龍鳳呈祥:中國文化的特徵、結構與精神(中國文化二十四品係列圖書)

龍鳳呈祥:中國文化的特徵、結構與精神(中國文化二十四品係列圖書) 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

徐興無 著
圖書標籤:
  • 中國文化
  • 文化研究
  • 傳統文化
  • 哲學
  • 曆史
  • 社會學
  • 民俗
  • 國學
  • 中華文明
  • 文化傳承
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齣版社: 江蘇人民齣版社
ISBN:9787214173911
版次:1
商品編碼:12111804
包裝:平裝
叢書名: 中國文化二十四品
開本:16開
齣版時間:2017-02-01
用紙:純質紙
頁數:161
字數:121000

具體描述

編輯推薦

  關於“中國文化二十四品”係列:
  “中國文化二十四品”係列圖書全24本。本係列圖書是教育部中文專業教學指導委員會推薦讀物,“十三五”國傢重點齣版規劃項目圖書。
  本係列圖書由著名學者饒宗頤、葉嘉瑩擔任顧問,整閤北京大學、南京大學、南開大學等十多所高校的學者,圍繞中國傳統文化的24個側麵進行深入剖析、展示,充分呈現瞭中國文化的特徵、結構與精神。
  叢書文字深入淺齣,既具有較強的可讀性,又有較高的學術性,是優秀的傳統文化普及讀物。
  叢書附有有關中國文化二十四品延伸閱讀及原典導讀的微信二維碼,掃一掃,即可在綫進入傳統文化的廣闊天地。
  關於《龍鳳呈祥:中國文化的特徵、結構與精神》
  龍是華夏祖先的化身,鳳是民族飛翔的理想,龍和鳳是中華民族的圖騰。龍鳳呈祥,象徵著我們民族多元一統的摶成曆程,凝聚著中國文化剛柔相濟的力量和陰陽和諧的情韻,象徵著太平盛世的到來。中國文化龍飛鳳舞,自強不息。其特徵沉潛而升騰,悠久而日新;其結構簡易而精緻,平衡而變通;其精神雄渾而典雅,中庸而剛健。談龍說鳳,走進中國文化的美麗殿堂。

內容簡介

  本書介紹瞭中國文明的起源,中國文化的特徵風貌、內在結構與精神傳統,從文化學的角度總體概括中國文化的主要內容。龍是中華民族祖先的化身,鳳是中華民族飛翔的理想,龍和鳳是中華民族的圖騰。龍鳳呈祥,象徵著中華民族多元一統的摶成曆程,凝聚著中國文化剛柔相濟的力量和陰陽和諧的情韻,象徵著太平盛世的到來。中國文化龍飛鳳舞,自強不息。其特徵沉潛而升騰,悠久而日新;其結構簡易而精緻,平衡而變通;其精神雄渾而典雅,中庸而剛健。談龍說鳳,走進中國文化的美麗殿堂。

作者簡介

  徐興無,教授、南京大學文學院院長,著有《白日薄西山——大漢帝國的衰亡》《新譯《金剛經》》《讖緯文獻與漢代文化構建》《劉嚮評傳》等。

目錄

吉祥物
原典選讀/
文化特徵
悠久持續/
多元融閤/
傢國天下/
原典選讀/
文化結構
道技結閤/
原典選讀/
禮法並舉/
原典選讀/
三教九流/
原典選讀/
文化精神
天人閤一/
知行閤一/
中和剛健/
原典選讀/
文化復興
文化危機/
文化史學/
文化哲學/
文化人類學/
文化轉型/

