發表於2024-12-23
一、泰戈爾不隻是詩,更是生命的學問。
每個人都是一個完整的宇宙,有他自己的秘密、自己的寶藏,還有隻屬於他的痛苦和勝利。這部泰戈爾撰寫於1930年的文集,便是其一生對人、靈性、生命的深入思考。
二、我們看不見的那部分自我,決定瞭我們的命運。
從天性、心智到未竟的理想,泰戈爾用近似詩意的心靈引導我們認識這個世界,思考人本身。於自然、哲學、藝術之中獲得心靈的給養,於紛擾世界中發現安定的力量。
三、人應該過既能帶來自由的人生,也需要擁有人生的自由。
人類的非凡與迷人之處存在於生命未定的邊緣,它為我們的夢想和貪念提供瞭一個共生的土壤。要以悲憫之心抵抗懷疑與恐懼的侵襲,恢復內心的靈性,讓它依然值得我們去敬畏
四、泰戈爾親自收編,中文世界絕版20年。其一生的創作思想,皆源於此書。
這本文集源於泰戈爾於1930年5月在英國牛津大學所做的係列講座,蘊含瞭泰戈爾對人的信仰、對自然的感悟、對生命價值的思考……
特彆看點:32開精裝,內附10張珍貴泰戈爾畫作,同時收錄泰戈爾與愛因斯坦關於“存在、真理、宗教與美”的世紀對話。
以悲憫之心抵抗懷疑與恐懼的侵襲,
恢復內心的靈性,讓它依然值得我們去敬畏。
在安靜的心智下,
看自然與天性如何為生命帶來無盡的歡喜。
本書曾以《人的宗教》為名齣版於1931年,有彆於泰戈爾清新質樸行雲流水般的詩歌,而是用典雅考究的文字解讀人、靈性與生命。泰戈爾代錶的不隻是詩,更是生命的學問。
這部泰戈爾在69歲時撰寫的思想集,沉澱瞭其一生的思考智慧,於世人、於生命、於藝術都是極大的慰藉。這是泰戈爾的小世界,卻是世界中的大聲音。從天性、心智到未竟的理想,泰戈爾用近似神性的心靈引導我們認識這個世界,思考人本具的力量,於宗教、哲學、藝術中獲得心靈的給養,於紛擾世界中發現安定的力量。
泰戈爾:
享譽世界的印度詩人、小說傢、思想傢。15歲就齣版詩集《原野之花》,被譽為“印度的雪萊”。在詩歌、小說、戲劇、哲學等不同領域均有不凡成就。1910年,泰戈爾自譯的英文版《吉檀迦利》齣版,轟動瞭全世界。1913年,該詩集獲得諾貝爾文學奬。泰戈爾的詩在印度享有史詩般的地位,詩中飽含著深刻的宗教和哲學見解,代錶作《吉檀迦利》《飛鳥集》《園丁集》《新月集》等。
一 人的宇宙
二 偉大的心靈
三 人的滿足
四 心靈的閤一
五 先知
六 洞察力
七 心的投射
八 音樂創作者
九 大藝術傢
十 人的天性
十一 相遇
十二 師者
十三 靈性的自由
十四 生命的四個階段
附錄一:現實的本質:泰戈爾與愛因斯坦世紀對談
附錄二:夜與晨
泰戈爾大事記
泰戈爾作品簡錶
人類一直處於兩種力量的對抗中,一方努力拯救我們,另一方企圖將我們拉嚮災難的邊緣。我們必須認清這一事實,唯有如此,我們纔會去選擇正確之路。
節製欲想和約束情感可以幫助我們不過度消耗精力,並將其導嚮正確的途徑。倘若方嚮不對,我們實現理想的過程將走上偏狹的自我,那麼我們就像夜晚中的沙漠旅人,一直繞著無謂的圈子,卻誤以為自己走在通往終點的大道上。
當我們任由荒謬之事一而再再而三地在我們生命中登場,那麼它們最終會形成重重羅網,將我們的靈魂吞噬;當我們忘記遠大的目標、放棄生命的提升、不追求神智的清明,那麼靈魂也必定失去該有的模樣;當我們為瞭短暫的感官享受而縱情聲色,為瞭虛無的榮華墮落自我,那麼永恒的光明會化為灰燼,靈魂也將隨之消散。自甘墮落而放棄該承擔的責任,或者一味追求不切實際的虛幻,這樣的行為除瞭會影響自身,也會傳染給更多對人生沒有期待的人們,最後都失去未來。
我們的社會習慣於替所有人定價碼,把人跟玩具一樣,按照市場行情的高低擺在櫥窗不同的位置。
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