年终盘点 扬州:并非流亡的终点建炎二年正月初一 正月初一啦!欢天喜地又一年正月初三 北方南下落户的百姓可找朝廷领耕牛种子正月初七 我军在汴京附近白沙镇击退金军正月初九 邓州代理知州李操降金 为保全满城百姓这个理由引发广泛争议正月初十 朝廷严厉清查“赃吏”正月十二 长安今日陷落,守臣唐重殉国正月十四 三大战场激战正酣 前方记者直击中原最新战况/ 喜忧参半还要看将士努力四月廿一 忽然冒出来的信王赵榛难道是个山寨货?四月廿二 中山知府陈遘今天被追封为正二品五月初五看女相扑汉子的香艳和彪悍,约吗?
精彩书摘
康王今晨登基称帝 君臣悲痛之情难以抑,比仪式预定时间多哭了一刻 圣上表示继位实属勉为其难,皇帝跟掏粪工只是分工不同 ◆万能客串记者 毛剑杰◆ 【往来社应天行在特别报道】今天清晨,在太常寺主簿(宗庙礼仪部礼宾司司长)张浚的主持和引领下,道君皇帝(赵佶)第九子、前靖康皇帝(赵桓)之异母弟康王殿下,登上事先修筑好的应天府(河南商丘)天治门外祭坛,在庄严肃穆的雅乐声中,带着泪痕宣布继承大统,正式成为我大宋第十任皇帝。 今早的登基仪式,第一项内容是祭告上天,康王宣读了用词古朴庄重的祭文。在祭文里,他首先亲切问候了被金人强行组织参加“北地狩猎游”的父亲和兄长,遥祝他们安好, 然后声泪俱下地号召大宋臣民团结起来,坚持和金人勇敢地进行斗争。 不过,有现场的知情人士告诉记者,在年初的“靖康国耻”(1127 年初,金兵攻破开封,把徽宗、钦宗二帝及宗室人等全部俘虏押往北方)中,康王因为当时正在河北、山东躲避,才成为唯一没有被金兵俘虏的宗室成员。 祭天环节结束后,司仪张浚紧接着宣布典礼进程第二项:请陛下带领臣下表示悲痛之情。事实上,由于大家悲从中来,忘我痛哭,一直从卯时四刻哭到卯时七刻(5点45分到6点45分),足足比预定时间多哭了一刻。 非著名政治评论家、翰林院资深学士“胡澈澹”先生表示,对于刚遭遇“靖康之耻”的大宋而言,康王的及时继位是令大宋人民“喜大普奔”的大好事。他说,目前大宋正面临极度混乱和危急的局势,北方金国虎视眈眈,而国内民众自发的抗金斗争,形成一种群龙无首、各自为战的局面;我们要积极发动民众,引导各民间抵抗组织,做好准备,抵御会随时南下的金兵。 登基仪式结束后,太傅张邦昌率百官称贺。随后,宣布改元建炎,大赦天下。“建”,乃建立之意;“炎”,乃指权威之盛,取此二字足以彰显赵构重拾破碎山河的雄心壮志。登基大典结束后,赵构接受了《大宋日报》的独家专访。他强调,继承皇位并非本意,但是目前我大宋正国难当头,自己才站出来担此大任:“推辞了三四次实在推不掉,国家和民族需要我,我只能勉为其难给自己压压担子。” 赵构表示,做皇帝压力很大,如果将来有更合适的人选,他一定会让贤的。“我一直坚信,皇帝和掏粪工的区别,只是社会分工不同。” ……
前言/序言
我们其实不是这个时代的人。 我们是生活这个时代之后八百多年的一群媒体人。因为偶尔穿越—这样的老套剧情看多了没兴趣?好吧,其实我们是另辟蹊径,采用当下流行的自媒体方式,以及社交软件的行文风格,讲述南宋的历史。希望用这种方式陪伴读者回到费正清所说的“中国最伟大的时代”去看看。 接下来,就让我们调准时空对接点,成功到达公元1127年的南宋。回到南宋,可以亲眼见到我们曾在书中读到的历史。于是,我们这群媒体人很自然地重操旧业,在南宋办起了一份刊物。 这份刊物可能是一个异数。今天的所谓历史,就是昨天的新闻;今天的新闻,却是明天的历史。历史与新闻,有时只是观照点的不同,而我们有幸零距离将历史与新闻对接,并期望从中获得一种历史的全新认知。 若将历史还原成新闻和时事,从中我们能否全盘复原历史演进的必然,重新推演历史进程的各种可能性,以及精准找出改变历史走向的意外拐点? 我们选择将南宋的历史还原为新闻和时事呈现给读者,不仅是因为杭州曾是它的长期行在。更因为,从“靖康国耻”这个起点到崖山覆灭这个终点,实乃中国历史一大转折。 当然,历史既已发生便无可改变,我们只是想默默地观照这个时代,做最清醒而全能的旁观者,然后一本正经地用我们所生活时代的语言解说,这看起来可能有点扯淡。但历史与现实互为投影,一样充满荒谬,我们的扯淡,无非是为这荒谬添点冷飕飕的笑料而已。
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现在讲历史,必须得想个新颖的形式。比如这本,还不错。
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现在讲历史,必须得想个新颖的形式。比如这本,还不错。
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很好,习惯在京东买书。
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这个调调写的,很有意思啊。
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应该还可以吧
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很好,习惯在京东买书。
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应该还可以吧
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另辟蹊径说历史,古怪的宋朝杂志,不一样叙述的方式。
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可以