發表於2024-12-22
光緒末年,慈禧太後之死令北京萬牲園陷入睏境,不得不拍賣園內的動物。一則《京話日報》上的消息,引起瞭一位美國傳教士的興趣。這位夢想傢式的傳教士突發奇想——到赤峰建一座草原動物園,多麼異想天開而又絕妙的主意。
傳教士帶著一頭大象、一頭雄獅、兩匹虎紋馬、五隻狒狒、一隻鸚鵡和一條蟒蛇,風塵僕僕從京城齣發去赤峰。一路上,他們互相溫暖、互相慰藉。而擁有盜夢能力的異域少女、通曉動物語言的少年、草原上神秘的狼變,都在命運的羈絆下與草原動物園有著或遠或近的關聯……
這是一個孤獨者追逐夢想的故事。
這是一座邊遠小城曾做過的悠長的夢。
馬伯庸,1980年齣生於赤峰,曾留學新西蘭數年,自2005年起在外企工作十年,自稱“低壓配電行業從業人員”。 擅長以奇特的想象重構曆史,被譽為“文字鬼纔”。他的作品具有厚重的曆史底蘊,行文旁徵博引,時而犀利潑辣,時而妙趣橫生,真正做到瞭把曆史寫得“好看”。
代錶作有《風起隴西》《三國機密》《古董局中局》《龍與地下鐵》《長安十二時辰》等。榮獲人民文學奬、硃自清散文奬以及國內科幻文學奬項“銀河奬”。《古董局中局》入選中國“圖書勢力榜”文學類年度十大好書。多部作品被改編成影視劇。
和其他馬伯庸的小說一樣,我看瞭一頁後就欲罷不能。文字中強大的想象力把讀者帶到瞭另一個世界,另一個時代。在這裏,信仰和理想就是草原上動物園裏的獅子和大象,一步一步攜帶我們走入一個陌生而又親切的魔幻世界。這是中國新篇《少年Pi的奇幻漂流》。
——作傢 劉宇昆
每個作傢都有一條迴到故鄉的道路,以“考據型懸疑小說”著稱的作傢馬伯庸這次亦將目光投嚮瞭自己的齣生之地——赤峰,相比他之前那些衝突更為激烈的作品,這部小說不僅僅試圖敘述一個精彩的類型化的故事,還滲入瞭作者對於鄉土曆史的幽微思考,一份極其個人的情感錶達,使得硬朗的敘述帶入一絲抒情的調子,給讀者留下更多的想象空間。
——作傢 周文翰
這部小說在宗教大融閤的格局上,達到瞭一個新的高度。所有宗教融閤,這是中國百姓*世俗的層麵,也是*有光亮之處。小說的對話,精彩絕倫,耐人尋味。
——作傢 走走
題 記
第一章 歸化城
第二章 萬牲園
第三章 承德府
第四章 海泡子
第五章 瘋喇嘛
第六章 白薩滿
第七章 榮三點
第八章 馬王廟
第九章 應許之地
這是紅山腳下的一片淺淺的盆地,方圓大概二十多畝,距離赤峰城約有兩裏半。這裏名叫沙地,因為一鏟子下去全是黃沙。英金河就在不遠處流淌而過,這裏卻連一點兒水都存不住,連草原上*耐活的鬍楊都活不成,放眼一望,極度荒涼。所以沒人在這裏耕種或放牧,很久之前就是無主的荒地。
知州誠實地把實際情況告知教士。教士對此並不介意,當年聖彼得也是在一塊磐石上立起的教堂。更何況這片沙地足夠寬闊又安靜,對於動物園來說*閤適不過。
杜知州甚至還準備瞭一小筆錢,作為教士遭遇馬匪的補償。
看到這筆錢,教士想起瞭一個非常棘手的麻煩,如坐針氈。不過他沒有當場錶露齣來,而是謝過知州,先行告辭。杜知州熱情地說,過兩天衙門會派專人嚮導,帶教士去實地勘察一下,再辦地契,七天之內就可以把所有手續走完。
柯羅威教士迴到大車店時,薩仁烏雲還沒迴來。他走到自己的房間,關上房門,開始仔細地盤算這個棘手的麻煩。即使是當年的聖彼得,恐怕也會麵臨同樣的窘境。
麻煩隻有一個:錢。
教士在美國的身傢很豐厚,不過他帶來中國的錢幾乎都用來買動物和準備車輛瞭,隻剩下很少的一筆,和公理會的撥款以及會督的私人饋贈擱在一起,存放在老畢馬車的一個箱子裏。這些自然全都被馬匪搶瞭個精光,此時教士身上隻剩極有限的一點點銀圓,連維持動物們的日常開銷都不夠。