《龍鳳呈祥:中國文化的特徵、結構與精神》 《龍鳳呈祥:中國文化的特徵、結構與精神》作為“中國文化二十四品係列圖書”中的一冊,深入剖析瞭中華文明源遠流長的核心特質、內在邏輯及其精神內核。本書並非簡單羅列文化現象,而是力圖構建一個立體的、富有深度的中國文化認知框架,帶領讀者穿越曆史的長河,體悟中華民族獨特的思維方式、價值取嚮和審美情趣。 一、 龍與鳳:文明的圖騰與精神的象徵 書名“龍鳳呈祥”寓意吉祥與繁榮,在中國文化中,龍與鳳不僅是神話傳說中的生物,更是承載著深刻文化符號的象徵。 龍: 作為中華民族的圖騰,龍在中國人心目中代錶著至高無上的權力、尊貴、力量、陽剛以及生機勃勃的創造力。本書將探討龍在中國古代社會政治、宗教信仰、藝術審美等多個層麵的象徵意義,以及它如何演變成民族認同感的重要載體。從古代帝王的龍袍龍椅,到民間廟宇中的龍紋雕刻,再到現代節日慶典上的舞龍錶演,龍的形象貫穿始終,展現瞭中華民族生生不息、追求卓越的精神。 鳳: 鳳,常與龍並稱,代錶著祥瑞、美好、陰柔、高潔與德行。在中國傳統觀念中,鳳凰是百鳥之王,象徵著吉祥的到來和美好的未來。本書將分析鳳在中國文學、繪畫、服飾、建築等藝術形式中的意象,以及它在中國哲學中與陰陽平衡、和諧共生的思想關聯。同時,也會探討“鳳求凰”等故事所蘊含的情感與追求,以及它在中國傳統女性形象塑造中的影響。 “龍鳳呈祥”的結閤,更是象徵著天地之閤、陰陽協調、國傢昌盛、民族和睦的美好願景。本書將由此引申,探討這種融閤性思維在中國文化中的普遍性,以及它如何塑造瞭中國人看待世界和處理關係的方式。 二、 洞悉中國文化的內在特徵 本書著重梳理和解析中國文化的幾個核心特徵,力求提供一個係統性的理解視角: 1. 連續性與穩定性: 中華文明是世界上少數幾個未曾中斷的古老文明之一。本書將追溯中國文化得以保持高度連續性的曆史淵源,分析其在文字、哲學、倫理、政治製度等方麵的傳承機製,以及這種穩定性對民族性格和文化發展的深遠影響。我們將看到,盡管經曆瞭朝代更迭和外來文化的影響,但中國文化的核心價值和基本框架始終保持著強大的生命力。 2. 整體性與和諧觀: “天人閤一”、“道法自然”等思想深刻影響瞭中國人的世界觀。本書將深入探討這種以整體、和諧為核心的思維模式,分析其在哲學、美學、醫學、人際關係等領域的體現。例如,在中國傳統藝術中,強調意境的營造而非對細節的刻闆模仿;在人際交往中,注重群體利益和人倫道德的維係;在對待自然時,強調順應自然、與自然和諧相處。 3. 實用性與世俗化: 與一些西方文明相比,中國文化更注重現實世界的關懷和人倫道德的實踐。本書將分析中國哲學和思想體係中強烈的實用主義傾嚮,以及它如何在教育、政治、社會治理等領域發揮作用。儒傢思想的“修身齊傢治國平天下”,道傢思想的“無為而治”,都體現瞭對現實社會秩序和個人實踐的關注。這種世俗化特徵也使得中國文化更易於與日常生活相結閤。 4. 多元融閤與包容性: 漫長的曆史進程中,中國文化不斷吸收、融閤來自不同地域、不同民族的思想文化,展現齣強大的生命力和包容性。本書將探討佛教、伊斯蘭教等外來宗教在中國文化中的本土化過程,以及各種區域文化如何在中國大一統的框架下和諧共存,共同構成瞭中華文化豐富多彩的麵貌。 三、 剖析中國文化的結構性脈絡 本書將從宏觀與微觀的層麵,揭示中國文化的內在結構: 1. 思想體係的支柱: 以儒傢、道傢、法傢為代錶的先秦諸子百傢思想,構成瞭中國古代哲學思想的主乾。本書將深入解讀這些思想的核心觀點,分析它們之間的相互影響與製約,以及它們如何共同塑造瞭中國人的價值判斷和行為規範。例如,儒傢的仁、義、禮、智、信,道傢的“道”與“德”,法傢的“法”與“術”,共同構成瞭中國社會治理和個人修養的理論基礎。 2. 倫理道德的基石: 以傢庭為中心,以孝悌忠信為核心的倫理道德體係,是中國文化最具特色的組成部分。本書將分析“五倫”(君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友)的內涵,探討宗法製度如何影響社會結構,以及“仁愛”、“忠恕”等普世價值在維係社會秩序中的作用。 3. 藝術審美的範式: 從詩歌、書法、繪畫到建築、音樂,中國傳統藝術呈現齣獨特的審美風格。本書將分析中國藝術中“氣韻生動”、“以形寫神”、“意境”等審美原則,探討寫意畫、山水畫、唐詩宋詞等藝術形式的獨特魅力,以及這些藝術形式如何反映瞭中國人對自然、人生和宇宙的理解。 4. 社會製度的演變: 從早期國傢形態到中央集權製的形成,再到科舉製度的建立,本書將梳理中國古代政治製度的演變曆程,分析其內在邏輯與文化根源,以及這些製度如何反過來塑造瞭社會結構和國民性格。 四、 探尋中國文化的精神之魂 在對特徵與結構的梳理之後,本書將升華至對中國文化精神內核的探尋: 1. 傢國情懷與責任擔當: “士人階層”的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的精神,以及“傢國同構”的觀念,是中國文化中重要的精神力量。本書將探討這種強烈的傢國情懷如何驅動著知識分子和普通民眾在曆史的關鍵時刻承擔起責任,為民族的存亡和發展貢獻力量。 2. 中庸之道與持守平衡: “過猶不及”的中庸思想,是中國文化中重要的智慧。本書將分析中庸之道在個人修養、人際關係、政治決策等方麵的體現,以及它如何幫助中國人規避極端,追求適度與和諧。 3. 自強不息與厚德載物: 《周易》中的“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”是中華民族精神的重要寫照。本書將深入解讀這兩句話的含義,分析它們如何激勵著中國人不斷進取、勇於剋服睏難,同時以寬廣的胸懷接納和包容萬物。 4. 對生生不息的追求: 從對自然的敬畏與效法,到對生命的珍視與傳承,中國文化始終流淌著對生生不息的深刻理解與追求。本書將通過對自然哲學、生命倫理、民間習俗等多個層麵的探討,揭示這種生生不息的精神在中國文化中的根基與錶現。 《龍鳳呈祥:中國文化的特徵、結構與精神》旨在為讀者提供一個全麵、深入、富有啓發性的視角,去理解和體悟中華文明的獨特魅力與不朽價值,從而更好地認識中國,理解中國人,並在當下全球化語境中,深刻把握中華文化對於世界的獨特貢獻。

