静嘉堂秘籍志（套装全3册） pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[日] 河田罴著，杜泽逊等校

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出版社：上海古籍出版社

ISBN：9787532570706

版次：1

商品编码：12111432

包装：精装

丛书名：日藏中国古籍书志

开本：32开

出版时间：2017-01-01

用纸：胶版纸

页数：2336

套装数量：3

字数：1549000

正文语种：中文

具体描述

编辑推荐

　　是书为静嘉堂文库所收归安陆氏藏书所编藏书志，日本大正六年东京静嘉堂刻本点校，凡分五十卷，包括皕宋楼和十万卷楼藏书。以经史子集四部著录，下分小类。每书著录书名、著者、版本、册数，其下节录《皕宋楼藏书志》、《仪顾堂题跋》、《仪顾堂集》和《四库提要》文字，间附河田罴按语，以《皕宋楼藏书志》、《仪顾堂题跋》、《仪顾堂续跋》、《仪顾堂集》、《四库全书总目》、《静嘉堂文库汉籍分类目录》、《藏园群书经眼录》等精心校勘，书后附书名索引、撰校评阅序跋者索引和藏书家及藏书印鉴索引，以便读者利用。

内容简介

　　是志由日本学者河田罴编纂。清光绪三十三年归安陆心源藏书售归日本静嘉堂文库，此志即河田罴应文库主人岩崎重野之请，检核陆氏原书并参考陆氏《皕宋楼藏书志》、《仪顾堂题跋》、《仪顾堂集》及《四库全书总目》编纂而成的。书成于明治四十三年（1910），大正六年（1917）方刊行。此志著录陆氏旧藏中版本较精善或内容较重要者，卷一至十二为皕宋楼旧藏，多宋元旧刊，卷十三至五十为十万卷楼旧藏，多明以后刻本及名家抄校本。两大部分各自依四部分类，每书著录书名、著者、版本、册数，其下节录《皕宋楼藏书志》、《仪顾堂题跋》、《仪顾堂集》和《四库提要》文字，间附河田罴按语。全书五十卷，前十二卷为陆氏皕宋楼旧藏，第十三卷至五十卷为十万卷楼旧藏。

作者简介

　　河田罴（1842-1920），字叔祥，日本明治、大正时期汉学家，精于地理学，尝与重野安绎同编《支那疆域沿革图》。明治二十八年（1895），河田罴与弥之助相识，后进入静嘉堂文库从事点检藏书和编目工作。明治四十年（1907），文库购得陆心源藏书后，河田罴接受弥之助委托撰写《静嘉堂秘籍志》。杜泽逊，著名古文献学家，儒学高等研究院教授、副院长。教育部新世纪优秀人才，全国古籍整理出版规划领导小组成员，2012年入选教育部长江学者特聘教授。1992年至2005年历时十四年完成版本目录学专著《四库存目标注》，2004年至2012年历时八年主持完成国家清史项目《清人著述总目》，所撰《文献学概要》入选“十一五国家教材，发表论文120余篇。

整理说明
序
例言
卷一
经部一
总经类
易类
书类
诗类
卷二
经部二
礼类上
礼类下
春秋类
四书类
乐类
卷三
经部三
小学类
卷四
史部一
正史类
编年类
卷五
史部二
纪事本末体
………
…………
静嘉堂秘籍志索引三种
书名索引
撰校评阅序跋者索引
藏书家及藏书印鉴索引