好在赤峰州已經通瞭電報,他可以通知北京的公理會總部,讓他們重新匯一筆款子過來。不過公理會本身的預算有限,尤其是會督曾經激烈反對運送動物,從他們那兒得到的援助不會太多。這些錢,再加上杜知州的補償,教士很快得齣一個結論:
短期內能湊齣來的經費,隻夠修一個建築。
要麼是教堂,要麼是動物園。二選一。
對於普通傳教士來說,如何選擇顯而易見,但柯羅威教士卻猶豫起來。建教堂是他的職責,可剛纔進城時赤峰居民注視動物的好奇眼神,讓他在茫茫草原上看到一條金黃色的道路。柯羅威教士想起《浮士德》裏的一句話:“多麼美好啊,請讓我停留一下。”
“你究竟是為瞭建動物園而去赤峰傳教,還是為瞭去赤峰傳教纔建動物園?”會督的質問又一次迴響在教士的耳邊。柯羅威教士沒瞭頭緒,他抓瞭抓頭,把計算過的紙揉成一團丟進垃圾筒,然後起身前往馬廄。
此時馬廄裏一片安靜,那些可憐的動物在經過將近一個月的艱苦跋涉之後,這纔能夠在一個安穩有遮蔽的地方休息。從虎賁到虎皮鸚鵡都沉沉睡去。淡淡的乾草味彌漫在四周,狹窄的窗格有陽光照射進來,透著一絲溫馨。
教士在畜欄裏一一檢查過去,打開籠門,把食物投到它們麵前,說著它們聽不懂的話。*終他停在瞭萬福的身邊。她非常疲憊,可依舊保持著站立。教士一走近,她立刻睜開瞭眼睛,溫柔地發齣一聲低吟,挪動巨大的身軀朝教士靠近。
一陣風吹過窗格,吹進馬廄。一人一象視綫交錯,那一晚的月色似乎就停留在萬福的眼睛裏,盈盈欲滴。教士感覺自己就像來自東方的三個賢者一樣,被聖靈感召,來到這個馬廄。他幾乎在一瞬間就做齣瞭選擇。他俯下身子,摘下胸前的十字架親吻瞭一下,然後把它掛在萬福的另外一側牙包上,和薩仁烏雲的紅絲綫左右相配。在這個狹窄的馬廄裏,教士決定,先建一個動物園。
這是個驚世駭俗的選擇。他默默地嚮上帝禱告,請求主原諒並做瞭解釋:他覺得與其把教堂建在沙地上,不如建在人心裏。柯羅威教士對上帝的篤信毋庸置疑,可這一刻,他樸素的好奇心卻超越瞭信仰本身。
題記
一個人的記憶,總是不可避免地虛實參半,其中既有*真實、*清晰的細節,也有完全源於想象、從未存在過的虛構。虛構在真實的土壤裏茁壯生長,像鬍楊一般伸展枝條,重新紮入土壤。它們互相糾纏、融閤,滲入對方的每一寸肌體。到後來,兩者徹底融為一體,往往連講述者自己都區分不齣何為真實,何為虛幻。
赤峰是我的故鄉,我在這裏長大。故鄉對我來說,是一個充滿鄉愁和魔幻的童話。我記得白雲降落在草原上變成羊群,也記得孤狼和黃羊穿行於沙塵暴中的身影。水泥高樓之間,總隱藏著那麼幾處淺藍色的敖包,如果你試圖接近,它們就會倏然裂開,從裏麵飛齣一隻有著寬大翅膀的雄鷹,直上天際。
這樣的景象,充盈瞭我整個記憶。我沒法告訴你,哪些是我的親身經曆,哪些是童年時代的鬍思亂想,又有哪些是來自於古老時代的風吹入夢境。
我喜歡這樣的感覺,穿梭於真實與幻想之間,把涇渭分明的兩條河流攪渾在一處。
接下來我要講的這個故事,也擁有同樣的質地。我說不清楚,它到底是一段被湮沒的真實曆史,還是一代代赤峰人在夢中構建齣來的迴憶虛像。我不是創造者,隻是一個忠實的記錄員。如果有人問起這故事是真還是假,到底從何而來,我隻能說,它和我一樣,在赤峰這裏齣生、成長,然後和這個真實世界慢慢融閤。
事就這樣成瞭。
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評分大明年間,皇帝攜水師入南洋,卻被水師提督刺殺於海上。目睹瞭全程的太子建文帶著傳國玉璽,駕駛航速最快的青龍船齣逃,自此不知所蹤。
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評分 評分這是一場無聲的戰爭
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