用戶評價

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這是一本能夠引發深度思考的書。當我翻開《龍鳳呈祥》,我期待的不僅僅是知識的獲取,更是對自身文化的一次深刻反思。《龍鳳呈祥:中國文化的特徵、結構與精神》的標題本身就具有一種宏大的氣魄,預示著它將帶領讀者進行一次意義非凡的文化探索之旅。作者在開篇就點明瞭中國文化那種獨特的、難以用西方標準簡單套用的特性。我尤其對書中關於“陰陽”辯證法的解讀,印象深刻。 它不僅僅是一種哲學思想,更像是一種思維模式,深深地烙印在中國人的生活方式和價值觀念之中。作者並沒有止步於對“陰陽”的簡單介紹,而是深入分析瞭它如何影響瞭中國人的宇宙觀、人生觀,甚至藝術創作。我之前對“陰陽”的理解可能比較片麵,但通過這本書,我開始看到它在構建中國文化體係中所起到的核心作用。這種結構性的梳理,讓我對中國文化的理解上升到瞭一個新的層麵,不再是零散的碎片,而是一個相互關聯、內在統一的整體。

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《龍鳳呈祥:中國文化的特徵、結構與精神》這本書,我必須說,它給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗。作者用一種非常獨特的方式,將中國文化的“特徵”、“結構”和“精神”融為一體,展現瞭一個完整而又充滿生命力的文化體係。我尤其欣賞書中關於“陰陽平衡”的論述,它不僅僅是哲學上的概念,更是體現在中國社會生活的方方麵麵。 作者用大量的實例,比如傳統建築的布局、中醫的調理方法、甚至人際交往的藝術,來闡釋“陰陽平衡”的智慧。這種從宏觀理論到微觀實踐的貫通,讓我對中國文化的理解不再停留在錶麵,而是能夠深入到其內在的邏輯和運作機製。這種結構性的解讀,讓我看到瞭中國文化那種“天人閤一”的博大胸懷,以及它如何在復雜多變的世界中,始終保持著自己的根基和生命力。

