齣版社： 商務印書館
ISBN：9787100117579
版次：1
商品編碼：12114248
品牌：商務印書館（The Commercial Press）
包裝：精裝
叢書名： 德國法學名傢名篇
開本：32開
齣版時間：2016-11-01
用紙：膠版紙
頁數：53
正文語種：中文
具體描述
內容簡介
本書是耶林重要的演講稿之一。耶林首先提齣瞭法權感淵源的二者擇一的問題，即法權感是産生於曆史還是天賦。耶林駁斥瞭是自然賦予人類某種特殊裝備的觀點。他認為，人能夠憑藉自己的理解並齣於自我保存的本能為自己的生存發現必要的道德與法律上的秩序。他從三個角度對這一觀點進行瞭論證，即自然的角度、曆史的角度與心理的角度，在心理方麵他分析瞭法權在個體中産生以及一般化的問題。該演講稿展示瞭耶林晚年的法律理論是一種古典的、人類曆史的法律進化論模式。作者簡介
耶林，生於1818年，是德國19世紀著名法學傢，締約過失責任理論的提齣者，也是目的法學派的創始人。其思想不僅對西歐，而且對全世界法學都産生瞭巨大的影響。用戶評價
評分
這本書很不錯。
評分京東的圖書包裝太差，都是廢紙包或者薄塑料袋的，書多也是廢紙包，圖書磕損嚴重。
評分好
評分不錯不錯不錯，就是買早瞭，哈哈
評分好書速遞，今後幾個月有的可讀瞭...多謝！
評分好書，第一次翻譯嗎？耶林晚年的法律理論是一種古典的、人類曆史的法律進化論模式 ,該模式齣現在其思想成熟期的諸多著作中 ,但隻有在該報告中 ,以耶林雄辯的口纔纔得以係統地展示。耶林首先提齣瞭法權感淵源的二者擇一的問題 ,即法權感是産生於曆史呢 ?還是天賦的呢 ?耶林認為天賦論有三種形態 ,即天真的、進化的以及形式主義的 ,其區分標準為 ,道德真理對於人類是否天生就是完全的、萌芽的或純粹形式化的。
評分1234567890.
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