　　她是一个神奇的女人，女人中的枭雄。她伴随着一道神光降临人世，却命运多舛，家庭遭遇灾难让她成了深深宫廷中的一名婢女。她历尽常人少有的艰辛与磨难，但她不甘心命运的安排，奋起反抗命运的捉弄，从一个卑贱的宫女一跃成为母仪天下的皇后。翻开史籍，我们可以看到冯太后这个锐意改革的女政治家的蓬勃英姿，在她执掌朝纲的二十年里，建立了以男宠为股肱之臣的核心政治集团，她大力推行“均田制”和“三长制”，严厉打击了贪官污吏，实行汉化政策，富国强兵，把北魏的封建推向一个新的里程碑，对我国封建社会产生了深远的影响。

作者简介

　　姜越，当代女作家，文笔生动细腻、历史功底扎实。曾成功策划出版了“青春有约”“青少年心灵绿茶”“青春少年样样红”“青少年读史尝鲜”系列图书，著有《找对婆家嫁对郎》《正儿八经地生活》《顺势者昌》等作品。

精彩书评

　　在历史上，能和唐代武则天相媲美的女人，北魏冯太后算是一个，她站在朝堂之上，冷如冰霜、出手如电，是个坚强无情的女汉子；一转身回到宫中，艳如桃花、娇柔婉转，是个风情万种的女神。
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　　北魏的冯太后，这是一个在中国历史上，非常传奇的人物，临朝听政长达20多年，传说中的千古一后。
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第一章国亡父丧
冯氏出身于皇室宗亲，自小过着锦衣玉食的生活。但是由于时局动荡，国家被北魏所灭，冯氏一家也只能投靠于北魏，而父亲却因为“莫须有”的罪名惨遭杀害，整个家族分崩离析，她也被没入宫中为奴。国亡父丧，小小年纪的冯氏却异常坚韧，没有因此气馁，她虽入北魏过着奴婢的生活，但在姑母、常氏的帮助下，在北魏的王宫中坚强地生存着，找准机会，一步步向上爬。因为她始终记得父亲的教诲，那就是记住自己的家族是有着高贵血统的，绝不甘于平庸。
003　出身于名望之家
011　投降北魏
019　冯朗被诛杀
023　没入宫中成婢女
028　姑母冯昭仪
035　文成帝的乳母常氏

第二章宫中政变
北魏时期，佛教相当盛行，太子拓跋晃也崇敬佛法。但是太武帝却对佛教相当不满，父子二人因此事终于产生了嫌隙，太武帝轻信了小人之言，将太子幽禁，可怜的太子因此幽怨而死。不料，太武帝也被奸臣宗爱杀害，此时的北魏政坛发生政变，图谋不轨的宗爱设计通过立傀儡皇帝拓跋余而掌握大权，在拓跋濬和众位拥护北魏王朝的大臣们的努力下，宗爱的诡计破产，北魏政权才得以夺回。冯氏与拓跋濬在非常时期仍朝夕相伴，两人的感情也更加深厚，犹如患难夫妻一般。
045　太武帝灭佛与太子之死
052　太武帝被谋杀
055　宗爱暴力肃清异己
062　傀儡皇帝被惨杀
066　文成帝拓跋濬登基
071　铲除异己，铺平道路

第三章入宫伴驾
拓跋濬当上皇帝之后，马上封了冯氏做“贵人”。而后宫的生活却并不平静，很快拓跋濬就将两人的患难之情抛之脑后，又拥了新宠李氏在侧，并很快诞下龙嗣。冯氏虽然伤心却并不心急，凭借着北魏“手铸金人”“立子杀母”的祖制，赢得了皇后之位，赐死了李氏，抚养了太子，从此母仪天下。
081　冯氏做贵人
087　手铸金人，册封皇后
093　立子杀母，养育拓跋弘
098　云冈石窟造像的缘起
103　文成帝英年早逝

第四章恩威兼施
自从拓跋濬驾崩之后，朝野中以乙浑为首的一干人等趁机作乱。冯氏沉着冷静，用了缓兵之计，平定了这场朝野之乱，树立了至高无上的威严。冯氏凭借自己的计谋和威信，顺利扶持拓跋弘成为皇帝，而她也成了德高望重、众人信任的“冯太后”。
109　孤儿寡母被欺凌
113　成竹在胸，平定叛乱
117　扑入熊熊大火
121　献文帝即位

第五章临朝称制
冯太后辅佐拓跋弘稳定时局后，将行政大权交予了拓跋弘，让他自主管理朝政，但是思想简单、轻信奸佞的拓跋弘并不能很好地处理朝野之中的问题，他甚至将自己五岁的儿子拓跋宏推举为皇帝，自己做太上皇。冯太后只能又用心教导、辅佐年幼的拓跋宏，可谓用心良苦。在此期间，冯太后施行了一系列措施，使北魏摆脱了被讨伐的局面。除此之外，她也力排众议，废除了鲜卑的一些落后制度，实施了一些汉化措施和制度，加速了北魏的文明进程。
129　稳定动荡的时局
134　喜得长孙
141　还政献文帝
145　冯太后身边的美男子
153　皇帝的报复行动
158　不满五岁的拓跋宏登基
165　鸩杀拓跋弘
170　北魏政治核心
174　北魏的烂摊子

