发表于2024-12-29
★ 中国文字韵律之美+传统书法线条之美。现代设计,绝对珍藏!
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买书必读!如何使用此书:
欣赏——
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临摹——
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描红——
背面为浅灰色字迹,可描红使用。毛笔、钢笔、软性笔、便携毛笔……均可。
收藏——
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《金刚经》,大乘佛教的重要经典,流传极广的佛经。
近代佛教高僧弘一法师(李叔同)晚年病中之作。
字体修长,结字寒简,气质朴拙。
“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。”
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
李叔同(1880—1942),字息霜,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,被后人人尊称为弘一法师。他是中国近现代佛教史上*杰出的高僧之一,也是文化界公认的通才和奇才,在诗、词、书、画、音乐、戏剧、文学等多个领域,都做出了令人瞩目的创造性发展。
弘一法师的命运充满传奇色彩,他早年积极参与新文化运动,投身教育,并声名日显。中年后剃度出家,潜心戒律,著书说法,以求在修行中渡己渡人。他的一生正如赵朴初先生所评价的那样:“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。”
古人深信读诵、抄写、传播《金刚经》的无上功德,从帝王将相、沙弥僧侣,到州官百姓,无不因《金刚经》而心生妙谛。听诵《金刚经》而开悟的六祖慧能也曾说:“此经读诵者无数,称赞者无边,造疏及注解者凡八百余家。”
佛教经文与书法的结合,则是我国源远流长的书法历史中的一种独特现象。古往今来,不知有多少书画界的名家大师,曾在反复抄经中体悟书写佛经的福德,从一遍一遍对经文的抄写当中体悟信仰,进行修行。通过佛家与书法家的共同参修,这种小楷书法得到了艺术上的升华。而写经,也从以实用为目的,逐渐发展成为在中国传统文化中占有重要地位的一门雅致的艺术。
这幅作品写于一九三六年,是弘一法师于病中完成的,也是他晚年的书法代表作之一。全文五千余字,历时十九日完成,然而从头至尾笔画统一,字形一致,没有丝毫不连贯之处,显然是在精神高度集中的状态下写就的。这幅作品字体修长,结字寒简,气质朴拙,正如他自评的那样:“朽人之字所示者,平淡、恬静、冲逸之致也。”
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