浪漫古典行·人物捲·蘇東坡詞傳:人間有味是清歡

浪漫古典行·人物捲·蘇東坡詞傳:人間有味是清歡 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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何灝 著



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發表於2024-11-17

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圖書介紹

齣版社: 長江文藝齣版社
ISBN:9787535492562
版次:1
商品編碼:12149202
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-03-01
用紙:輕型紙
頁數:304


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圖書描述

編輯推薦

  1.難以企及的至情至性人格、自由卓絕的心靈,文人從政的標本。

  2. 以詩詞書畫講述坎坷人生仕途的唯美傳記,靈動而不乏深思。

  3.唯美解讀+經典詩詞


內容簡介

  蘇東坡一生融儒、釋、道於一體,詩、詞、文、書、畫俱在纔俊輩齣的宋代登峰造極;他比中國其他的詩人更具有天纔的多麵性、豐富感和幽默感;他的人格精神所體現的進取與正直、慈悲與曠達,韆年來始終閃耀在中國曆史的星空。

  此書用唯美深情的妙筆將蘇東坡的一生娓娓道來,融東坡的生平與經典詩詞為一體,將他少年時的驚世纔情、青年時的意氣風發、中年時的愈挫愈勇、老年時的達觀淡泊生動地展現在世人眼前。


目錄

一 蘇軾如水亦如火——序

1.未若雪片落蒹葭——蘇軾降生

2.人稀野店休安枕——父親蘇洵

3.敝衣惡食處不恥——祖父蘇序

4.著書不暇窺園葵——少年蘇軾

5.知子心憂我泯滅——蘇軾母親

6.寒燈相對記疇昔——弟弟蘇轍

一 飛鴻雪泥——鳳翔

1.亦知人生要有彆

2.身閑酒美誰來勸

3.思歸苦覺歲年長

4.不如舉酒邀青山

二 東京夢華——開封

1.關山有限情無限

2.人生識字憂患始

3.當年踏月走東風

4.是處青山可埋骨


三 瀲灧空濛——杭州

1.從今潮上君須上

2.東風知我欲山行

3.未成小隱成中隱

4.得見劉郎又獨來

四 陰晴圓缺——密州

1.迴首西湖真一夢

2.騷人長負一鞦悲

3. 我欲乘風歸去處

五 聚散如寄——徐州

1.去年重陽不可說

2.為君鑄作百煉刀

3.吾生如寄獨為彆

六 吳興清絕——湖州

1.使君外似中己非

2.若對青山談世事

3.魂驚湯火命如雞

七 人生如夢——黃州

1.孤舟齣沒風浪裏

2.脫冠還作扶犁叟

3.清風明月為知己

4.雨洗東坡月色清

八 幾時歸去——登州潁州揚州定州英州

1.莫嫌五日匆匆守

2.未覺杭潁誰雌雄

3.連江夢雨不知春

4.幾時歸去作閑人

九 白頭春睡——惠州

1.吏民驚問坐何事

2.無盡景寓有限年

3.不辭長作嶺南人

十 半醒半醉——儋州

1.海南萬裏真吾鄉

2.天壤一席亦吾廬

3.換扇惟逢春夢婆

4.無限春風來海上

十一 歸老陽羨——常州

後記


精彩書摘

  《浪漫古典行·人物捲·蘇東坡詞傳:人間有味是清歡》:
  也或許,蘇軾已經接受瞭自己在宦海中無解的結局並跳脫齣來不再自怨自艾。
  總之,接下來的時光裏,蘇軾不談風月。
  在這番任職知州的兩年裏,他憑著當今高太後的支持,藉助手中的地方軍政大權,將更多的精力投注到政事上,多有建樹。
  元祜四年(1089),蘇軾剛到杭州即遭逢嚴重的自然災害。
  杭州鼕春水澇,早稻無法下種;五、六月以來又鬧旱災,剛剛種下的晚稻也收成無望,早晚兩季都受損失,“民之艱食,無甚今歲。”早在熙寜八年(1075)杭州曾發生過‘次類似災荒,當時“人死大半,至今城市寂寥”。
  為防止慘禍再現及飢民鋌而走險,蘇軾一麵請求緩交本路部分上供米,並求賑濟,一麵將官米減價齣售,使災情得以緩和。
  不料,次年五六月間,浙西數郡大雨不止,太湖泛濫,莊稼淹沒,災情“甚於去年”。
  蘇軾憂心如焚。
  更令蘇軾難以忍受的,是一些地方官吏無意恤民,專務獻諂,不僅諱言災傷,並且報告朝廷,本春無人死、聲稱豐收,要求收迴賑濟錢糧。
  更有甚者,秀州嘉興縣因不受訴災傷辭狀,以緻踏死四十餘人。
  蘇軾忍無可忍。
  自七月十五日至十一月二十一日,四個月內連上《奏浙西災傷第一狀》、第二狀,《相度準備賑濟第一狀》、第二、第三、第四狀六道錶狀給朝廷。
  在這些錶狀中,他嚮朝廷反復闡揚瞭有備無患的思想,強調“先事處置之力”,呼籲朝廷必須急速采取行動:“仁聖在上,理無不救。”與此同時,他又寫信給左僕射兼門下侍郎呂大防,嚮他申述災情,請求盡怏施行積極措施。
  當時,“吏不喜言災者,蓋十人而九”、“爭言無災,或言有災而不甚。”唯蘇軾一人,“不以一身禍福,易其憂國之心”,為全活浙西一路億萬性痛苦的承受和化解更為有力。
  他晚年很贊同南華寺明長老的觀點:“宰官行世間法,沙門行齣世間浸潿世間即齣世間,等無有二。
  ”認為遇有“儒釋不謀而同者”可將世間和齣世間統一起來。
  這一次,蘇軾不再問“隱”與“不隱”。
  這是蘇軾的智慧。
  他隻是善用方外之人而行世間之事。
  元祜四年(1089),高麗僧壽介等人藉祭奠杭州僧源閣黎為名來中國朝廷對入貢的態度。
  蘇軾派“學行甚高,綜練世事”的下天竺淨慧禪師思義齣麵接待他們。
  思義天天和他們講談佛法,實際於交談中摸清壽介等的真實來意。蘇軾根據思義提供的情況,妥善處理此事,在外交上打瞭一個小小的勝仗。
  蘇軾第二次仕杭,原熙寜中陳述古任杭州太守時開鑿的錢塘六井已經廢壞。
  元祜五年(1090),蘇軾找到“年已七十,精力不衰”的當年負責建井者的老僧子,采用他的方案修復瞭六井,使“西湖之水,殆遍全城”,鹵不入市,民飲稱便。
  修復事畢,蘇軾嚮朝廷上《乞子矽師號狀》,將功勞記在僧人名下。
  “世間即齣世間,等無有二。”蘇軾再度來杭,政治地位、生活條件都優於前期。
  然而,他的心境已經不似悴杭之時。
  將近兩年的時間,他的足跡竟沒有離開過杭州。
  他不提“歸隱”,卻勝似“歸隱”。
  ……
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送孩子的,包裝很好,真不錯!

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不錯,京東自營就是好,知道購買!

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和在書店裏看到的一樣。值得購買!

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欣賞瞭

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書很好,很實用

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活動時買的,書很不錯

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