第六章太和新政
孝文帝在位期间，在冯太后的支持下进行了一系列改革，因为年号为“太和”，所以这一系列改革叫做“太和改制”。这些措施包括三长制、均田制、新租调制等，从一定程度上起到了国富民强、整顿吏治的作用。她还统一了度量衡标准，大兴教育，尊崇儒学。另外，她还作《劝戒歌》和《皇诰》，向孝文帝灌输治理天下的方法，并注重生活上的节约。冯太后的一生是荣耀的，她去世后，孝文帝秉承她的遗志，收复了淮河以南，迁都洛阳，全面实行汉化改革措施，使得北魏得到了较大的发展，国富民强，昌盛太平。
181　改革的中流砥柱
186　下达“班俸禄”诏书
190　颁布“均田令”
195　实施“三长制”
198　大兴教育，尊崇儒法
200　冯太后亲作《劝戒歌》
204　生活上厉行节约
206　临终遗旨
209　孝文帝迁都洛阳

精彩书摘

　　北魏的冯太后是我国古代一位杰出的政治家，她生于贵族之家，但幼年家遭变故，入掖庭为奴。冯太后在命运的低谷时并没有绝望，而是凭借过人的毅力和机敏，一步步地改变自身处境，最后登上了权力的巅峰。
　　她以女子之身，左右朝廷政局，在她的主持下，对朝政进行了一系列政治改革，并取得了极大的成就。
　　北魏早期，中原北部保留着游牧民族的习惯，百官并无俸禄﹐一切收益都靠对外征战而获得赏赐。但是，随着拓跋焘统一了北方之后，北魏的战事逐渐变少，朝廷官员的收入只能靠盘剥百姓来获取，所以造成了民不聊生的悲惨局面。
　　到了冯太后称制时，开始制定俸禄制，自从朝廷颁发俸禄以后，发现贪官一律处死，从而缓解了尖锐的社会矛盾。
　　太和九年，冯太后采纳给事中李安世的建议﹐实行均田制﹐使农民附着于土地﹐劳力得以利用﹐荒田得以垦辟。
　　当时北魏没有户籍制度﹐人口由宗主管理﹐因此宗主荫庇人口甚多﹐往往三五十家合为一户，赋役负担不均﹐政府收入也受到影响。
　　冯太后采纳李冲建议﹐仿古制立党﹑里﹑邻三长﹐用以代替宗主督护的统治，定民户籍，按户征发调役，当时反对声浪巨大，冯太后力排众议，亲自主持制定的三长制﹑均田制和新的租调制，三者配合实行。均田制的实行具有很大的进步意义，它对中原地区社会秩序的稳定和经济恢复发展起了重大的作用。北方自战乱以来，广大人民流离失所，转死沟壑，经济遭到严重破坏，大量耕地集中到国家手里。均田制的实行，虽使鲜卑族和汉族世家大地主从中得到了最大的利益，但也使许多无地、少地的农民得到了土地，生产资料和劳动力重新结合，推动了生产的发展，为孝文帝迁都洛阳以后的繁荣富庶打下了坚实的经济基础。
　　冯太后执政期间，努力推行民族融合政策，重用汉人，这些人在促进北魏王朝的政治、经济发展进步方面起了重大的作用。冯太后两次修改法律，减轻刑罚，使北魏法律更加完善；她下诏禁止鲜卑人同姓为婚，改革鲜卑人部落的生活习俗，这可说是其后“孝文帝改革”的先声。冯太后在生活上崇尚俭朴，《北史》本传说她“性俭素，不好华饰，躬御缦缯而已。宰人上膳，案笃尺，差膳滋味，减于故事十之八”。对于死后丧事，也预作遗命，一切从简。但是，作为政治家，她也有自己的缺点，《北史》本传记载：她“多智，猜忍，能行大事，杀戮赏罚，决之俄顷”。她与献文帝不和，竟把献文帝毒死，“又自以过失，惧人议己，小有疑忌，便见诛戮”。
　　但是，这些问题并不是冯太后一生的主要方面，其主要功绩就在于，由她主持而进行的政治、社会改革，推动了中原地区社会经济的恢复、发展，促进了北方民族的融合。
　　本书从冯氏一族的历史说起，直到冯太后逝世，描绘了冯氏一族在近百年中的历史沧桑，以及冯太后个人的奋斗历程。本书以独特的视角，剖析了这位少数民族女政治家的心路历程和民族融合的过程。本书是一部民族融合的史诗，是一部女性个人奋斗的成长史。
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