前言/序言

　　《静嘉堂秘籍志》五十卷，日本河田罴撰。是日本静嘉堂文库所藏我国陆心源旧藏古籍善本的专门目录。是日藏汉籍善本书志的代表性着作之一。
　　静嘉堂文库位於日本东京都世田谷区，是三菱财团的附属文化设施。文库由岩崎弥之助（一八五一—一九〇八，三菱第二代社长）、岩崎小弥太（一八七九—一九四五，三菱第四代社长）父子二代创立。“静嘉”二字取自《诗经?大雅?既醉》“其告维何，笾豆静嘉”。文库以收藏大量中、日文古籍善本闻名於世，包括日本国宝七件、重要文化财八十三件，总藏书量约二十万册（中国古籍十二万册、日本典籍八万册），另有六五〇〇多件中日古代美术作品。静嘉堂是日本收藏汉籍宋元古本最丰富的图书馆之一，一千一百八十三种汉籍善本中，有宋刊一百二十七种、元刊一百五十五种、明刊五百五十二种、明抄七十二种，另有名家稿抄校跋本二百六十九种。
　　十九世纪晚期，日本正值维新之际，提倡新学，轻视旧学，旧家汉籍大量散出。有监於此，明治二十五年（一八九二），夙好汉籍的岩崎弥之助设静嘉堂於骏河台邸外，开始大力收购日本藏书家如青木信寅、中村敬宇、宫岛藤吉、楢原陈政、田中頼庸、小越幸介、山田以文、色川三中、竹添光鸿、岛田重礼等的旧藏，明治二十九年（一八九六）还从上海购入汉籍八十二部四千四百七十三册。【一】
　　一九二四年，岩崎小弥太爲了纪念其父而将文库迁到弥之助的“纳骨堂”（骨灰冢）之侧。一九四〇年，文库交三菱财团经营，获法人资格。二战後，文库被收归国有，并於一九四八年成爲国立国会图书馆的一个支部。一九七〇年，文库权益回归三菱财团，脱离国会图书馆，由财团组成“静嘉堂文库理事会”爲决策机构，文库长主持日常事务。
　　文库历史上最重要的一次收购是明治四十年（一九〇七）从中国购得归安陆心源旧藏。陆氏书大大丰富了静嘉堂的库藏，使文库一跃成爲日本收藏汉籍的重镇。
　　陆心源，字刚甫，号存斋，晚号潜园老人。浙江归安人。生於清道光十四年（一八三四），卒於清光绪二十年（一八九四）。咸丰九年举人。陆氏酷嗜藏书，购得福建陈氏带经堂、上海郁松年宜稼堂等旧藏，爲晚清四大藏书家之一。藏书处爲皕宋楼、十万卷楼和守先阁，三库总藏达四千余部，四万余册，约十五万卷。皕宋楼特藏宋元旧本，十万卷楼藏明清精刻、名人抄校与近儒着述，守先阁藏普通本。陆氏藏书多宋元古本，如宋蜀刻大字本《周礼》、宋刻《说文解字》、宋刻《白氏六帖事类集》、宋蜀刻《李太白文集》等等。
　　陆心源着述主要有《皕宋楼藏书志》一百二十卷《续志》四卷、《仪顾堂题跋》十六卷《续跋》十六卷、《仪顾堂集》二十卷、《归安县志》五十二卷、《羣书校补》九十八卷、《宋史翼》四十卷、《唐文拾遗》七十二卷《续拾》十六卷、《宋诗纪事补遗》一百卷《小传补正》四卷、《金石学录补》三卷等。这些着作主要有赖於其丰富的藏书，着述方式主要是文献整理和文献辑录。史料钩稽如《宋史翼》，校勘辑佚如《羣书校补》，目录版本如《皕宋楼藏书志》，均极好地发掘了藏书中的稀见资料。其题跋钩沉索隐，俱见考证之功。陆氏又择宋元善本及稀见之书刻入《十万卷楼丛书》，以广其传。
　　陆心源於光绪二十年去世後，藏书由长子陆树藩（字纯伯）保管。树藩本欲献书国家或地方，或售予私家，但均未成。後陆家上海缫丝厂和钱庄相继破产，加之创办庚子之难京津救济会的亏缺，经济陷入困境，急欲售书。树藩希望将藏书整体出售，而要价太高，国内机构及私家难以承受。明治三十八年（一九〇五）末至次年春之际，树藩秘托其堂弟与日本方面联系，希望由宫内省收购，但未成功。宫内大臣田中光显（青山）伯爵及静嘉堂文库长重野安绎（成斋）博士则鼓动弥之助收购陆氏书。明治三十九年（一九〇六）三月，文库派汉学家岛田翰赴湖州调查陆氏藏书。岛田翰为岛田重礼次子、竹添光鸿弟子，时任静嘉堂文库文库员。经岛田翰斡旋，陆氏同意把藏书以十二万元售给岩崎氏。明治四十年（一九〇七）三月，重野安绎与陆树藩在上海签订了合同。六月，日方人员将陆氏藏书船载赴沪，随即运往日本。陆氏书的捆载而东在国内产生了极大的震动，时人目爲我国文化史上的惨祸。此前的光绪三十二年（一九〇六），张元济曾到北京建议清廷购买而未成。又欲代商务印书馆购买，终因议价未谐，陆树藩又急於还债而未能成交，成爲一大遗憾。【二】