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《龍鳳呈祥》這本書,在我看來,不僅僅是一部學術著作,更是一份珍貴的文化遺産。作者以一種充滿敬意的筆觸,為我們描繪瞭中國文化的壯麗畫捲。書中對“中庸之道”的探討,尤其令我著迷。它不是簡單的摺中主義,而是追求事物發展內在平衡和適度的一種智慧。作者通過分析,讓我們看到,這種“中庸”的智慧,是如何體現在中國人的思維方式、決策過程,乃至於社會治理中的。 我特彆喜歡作者在論述中穿插的那些曆史典故和人物故事,它們讓冰冷的理論變得鮮活起來,也讓讀者更容易産生共鳴。比如,當作者談到“和而不同”的理念時,會自然地引齣古代思想傢們關於不同學派如何和平共處的討論,這讓“和而不同”不再是一個抽象的口號,而成為一個有血有肉的曆史實踐。這本書的語言風格,是一種非常高級的“雅俗共賞”,既有學術的嚴謹,又不失文學的韻味,讀起來絲毫不會感到枯燥乏味。

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讀完《龍鳳呈祥》,我最大的感受是,中國文化並不是一個僵化的符號,而是一個不斷演進、充滿活力的生命體。作者在書中對中國文化“精神”的闡發,充滿瞭熱情和洞見。他並沒有簡單地歌頌傳統,而是深入挖掘瞭中國文化在麵對挑戰時所展現齣的堅韌和創新。我特彆被書中關於“變與不變”的討論所吸引。 作者分析瞭中國文化在漫長的曆史進程中,是如何在保持核心精神的同時,又不斷吸收外來文化,實現自我更新的。這種“變”與“不變”的辯證統一,正是中國文化能夠曆經韆年而不衰的重要原因。讀到這裏,我深感振奮,也更加堅信,中國文化蘊含著無窮的智慧,值得我們去深入探索和傳承。這本書讓我對中華文明的未來充滿信心。

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閱讀《龍鳳呈祥》的過程,就像是在品味一杯陳年的佳釀,越品越有味。作者在書中對中國文化“特徵”的剖析,細緻入微,卻又不失宏觀的視野。我之前總是覺得,中國文化太過於強調“集體”和“秩序”,有時甚至會壓抑個體的價值。然而,《龍鳳呈祥》的作者卻巧妙地闡釋瞭,中國文化並非否定個體,而是將個體置於一個更廣闊的社會和宇宙聯係中去理解。 書中關於“文以載道”的論述,給我留下瞭深刻的印象。它不僅僅是文學藝術的創作原則,更是中國文化精神傳承的重要途徑。作者通過分析各種文學、藝術作品,展現瞭中國文化如何通過“文”來承載和傳遞“道”的理念,從而實現精神的延續。這種對文化載體和精神內核之間關係的深刻揭示,讓我對中國文化的理解更加立體和全麵。

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關於“精神”的闡發,無疑是《龍鳳呈祥》中最打動我的部分。中國文化之所以能曆經滄桑而生生不息,其內在的精神支撐是關鍵。作者在這一部分,用充沛的情感和深刻的洞察力,觸及瞭中國文化的靈魂。我感覺作者在寫這部分內容時,一定是帶著對民族文化深深的熱愛和自豪。書中對“傢國情懷”的解讀,讓我熱淚盈眶。它不是一句空洞的口號,而是貫穿於無數曆史事件、人物選擇中的堅韌力量。 我尤其被書中關於“韌性”和“包容”精神的論述所吸引。麵對外來的挑戰和內部的變遷,中國文化總能展現齣驚人的適應力和生命力。這種精神,不是被動的承受,而是主動的轉化與融閤。作者用許多生動的例子,比如民族融閤、文化吸收等,來佐證這一點。讀到這裏,我深深地感受到,正是這種強大的精神內核,使得中華文明得以綿延至今,並且在當今世界舞颱上煥發齣新的光彩。這本書讓我更加堅信,理解和傳承這種精神,對於我們每一個中國人來說,都具有非凡的意義。

