北望河山 ：嶽飛傳 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　本書通過對古今中外十六位著名知識分子“人格”與“文格”的描述與分析，展示瞭多個令人驚異的“寫作畫像”。它意在提醒我們，知識分子同樣有一支“魔筆”的幻術下保持清醒的判斷，防止基本的理性隨著沸騰的熱血流失，是我們作為現代公民的基本課業。

作者簡介

　　周澤雄，當代作傢、學者，齣版有《青梅煮酒》、《當代眉批》、《齊人物論》、《耳朵的立場》等著作。

目錄

前言
一 攀登貴在少年時
二 宋遼西夏那點事
三 女真崛起滅契丹
四 背信棄義的盟友
五 邊緣皇子的逆襲
六 靖康之恥何日雪
七 僞皇真帝輪番上
八 位卑未敢忘憂國
九 血氣方剛釀禍端
十 太行山上的孤軍
十一 萬流歸宗海納川
十二 保衛開封敗粘罕
十三 鬍塵未淨身先逝
十四 昔時袍澤鬩於牆
十五 杭州驚魂苗劉亂
十六 文采飛揚《乞哀書》
十七 杜充兵敗馬傢渡
十八 橫空齣世嶽傢軍
十九 喋血常州驅鬍蠻
二十 誰言巾幗無壯舉
二十一 良臣懲凶黃天蕩
二十二 驅逐兀術剋建康
二十三 君臣初麵留芥蒂
二十四 誰來解救楚州城
二十五 壯誌飢餐鬍虜肉
二十六 東南西北兩場戰
二十七 學富五車兩混蛋
二十八 心照不宣的秘密
二十九 淮西剿匪破李成
三十 孤身犯險降張用
三十一 椎心泣血手足斷
三十二 平定吉虔又麵君
三十三 巨柱獨擎西北天
三十四 氣象萬韆洞庭湖
三十五 旗開得勝破郢州
三十六 橫掃襄漢軍威壯
三十七 韆古絕唱《滿江紅》
三十八 馳援淮西戰廬州
三十九 妙計連環滅楊幺
四十 鞠躬盡瘁所為何
四十一 二次北伐的插麯
四十二 半途而廢的勝利
四十三 孤軍鏖兵再北伐
四十四 翻手為雲覆手雨
四十五 禍起蕭牆誰之過
四十六 忠言諫儲埋殺機
四十七 十年一夢終可期
四十八 奴顔屈膝為求和
四十九 山雨欲來風滿樓
五十 黑雲壓城城欲摧
五十一 乘勝撤退欲何為
五十二 背嵬軍馬戰無儔
五十三 雖韆萬人吾往矣
五十四 北定中原會有時
五十五 何故不願九州同
五十六 轉勝為敗奈若何
五十七 東施效顰釋兵權
五十八 欲加之罪患無辭
五十九 蓋世英雄不歸路
六十 心昭天日氣長存

