30秒探索 哲學：每天30秒探索發人深思的50個哲學思想 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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産品特色

編輯推薦

適讀人群 ：對哲學感興趣的大眾讀者
　　翻譯成20種文字暢銷全球；一種全新的閱讀形式，每天30秒，探索各學科精華，適閤全傢人的科普書。50個主題，一幅圖、兩頁紙、三四百字，幫你探索哲學的世界，學習哲學的知識思想，瞭解哲學專傢的思維，培養對社會科學的興趣。

內容簡介

　　本書用彆具匠心的方式幫助讀者掌握50個重要的哲學理論。本書說服瞭當今的思想傢們把“意義之意義”的思考暫擱一旁，用一幅圖、兩頁紙、三四百字來詮釋一個復雜的哲學觀點。讀者不僅可以獲得哲學傢的指點，還會發現諸如康德的定言令式程序等復雜問題在本書中變得淺顯易懂，絕不會在閤上書後躺在房間裏冰敷自己燒壞的腦子。

作者簡介

　　巴裏·勒韋爾，是紐澤西羅格斯大學的哲學係主任。他的研究興趣包括現代科學的形而上學基礎、物理哲學和精神哲學。他與喬治·雷閤著瞭《意義之於意識》，與卡爾·吉勒特閤著瞭《物理主義的討論》，並且在量子力學、哲學、法律與概率的形而上學和精神哲學領域發錶瞭許多論文。

目錄

譯者序
序
前言
1　語言與邏輯
2　術語
4　亞裏士多德的三段論
6　羅素悖論與弗雷格的邏
　 輯主義
9　人物傳略：亞裏士多德
10　羅素的描述語理論
12　弗雷格之謎
14　哥德爾定理
16　埃庇米尼得斯的謊言
　 悖論
18　歐布裏德的榖堆
21　科學與認識論
22　術語
24　我思故我在
26　蓋蒂爾反例
29　人物傳略：卡爾·波
　 普爾
30　桶中腦
32　休謨的歸納問題
34　古德曼的藍綠色
36　波普爾的猜想與反駁
38　庫恩的科學革命
41　意識與形而上學
42　術語
44 　笛卡爾的心身問題
46　布倫塔諾的意嚮性
48　福多的思維語言
50　帕菲特的“人”
53　人物傳略：勒內·笛
　 卡爾
54　查爾默斯的僵屍
56　芝諾悖論
58　康德的左手
60　提修斯之船
62　拉普拉斯的惡魔、決
　 定論與自由意誌
64　萊爾機器裏的鬼魂
67　道德與政治哲學
68　術語
70　亞裏士多德的道德
72　自然狀態與社會契約
74　康德的絕對律令
77　人物傳略：伊曼紐
　 爾·康德
78　密爾的功利主義
80　馬剋思的曆史唯物
　 主義
82　電車問題
85　宗教
86　術語
88　阿奎納的五種方法
90　安塞姆的存在論
93　人物傳略：托馬斯·
　 阿奎納
94　伊壁鳩魯的難題
96　佩利的手錶
98　帕斯卡爾的賭注
100　休謨不相信奇跡
103　偉大時刻
104　術語
106　蘇格拉底法
108　柏拉圖的“洞喻”
110　亞裏士多德的四因說
112　盧剋萊修的原子論
115　人物傳略：路德維
　 希·維特根斯坦
116　貝剋萊的唯心主義
118　康德的先驗綜閤命題
120　黑格爾的辯證法
122　詹姆士的實用主義
124　摩爾的常識
126　維特根斯坦的語言圖
　 像論
129　歐陸哲學
130　術語
132　尼采的超人
135　人物傳略：弗裏德裏
　 希·尼采
136　德裏達的解構主義
138　海德格爾的“無”
140　薩特的自欺
142　作者簡介
144　參考資源
146　詞匯錶
148　緻謝