　　书至日本，存高轮邸，经文库员点验後，计四千一百四十六部，四万三千二百一十八册。其中，北宋刻本七部八十册、宋刻本一百一十四部二千六百一十一册、元刻本一百零九部一千九百九十九册。【三】日本原藏汉籍多经、子二部，而史、集不足，陆氏藏书适补其缺。陆氏书的入藏，使得静嘉堂文库藏书不但在质量，而且在数量上有了大幅度的提升，陆氏善本成爲文库藏书的主体。
　　弥之助随即属河田罴将陆氏书中的精善之本，即皕宋楼和十万卷楼旧藏，“纪其着者名宦及流传源委，以作书目撮要”【四】，撰写藏书志。河田罴（一八四二—一九二〇），字叔祥，日本明治、大正时期汉学家，精於地理学，尝与重野安绎同编《支那疆域沿革图》。明治二十八年（一八九五），河田罴与弥之助相识於重野寓所，其後即进入静嘉堂文库，从事点检藏书和编目工作。明治四十年（一九〇七），文库购得陆氏书後，河田罴即接受弥之助委托，爲其中“秘籍”编纂书志。稿未成，而弥之助於明治四十一年（一九〇八）病逝。明治四十三年（一九一〇）稿成五十卷，名曰《静嘉堂秘籍志》。至大正六年（一九一七），方由弥之助之子小弥太（竹浦）排印行世。
　　《静嘉堂秘籍志》的着录范围爲文库所得陆氏书中的“皕宋楼”和“十万卷楼”旧藏，多爲宋元旧刻、影宋抄及明清精刻、名人稿抄校本，故名“秘籍志”。这部藏书志卷首有河田罴序，例言，门目。正文卷一至十二爲“归安陆氏皕宋楼旧藏”，卷十三至五十爲“陆氏十万卷楼旧藏”，各自按四部分类法排列。
　　静嘉堂在接收陆氏藏书时，有陆氏提供的清单《皕宋楼宋元书目》、《十万卷楼书目》。《秘籍志》即以这两种书目爲纲，分别立目。这两种书目着录的内容包括书名（无卷数）、着者及朝代、版本、册数，较爲简略。如“宋淳熙耿秉本史记，汉司马迁撰。宋刊二十四本”。河田氏在过录陆氏简目之後，即罗列《皕宋楼藏书志》、《续志》的记述，这部分内容低一格用小字标“志”（或“续志”）。对《皕宋楼藏书志》的纂录，完全按照原《志》的旧式，照录书名、卷数、版本及批校、题跋、旧藏情况。《皕宋楼藏书志》收录了大量原书的序跋，以及藏书家的题跋，河田氏略去了陆《志》所录原书序跋，保留序跋作者和时间。对陆氏记录的一些名家手跋则基本照录。陆氏记录的原书行款、版式、配补、批校、藏印等和陆氏对版本鉴定的意见则完全保留。若陆《志》未着录，则标明“《藏书志》不载”。
　　《秘籍志》少量条目与所载陆《志》着录之书并非同一版本。如卷十七《通志》条，陆《志》爲“元至治刊本”，河田在其下加一“〇”，注明：“此本清乾隆十二年刊。”又如卷十八《辛巳泣蕲录》条，陆《志》录鲍廷博三跋，河田照录，但於其後指出：“此本卷中有‘武原马氏藏书’白文方印、‘读史精舍’白文方印，无鲍氏手跋。”则此本与陆《志》着录之本显非一物。
