《迁就与限制--美国政教关系研究》在国内第yi次依据大量历史事实和法院判例，深入系统地研究了美国政教关系在历史中的试验与发展、在司法中的应用与实践，以及在理智中的解释与反思。本书全面吸收利用了国内外有关这一课题的研究资料和成果，提出了许多新颖独到的见解、分析、反思和批判，属于具有一流学术水准的精品研究著作。

内容简介

　　政教关系问题，通常被称为“西方历史上重要的主题”，在美国尤甚，有人甚至认为整个美国史就是一部政教关系问题的探索与试验史。本书首次依据大量历史事实和法院判例，深入系统研究了美国政教关系，（1）在历史中的探索与发展，（2）在司法中的应用与实践，以及（3）在理智中的解释与反思。本书注重原著原典，追溯历史起源，探察宗教缘由，立足具体诉讼案例，解析司法原则与动向，结合历史、宗教与法律，对美国政教关系问题，作出了全方位跨学科性的系统研究。

作者简介

　　董江阳，1966年生，哲学博士。中国社会科学院研究员（教授）。现任职于中国社科院世界宗教研究所，研究方向为基督教研究，研究领域主要包括基督教思想史、宗教改革、政教关系和中国基督教。本项课题研究期间，曾出任“中美富布赖特研究学者”，在芝加哥大学任高级访问学者。

精彩书摘

　　美国的现实，并不完全是“在自由女神注视下手持星条旗列队行进并间以才艺表演”的奇妙世界。美国的往昔，也不纯粹是“由白色教堂与红色校舍装点起来的信奉某种共同价值观”的理想世界。美国往往被称作，“一个以教会为灵魂的国家”。宗教对于美国人民具有特别重要的意义。宗教是美国最初得以创立的一个主要动因，宗教也一直在美国社会文化生活中发挥着重要作用。美国社会及人民对宗教信仰的推重、迷恋和追求，在世界民族之林，都构成了一道引人注目的景观。在四个世纪的历史长河里，美国人民试验和塑造出了一套独特的政教关系模式。这种模式通过对公共权力的限制与制衡（checks and balances），确保了个人包括信仰权利在内的自然权利，并由此确立了美国式的宗教自由。
　　哥伦布在1492年发现美洲“新大陆”时，认为这一切都是出于上帝的神奇意志，并相信这将为基督教带来巨大利益。换言之，他的探险航行，不仅是国家事业，而且也是教会事业。在哥伦布眼里，发现美洲新大陆，既标志着他灵性探索的顶点，也象征着基督救赎史上“新千年”纪元的一个开端。哥伦布持有的这种宗教异象，无疑在早期北美殖民者那里得到了共鸣。所谓“美国缔造”，既意味着对欧洲传统的继承，又意味着对这种传承的拒绝。浩瀚的大西洋分隔开来的，是“新”与“旧”两个不同的“世界”。美国当代学者弗吉尼亚大学教授威廉·李·米勒指出，“与大多数人类社团相比，美国在更大程度上是通过人的合作、思考与设计而得以创立的。这种设计的一个重要部分，就是宗教自由”。
　　人类社会中的宗教自由试验，属于一种人类试验。它是不可控的；没有封闭或无菌的环境；没有完全不受干扰和外部因素影响的条件；没有完全超然或客观中立的参与者；也没有什么完全掌控一切进程与方向的试验管理员或观察员。人类文明试验，其实就是人类自身精神的探索与成长。与科学实验相比，其在试验的课题、主体、场所、过程、代价与结果等方面，都具有特殊之处。人类试验通常都是人类各种文化或文明，在人类自身历史中的推进与展现，所以，这种具有不可掌控和重复性的试验，都是与人类自身的祸福甘苦密切相关的。人类试验常常都是可遇不可求的，所以也决定了人类已有相关试验的稀缺性和珍贵性。人类试验往往都是同人类文明演进和历史发展本身密切结合在一起的，所以也具有了无可比拟的重要性。
　　从这个意义上讲，美国的宗教自由试验，是人类文明史上一项全新和大胆的试验。
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