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《龍鳳呈祥》在“結構”上的梳理,更是讓我耳目一新。長期以來,我習慣性地將中國文化視為一個龐雜的整體,但這本書卻幫助我看到瞭其內部的層次和聯係。作者並沒有采用簡單的綫性敘述,而是嘗試構建一個立體的文化模型。我感覺作者在設計這個“結構”時,一定花瞭很多心思,去尋找那些能夠串聯起中國文化不同麵嚮的核心綫索。書中對“道”和“德”的闡釋,就如同連接起中國文化各個部分的精巧榫卯,將哲學、倫理、政治、藝術等領域巧妙地融閤在一起。這種結構性的分析,讓我看到瞭中國文化並非孤立存在的元素堆砌,而是一個有機、互動的生命體。 我特彆欣賞書中關於“禮”的論述,它不僅僅是簡單的規矩禮儀,更是維係社會秩序、促進人際和諧的重要機製。作者從“禮”的起源、演變,到它在不同曆史時期扮演的角色,都進行瞭深入淺齣的剖析。我仿佛看到,從古至今,中國人是如何通過“禮”來構建自己的社會關係網絡,如何在這種無形的力量中,實現自我約束與社會認同的統一。這種結構性的理解,讓我不再對某些看似繁瑣的傳統習俗感到睏惑,而是能從更深層次去認識其內在的價值和意義。

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《龍鳳呈祥:中國文化的特徵、結構與精神》這本書,在我看來,是一部真正意義上的“中華文化百科全書”,但又不同於傳統的百科全書,它更有溫度,更有靈魂。作者在論述中國文化“特徵”時,並沒有局限於曆史的某個時期,而是展現瞭它在不同時代背景下的演變和發展。我尤其對書中關於“關係”的論述印象深刻。 中國文化非常注重人與人之間的關係,這種“關係”的理念,滲透在中國社會倫理、人際交往、乃至於權力結構中。作者通過分析,讓我們看到,這種基於“關係”的社會組織方式,是如何塑造瞭中國人的集體意識和行為模式。這種結構性的視角,讓我對中國社會的一些現象有瞭更深刻的理解,也讓我看到瞭中國文化獨特而強大的凝聚力。這本書讓我對“中國人”這個身份有瞭更深的認同感。

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初讀《龍鳳呈祥:中國文化的特徵、結構與精神》,就被這四個字深深吸引。“龍鳳呈祥”,多麼富有東方韻味又充滿力量的詞語,仿佛能看到巨龍騰飛,鳳凰展翅,祥雲繚繞的壯麗景象。而副標題“中國文化的特徵、結構與精神”,則直指核心,預示著這是一本深入剖析中國文化精髓的作品。我一直對中國文化充滿好奇,尤其是它那博大精深的內在邏輯和跨越韆年的精神傳承,總讓我覺得既熟悉又陌生。讀過許多關於中國曆史、哲學、藝術的書籍,但總感覺碎片化,未能形成一個清晰的整體認知。《龍鳳呈祥》的齣現,仿佛為我打開瞭一扇全新的窗戶,讓我得以從一個更宏觀、更係統的視角去審視和理解我們民族獨有的文化脈絡。 書中對中國文化“特徵”的探討,並非簡單地羅列錶象,而是追溯其根源,挖掘其形成機製。比如,它如何從不同曆史時期、不同地域的文化碰撞中汲取養分,又如何保持其核心的穩定性?作者的論述風格非常吸引人,不是枯燥的學術論文,而是像一位娓娓道來的智者,用生動的語言,輔以大量的史實和例證,將抽象的概念具象化。我尤其對書中關於“天人閤一”思想的解讀印象深刻,它不僅僅是一個哲學理念,更是滲透在中國人生活方式、藝術審美、社會倫理方方麵麵的獨特印記。作者的分析層層遞進,從宏觀到微觀,從理論到實踐,讓我對這種“和諧共生”的理念有瞭更深刻的體悟,也更理解瞭為何中國人總能在自然與人文之間找到微妙的平衡。

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《龍鳳呈祥》這本書,對我而言,更像是一次心靈的洗禮。在快節奏的現代社會,我們常常被各種外來文化裹挾,對自身文化的理解也變得模糊。《龍鳳呈祥》的齣現,恰恰填補瞭這個空白,它以一種溫柔而堅定的力量,將我們拉迴到對民族文化的深層關照。作者在論述中國文化“精神”的時候,那種深沉的情感和宏大的視野,讓我深受感染。 我特彆被書中關於“德”的闡釋所打動。它不僅僅是道德規範,更是支撐中國文化韆年不衰的精神基石。作者深入挖掘瞭“德”在不同曆史時期,以及在個人、傢庭、社會層麵的具體體現。當我讀到關於“仁義禮智信”這些傳統美德如何融入中國人的日常行為時,我仿佛看到瞭一個更加完整、更加溫暖的中國。這本書讓我重新審視瞭自己,也更加理解瞭我們這個民族之所以能夠擁有如此輝煌文明的內在原因。

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