鬍希恕醫學全集：六經八綱讀懂金匱要略 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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馮世綸，張長恩 編

齣版社： 中國中醫藥齣版社

ISBN：9787513242233

版次：1

商品編碼：12160825

包裝：平裝

叢書名： 鬍希恕醫學全集

開本：16開

齣版時間：2017-07-01

用紙：膠版紙

頁數：243

字數：260000

正文語種：中文

內容簡介

　　《鬍希恕醫學全集：六經八綱讀懂金匱要略》是將經方大師鬍希恕先生對《金匱要略》原文的注解進行整理，是在原書基礎上，參閱瞭鬍老多本筆記，並加入新的內容。書中以“鬍希恕注”“鬍希恕按”標示者為鬍老研究成果，是《鬍希恕醫學全集：六經八綱讀懂金匱要略》的主要內容。本次再版，增入瞭作者的認識和體會，書中以“馮世綸解讀”標明；還探討瞭方證的六經歸類，體現瞭對經方的繼承和弘揚精神。
　　將《鬍希恕醫學全集：六經八綱讀懂金匱要略》緊密結閤臨床，更容易解讀《金匱要略》，展示兩代人研究經方的成果。
　　《鬍希恕醫學全集：六經八綱讀懂金匱要略》適閤於中醫臨床工作者與研究者、中醫院校師生、中醫文化愛好者及經方愛好者閱讀參考。
　　鬍希恕（1898-1984），中國現代傑齣的經方傢、中醫臨床傢、師承教育傢，率先提齣瞭《傷寒論》的六經來自八綱，明確瞭經方治病是根據癥狀反應，先辨六經，繼辨方證，求得方證對應治愈疾病；經方醫學是不同於《內經》的醫學理論體係。
　　鬍希恕先生作為臨床效果卓著的經方大傢，被中醫名傢劉渡舟高度評價：“每當在病房會診，群賢齊集，高手如雲，惟先生能獨排眾議，不但辨證準確無誤，而且立方遣藥，雖寥寥幾味，看之無奇，但效果非凡，常齣人意外，此得力於仲景之學也。”鬍希恕先生曾經擔任北京中醫藥大學東直門醫院教授，其“六經一八綱一方證”的辨證體係療效卓著。作為“謹守病機派”代錶的鬍希恕先生，與“髒腑經絡派”代錶的劉渡舟先生、“方證藥證派”代錶的葉橘泉先生，被譽為中國現代傷寒學術史上的三座高峰。

目錄

金匱要略方論序（原序）

髒腑經絡先後病脈證第一

痙濕喝病脈證第二
栝樓桂枝湯
葛根湯
大承氣湯
麻黃加術湯
麻黃杏仁薏苡甘草湯
防己黃芪湯
桂枝附子湯
白術附子湯
甘草附子湯
白虎加人參湯
一物瓜蒂湯

百閤狐惑陰陽毒病證治第三
百閤知母湯
滑石代赭湯
百閤雞子湯
百閤地黃湯
百閤洗方
栝樓牡蠣散
百閤滑石散
甘草瀉心湯
苦參湯
雄黃熏方
赤小豆當歸散
升麻鱉甲湯

瘧病脈證並治第四
鱉甲煎丸
白虎加桂枝湯
蜀漆散
附方：
牡蠣湯
柴鬍去半夏加栝樓根湯
柴鬍桂薑湯

中風曆節病脈證並治第五
附方：
侯氏黑散
風引湯
防己地黃湯
頭風摩散
桂枝芍藥知母湯
烏頭湯
附方：
礬石湯
《古今錄驗》續命湯
《韆金》三黃湯
《近效方》術附湯
崔氏八味丸
《韆金方》越婢加術湯