　　同时，河田并不是一味照抄陆《志》，而是通过核查原书，补正了陆《志》原有的一些阙误。如卷十八《孔氏祖庭广记》条，四十六世孙宗翰旧序，陆《志》原误作“元丰六年”，河田改爲“元丰八年十一月”，不仅改正了年份的错误，而且补足了月份。又如卷十九《至正四名续志》条自序时间，陆《志》原作“至正元年三月”，河田改正爲“至正二年三月”。河田还纠正了陆《志》着录版本的错误，如卷十八《包孝肃奏议》条，陆《志》作“明正统刊本”，河田在其下注“盖成化刊本也”。对陆《志》所录诸家手跋，河田也进行了覆核。如卷十八《绍陶录》条有吴翌凤手跋：“又匄虎林陶净蘅传亡友余景初本。”“匄”，陆《志》原误作“自”，河田改正。有些陆《志》记录的序跋年份并无错误，只是遗漏了月份，河田氏也作了不少补充。这些补充因未加说明，只能通过与陆《志》比对，才能发现。河田的补充根据原书，当然是可靠的。
　　在转录陆《志》之後，河田氏低一格附加案语，补记陆《志》未及之内容。河田氏案语主要辑录《仪顾堂题跋》、《续跋》、《仪顾堂集》、《四库提要》、《揅经室外集》等书。对《仪顾堂题跋》、《续跋》、《仪顾堂集》一般照录，而将罗列的例子略去。引《四库提要》、《揅经室外集》则重视作者小传和本书源流、评价。对於一些稀见之书，则标明“《四库》未收，阮元进呈”、“《四库》未收，阮文达亦未进呈”等语。除以上各书，河田氏徵引所及，尚有《书目答问》、《国朝先正事略》、《明诗综》、《两浙輶轩录》、《续录》、《国朝文汇》、《经世文编》等书，以及原书所附行状、传略、墓志铭等。所引基本忠实原文，但有所删节，一两字的小删节不标，大删节则标“中略”二字。其余文字也有小的改动。如卷四十六《霜红龛集》条引《国朝先正事略》：“给事中李宗孔以先生荐。”先生指傅山，河田爲使文意更加明确，改“先生”爲“山”。又如卷四十六《寒支集》条引《先正事略》：“交魏叔子、彭躬庵诸君。”河田改“君”爲“子”，则不知改动原因。有的改动大概属於行文简洁的需要，如卷四十八《足本草堂雅集》条引《仪顾堂集》：“从琴川毛氏得《草堂雅集》抄本一册，阅之乃首卷张敬仲诗也。”河田删去“阅之”二字。还有的改动是改正引文的错误，如卷四十九《元音》条引《四库提要》“自刘因至龙云从”，“龙云从”改爲“龙从云”。因爲河田是根据原书着录的，有纠正引文错误的条件。河田的案语还补充了陆氏漏记的一些序跋和藏印，如卷九《元和郡县志》条，补录洪亮吉和陆心源手跋。河田氏的改动与补充有时与陆氏原书难以区分，如卷二十《雍录》条，陆《志》原录一条跋语，作无名氏跋，河田则於跋後补“有‘李云沾印’白文方印”九字，并据此改“无名氏跋曰”爲“李氏跋曰”。这类直接订正补充的地方河田氏没有一一注出，读者如果发现河田引文与原文有出入，应当慎重查对，不应直接认定爲河田引文错误。
　　河田还补录了陆氏书志、题跋未着录之书数百部，多爲明初以後刻本，但亦有一些善本，如卷二经部礼类宋刊《周易》残本、卷七经部小学类严元照《娱亲雅言》手稿本等。
　　河田的案语，引用资料丰富，涉及到许多方面，就总体篇幅上来看，占据了《秘籍志》一半以上，这是河田氏的重要贡献。
　　《秘籍志》还有数量可观的眉批和夹注。或是纠正卷数的错误，如卷二十二《历代名贤确论》条，陆《志》作一百卷，河田眉批：“一百卷当作十卷。”或是指出行款的出入，如卷四《晋书》条，陆《志》作“每页二十行，每行二十字”，河田眉批：“二十字当作十九字。”河田对行款的着录十分仔细，如《宋湖北庾司椠汉书》条，《仪顾堂题跋》作“每页二十八行，每行二十七字”，河田眉批：“二十七字下当加‘不等’。”一些夹注是爲了补充陆氏原文，如卷四《北史》残本条，引《仪顾堂续跋》：“南北监本、官本，大都与宋刊同，远胜毛本。惟‘皇族肺腑’二字（夹注：譌‘师傅’）、‘多爲妖变’之‘妖’（夹注：譌‘祸’）、‘撰定碑文’之‘撰’（夹注：譌‘选’）、‘回击大破’之‘回’（夹注：譌‘因’）、‘封郯城子’之‘郯’（夹注：譌‘琰’）、‘直而有用’之‘直’（夹注：譌‘真’），诸本与毛本同，赖此本正之。” 夹注“譌某”云云，都是河田增加的，《仪顾堂续跋》原本所无。可知河田不仅核对了陆氏原书，还查核了陆跋例证所涉之本，对陆跋有所补充。