前言/序言

　　前言　　巴裏·勒韋爾哲學通過問答來探究萬物之本。例如，探究科學之本的問題有：“科學的目的何在？”“什麼是科學方法？為什麼科學方法卓有成效？”“什麼是科學定律？”“什麼是時間？”等。科學傢們常常忙於手頭的研究而無心停下腳步思考“科學之本”的問題。他們通常有意無意地將一些觀點全盤接受，而把思考事物本源與係統構建科學之本的問題留給瞭科學哲學傢們。　　哲學也研究道德、藝術、宗教、數學、心理學、語言與思想之本。每有一件事物抑或每有一段人類事業，就有一門尋其根本的哲學。最常見的哲學分支有：本體論（何物存在）、認識論（關於何物存在、我們如何知又知多少）、倫理學（我們應如何對待存在之物）。　　從偉大的古希臘哲學傢蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德到當今的哲學傢（如今大多數哲學傢通常都是大學教授），他們思考“萬物之本”的問題已經思考瞭至少2500年瞭。如今，曆經數代哲學傢，哲學已演變為瞭一種對話。例如，“什麼是知識？”的問題由希臘哲學傢提齣並作答，而中世紀的哲學傢們探討瞭古希臘哲學傢們的答案並給齣瞭自己的迴答，17~18世紀的哲學傢笛卡爾、萊布尼茨和休謨又討論瞭中世紀哲學傢的答案並進行瞭改善。而現在，著手該問題的當代哲學傢不光要顧及曆史觀點，還要關注同代人的說法。許多難題、立場和悖論在這場仍在進行的對話中産生，您在本書中將會有所瞭解。如何用30秒（多一點）的時間成為一名哲學傢？如果你懷疑在30秒內是否能造就齣一名哲學傢，那麼你已經在成為哲學傢的道路上邁齣瞭第一步。懷疑與提問是哲學的核心，若你抱以坦誠之心質疑自己（或他人）所信之物，便能更好地理解什麼是你之所信、你之所想，進一步瞭解自己。雖然，你並不能在閱讀這篇文章後就搖身一變成為哲學傢（當然，你可能已經是瞭），但我可以提齣一些問題，助你一臂之力。　　多數人理所當然地認為人必須守信，可當真如此嗎？假如伯特答應歸還希拉裏的槍，但當伯特得知希拉裏想用這把槍打死維拉德時，他還應當謹守諾言嗎？如果你的迴答是：“不，這種情況下不應該”，那麼下一步，你的哲學任務便是得齣何時守信的一般原則；也許你認為正確的答案是：“我們應該在不給他人造成傷害的情況下遵守諾言。”（但實際上這也不算正確，因為對配偶忠貞不渝的承諾會傷害你的情人）接下來，請你自問：“人為什麼必須遵守道德規範？”有人認為這是上帝的命令，但是，就算你相信上帝存在，這種答案也並不正確。用蘇格拉底的話來說，守信不是因為上帝的要求纔成為瞭對的事，而是因為守信本身就是對的事。但為什麼守信是對的呢？如果你看一看過去2500年間哲學傢們形形色色的觀點，你便會發現他們也沒有統一的答案。　　有人認為，思考這些問題無非是浪費時間，因為我們永遠無法得齣統一的答案。但仍有少數人為這“問、答、想”的過程喜不自禁。就算很多問題我們無法解答，我們也能通過這個過程更深入地瞭解自己。　　想一想如果你已經在思考這本書為什麼會存在，那麼你的哲學生涯便已開啓瞭。序史蒂芬·洛哲學解決的是人們所謂的“大哉問”，例如對道德的審視（“道德標準是由什麼決定？”）；再如人類認識世界的能力（“你是否能判斷你所生活的世界是真實存在而非計算機造齣的虛擬現實？”）；又如人類存在的本質（“你是否等同於你的大腦？人類有靈魂嗎？”）；以及現實的本質（“萬物究竟為何存在？”）。宗教涉及許多類似的問題。但是，二者著眼的問題雖有重閤，解決途徑卻大相徑庭。宗教以信仰與啓示為基石，而哲學更重視邏輯。據傳蘇格拉底曾說過這樣一句話：“渾渾人生，不足度也。”我認為這種說法有些言過其實。若是某人樂善好施、願成近親遠鄰之美，我們恐怕不能因他從未思考過哲學問題就說他的存在毫無意義吧。但話雖如此，對哲學略知一二絕對大有裨益。哲學可以培養的能力——例如發現邏輯謬誤或精準錶述觀點的能力——都是雇主欣賞的通用纔能。適當的哲學訓練還能為我們披上“鐵布衫”，從此不為碎聒所擾，不受江湖郎中所惑。但學習哲學的好處絕非僅限於此。每個人都有哲學信仰，不管我們是否意識到瞭這點。認為上帝存在也好，不存在也罷；認為是非判斷是主觀意識也好，不完全是主觀意識也罷——這都是哲學信仰。然而許多人終其一生卻從未意識到哲學信仰的存在，更彆說提齣質疑瞭。你可能會問：“哲學思考有什麼意義呢？既然有哲思之人與無哲思之人的信仰、生活並無大異，又何必要自討麻煩呢？”我想原因可能在於，未受審視的人生並不是自由選擇的結果，而隻是無心種下的野草罷瞭。如果這樣講還是不能說服你——那好吧，還有一點，無論哲學是否對你有益，至少它趣味盎然。本書裏的觀點，有的妙趣橫生，有的齣人意料，有的甚至還會徒亂人意——皆待君品讀。
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還行，印刷質量， 內容 待定

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不錯，內容豐富，解釋的很詳細到位值得去購買。

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物流很快，但為何隻有一本有包裝？這本破瞭

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多看看書，多瞭解一點這個世界

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書很好！很喜歡！好評～

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