血痹虛勞病脈證並治第六
黃芪桂枝五物湯
桂枝加龍骨牡蠣湯
天雄散
小建中湯
黃芪建中湯
薯蕷丸
酸棗仁湯
大黃磨蟲丸
附方：
《韆金翼》炙甘草湯
《肘後》獺肝散

肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七
甘草乾薑湯
射乾麻黃湯
皂莢丸
厚樸麻黃湯
澤漆湯
麥門鼕湯
葶藶大棗瀉肺湯
桔梗湯（亦治血痹）
越婢加半夏湯
小青龍加石膏湯
附方：
《外颱》炙甘草湯
《韆金》甘草湯
《韆金》生薑甘草湯
《韆金》桂枝去芍藥加
皂莢湯
《外颱》桔梗白散
《韆金》葦莖湯

奔豚氣病脈證治第八
奔豚湯

……
胸痹心痛短氣病脈證治第九
腹滿寒疝宿食病脈證治第十
五髒風寒積聚病脈證並治第十一
痰飲咳嗽病脈證並治第十二
消渴小便（不）利淋病脈證並治第十三
水氣病脈證治第十四
黃疸病脈證並治第十五
驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證並治第十六
嘔吐噦下利病脈證治第十七
瘡癰腸癰浸淫病脈證並治第十八
趺蹶手指臂腫轉筋陰狐疝蛔蟲病脈證治第十九
婦人妊娠病脈證並治第二十
婦人産後病脈證治第二十一
婦人雜病脈證並治第二十二

前言/序言

　　鬍希恕先生對經方的貢獻頗具曆史性。緣於諸多原因，後世醫傢多以《內經》釋《傷寒論》，造成“《傷寒論》研究史上的誤讀傳統”（李心機語），以緻長期以來不能準確理解仲景、理解經方醫學，進而導緻使用經方者越來越少。近代有不少人士，如章太炎先生在民國初即指齣瞭其癥結，但亦由於曆史諸多原因，未能全麵理解《傷寒論》，未能闡明《傷寒論》的學術特點和六經實質。
　　長期以來，因受“誤讀傳統”影響，人們大多習慣性地認為《傷寒論》是治外感病，《金匱要略》是治內傷雜病。鬍希恕先生繼承瞭王祥徵對《傷寒論》的研究成果，並對《傷寒論》進行瞭多方麵研究，如《傷寒論》注解、《金匱要略》注解、《傷寒雜病論》以方類證、《傷寒雜病論》病位類方等研究。他對經方提齣瞭許多獨到的見解，例如“方證是辨證論治的尖端”“仲景著作基本取材於《湯液經法》”“中醫辨證施治是於患病機體一般的規律反應的基礎上，而適應整體、講求疾病的通治方法”“《傷寒論》中的陽氣，實指津液”……更為突齣的是，他還畫龍點睛地指齣“《傷寒論》的六經來自八綱”，從而闡明瞭六經的實質；並明確指齣，《金匱要略》亦是六經辨證，經方治病，不論是《傷寒論》還是《金匱要略》是不分內傷、外感的。我們有幸聆聽鬍希恕先生講課和臨床帶教，繼承其辨六經、辨方證的經驗。通過長期臨床實踐，更體驗到鬍希恕學術思想的寶貴及其所具有的劃時代意義。因此，幾經努力終於將其整理齣版。
　　本書是將鬍希恕先生對《金匱要略》的注解進行整理，是在原書基礎上，參閱瞭先生多本筆記，並加入新的內容。書中以“鬍希恕注”“鬍希恕按”標示為先生的研究成果，是該書的主要內容。本次再版，也增入瞭我們的認識、看法，書中以“馮世綸解讀”標明。值得說明的是，我們認為《金匱要略》也是講六經辨證。為闡明這一觀點，在“馮世綸解讀”中標明每個方證的六經歸屬，因是初步探討，是否正確，望同道共識、指正。這樣，將師生不同時期的探討、認識及有所不同的觀點呈獻給讀者，既顯現對經方的不斷探討、認識的過程，亦示對經方的繼承和弘揚。

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有幸拜讀鬍先生的著作，鬍老師對於金匱另一個角度的看法讓我耳目一新。

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