精彩書摘

　　《北望河山 ：嶽飛傳》：
　　嶽飛齣生的時候沒有驚雷炸響、霞光普照等大吉大利的異象，可嶽和肯定想不到，他取的這個名字將在短短的二十幾年內，讓那支崛起於白山黑水的女真軍隊聞風喪膽；而五郎也將成為中華民族最耀眼的將星之一，並以“武聖”之稱和周文王、扁鵲齊名，為湯陰贏得“三聖之鄉”的美譽。
　　當然，還有一件事嶽和也是不會知道的。錢彩著《說嶽全傳》時，或許覺得嶽飛小時候父母雙全，簡直太幸福瞭，而大英雄的童年怎麼能沒有磨難呢？所以在他的筆下，嶽飛齣生三日後父親就去世瞭，然後和母親過著艱苦的生活並養成瞭堅強的性格雲雲。
　　嶽飛尚未滿月時，黃河堤壩決口，肆虐的洪水衝進村莊。姚氏突然聽見屋外人聲嘈雜，正準備看個究竟，洪水已經破門而入。情急之下，她抱著兒子跳進大缸。隨後，大缸如舟浮起，漂齣屋外。
　　此時嶽和不在村中，當趕迴來時，母子兩人已經脫險，這件事也在街坊鄰裏中傳為奇談。不過，夫婦倆的好運還沒到頭，五郎兩歲時，他們的第六個兒子齣生，即六郎嶽翻。
　　為瞭給英雄的童年增加磨難，錢彩讓嶽和早走瞭二十年，可嶽母是絕對不能沒有的，否則那傢喻戶曉的“嶽母刺字”又從何而來？
　　嶽飛的背上有字嗎？肯定有。《宋史》中有這麼一句：“飛裂裳，以背示鑄，有‘盡忠報國’四大字，深入膚理”。
　　“盡忠報國”後來演繹成“精忠報國”，可是並沒有任何史料記載這四個字的來曆。姚氏作為一個普通的農村婦女，彆說刺字，連認字的可能性都不大。這個傳說雖然動人，卻不真實。可值得稱道的是，她高齡得子卻從不溺愛，與嶽和的言傳身教對兩個孩子的性格産生瞭很大的影響。
　　遇到災年，在口糧難以維係的情況下，夫妻倆寜願挨餓也要救濟他人，史載“能節食以濟飢者”。這樣的義舉不僅為嶽傢贏得瞭口碑，還潛移默化地讓懵懂孩童感知到善良和道義。
　　在當時，幾戶鄉民湊錢請人給孩子授課是普遍的現象。嶽飛孩童時代首先接觸的是《乾字文》《雜字》《百傢姓》之類的啓濛書籍。隨著學習的深入，他開始接觸儒傢經典甚至兵書。《宋史》稱他“少負氣節，瀋厚寡言，傢貧力學，尤好《左氏春鞦》、孫吳兵法。”
　　嶽大帥後來創作瞭一首首膾炙人口的詩詞，名篇《滿江紅》更是流芳乾百年，這紮實的文學造詣絕非一朝一夕之功。
　　嶽飛少年時，北宋已立國百餘年。此時，黨項族打造的西夏王朝正虎踞中國西北；北方的大遼帝國在經曆瞭兩百年的風風雨雨後，已是奄奄一息；而東北地區的女真人，正在傑齣領袖完顔阿骨打的帶領下迅速崛起，他們即將開國立朝，嚮仇敵契丹宣戰並覬覦中原。大宋王朝危機四伏，隱患重重。
　　不過，這些暫時都跟他沒有關係。迴到湯陰農村，繼續我們的故事。
　　隨著小嶽同學慢慢成長，大傢驚奇地發現，這個少年的力量明顯異於常人，史稱“生有神力，未冠，挽弓三百斤”。有人進行考證，稱一宋斤相當於今天的1.2斤。也就是說，他在未成年時就可以拉開張力為三百六十斤的硬弓，擁有成年人都難以具備的力量。
　　可讓人不解的是，為何《宋史》不說他能耍多長的大刀片，或能扛起多重的禪杖，卻偏偏要用弓來衡量他的天生神力？
　　今天，開車的人被稱為“司機”。可是在古代，“司馬”卻並非給人駕馬的。早在殷商時代，“司馬”便位列三公，執掌軍政大權。到瞭西周孝王時期，隴山以西一個部落的首領秦非子因擅長養馬而被封為王室的附庸，並帶領族人迅速崛起。
　　秦非子死後六百年，三十世孫贏政降生，後人稱他為秦始皇。可見戰馬在古代不僅是極為重要的戰略物資，甚至跟華夏的大一統都有著密不可分的關係。
　　要飼養優良的戰馬，首先需要大片草場供其繁衍生長，其次需要寒冷的氣候。在古代中國，戰馬的主要産地是西北和東北。宋朝開國前後，這兩地已相繼被契丹、黨項、女真等少數民族占據，而宋的主要領土在黃河以南，氣候相對溫暖濕潤，且沒有大麵積的草場，因此始終沒有一支強大的騎兵軍團。
　　在古戰場上，戰馬猶如今天的陸戰之王：坦剋。宋朝的坦剋部隊靠不住，隻好緻力於反坦剋武器的研發，因此弓和弩在這一時期得到很大的發展。
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