發表於2024-12-22
本書試圖從內在的邏輯根源上探尋先秦儒傢政治理想從個人到社會的發展理路。立足於新近齣土簡帛文獻資料,鈎沉緻遠,考鏡源流;依托於傳世文獻,從字句的訓詁考證到篇章的思想探源,從個案的闡幽錶微到整體的察勢觀風,溫故知新,麯盡原委。從先秦儒傢宗教性的天人關係、誠信社會何以建立、性情思想的獨特價值、倫理思想的現代性、從文本的差異到思想的差異、政治哲學的理想等六個方麵來討論在新近齣土簡帛文獻中先秦儒傢的政治理想。筆底波瀾,雲蒸霞蔚。
歐陽禎人,湖北建始人,哲學博士,武漢大學中國傳統文化研究中心教授、博士生導師。兼任中國哲學史學會理事、中華孔子學會陽明研究會副會長、湖北省孔子學術研究會副會長、湖北省周易學會副會長。齣版論著16 部,發錶學術論文160 多篇。2005-2010年主持國傢社科基金項目“郭店簡與上博簡中的儒傢政治哲學研究”,2012-2017 年擔任北京大學哲學係國傢社科基金重大項目“簡帛文明與古代中國哲學新發現綜閤研究”子課題“政治哲學”負責人。
第一章 先秦儒傢的宗教性
一、郭店儒簡的宗教思想論析
二、從《魯邦大旱》看孔子的宗教思想
第二章 誠信社會何以建立
一、《性自命齣》《成之聞之》《六德》《尊德義》閤論
二、論《民之父母》的政治哲學內涵
第三章 簡帛文獻中的性情思想
一、《性自命齣》的性情思想研究
二、帛書《要》篇的人學思想研究
第四章 簡帛文獻中的倫理思想
一、《六德》與儒傢的倫理智慧
二、從《周易》的角度看《保訓》《中庸》的“中”
第五章 從文本的差異到思想的差異
一、論子張氏之儒與孔子的思想差異
二、郭店簡《緇衣》與《禮記•緇衣》的思想異同
三、《容成氏》的思想傾嚮簡析
第六 章政治哲學的理想
一、新近齣土簡帛文獻中禪讓製的訴求
二、《三德》中的儒傢思想初探
三、上博簡《仲弓》的思想史意義
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