　　从以上的情况，大体可以显示出《静嘉堂秘籍志》的重要价值，概括起来，约有四点：
　　一、《秘籍志》对从中国流到日本去的最大一宗中国古籍善本做了及时的、全面详细的记录，是我们全面了解陆氏善本藏书的重要参考书，也是中国文化遗产外流的重要历史记载。
　　二、日本学者编着的汉籍善本书志，应以《秘籍志》规模最大，此书偏重客观记录，具有明显的格式化倾向，是日本书志学的代表之一。
　　三、《秘籍志》将陆氏《皕宋楼藏书志》、《续志》、《仪顾堂题跋》、《续跋》、《仪顾堂集》等书进行了整合，对陆心源版本目录方面的成果有总结意义。通过整合，也发现并指出了陆氏各书的抵牾。这对读者利用陆氏的成果带来了方便。
　　四、《秘籍志》对於陆氏书志、题跋的阙漏进行了有益的补充。其中包括对陆氏已经着录的条目的订补和未着录条目的补录，内容非常丰富。通过核查原书，以眉批、夹注或径改等方式指出或改正了陆氏原书的一些错误。
　　《静嘉堂秘籍志》大量承用了陆心源的成果，但又没有保留其中的原书序跋和例证，而这些序跋和例证并不是可有可无的，因此，《秘籍志》虽然对陆氏已有的成果做了大量的补充，却无法代替陆氏的已有成果。《秘籍志》和《皕宋楼藏书志》、《续志》、《仪顾堂题跋》、《续跋》具有相互补充的作用，它们构成了以着录陆氏藏书爲内容的一组版本目录学着作。这组着作在近代版本目录学史上，不仅规模较大，而且体例严整，学术水平较高，学术信息丰富，从一定意义上说，是这一领域具有代表性的成果。
　　《静嘉堂秘籍志》当然也存在一些不能令人满意的地方，主要集中在三个大的方面：
　　一、《静嘉堂秘籍志》的着录存在不少错误。治目录版本之学，最苦恼的莫过于不见原书，仅凭他处记载判定、着录。而河田氏编纂《静嘉堂秘籍志》，却有得天独厚的条件，即原书触手可得，随时查检。然而，《静嘉堂秘籍志》仍有失误之处。
　　（一）记载错误。河田氏有时并没有很好地翻检原书，导致记载有误。
　　如卷十三“十万卷楼本”经部总类，着录清乾隆间刻《十三经注疏》一部，并详列了每部经书的书名、卷数、撰者。这里需要说明的是，殿本《十三经注疏》由于年代较近，很少受藏书家及学者重视。直到现在，许多学者对殿本的实际情况也不甚了解。实际上，殿本的刊刻无论是在体例上，还是在内容上，都做了大量整理工作，是一个较爲重要的版本系统。《静嘉堂秘籍志》对殿本的着录，可以说有重要意义。但是，我们发现河田氏对殿本《十三经注疏》的着录没有完全忠实于殿本的原貌，所记书名、卷数多有与殿本不合之处。如《尚书注疏》，自单疏本以下，至毛晋汲古阁本，包括後来阮元重刻宋本，均以《尚书序》爲卷一，总共二十卷。但殿本却以《尧典》爲卷一，定爲十九卷。此处河田氏仍记作“二十卷”，非殿本面貌。又《礼记注疏》六十三卷，河田氏曰：“汉郑氏注，唐陆德明释文，唐孔颖达疏。孔颖达序。礼记正义序。”事实上孔颖达序就是《礼记正义序》，河田氏误一爲二，并且流于表面。真正需要特别指出的殿本的特色，如诸经篇名注疏一并移于书前成《原目》一卷、抄录陆德明《注解传述人》、每卷後附《考证》等，都无一记录。可见，河田氏没有认真翻检殿本《十三经注疏》原书而予以着录。
　　（二）沿袭旧误。《静嘉堂秘籍志》在引用陆心源题跋或《四库提要》等材料时，发现并改正了一些错误，但仍有一些错误没有校改。
　　如卷三《汉隶字源》条引《仪顾堂续跋》：“惟《提要》称‘汉、魏碑三百有九，魏、晋碑三十有一’。”核对《四库提要》，作：“汉碑三百有九，魏、晋碑三十有一。”可知《仪顾堂续跋》把《四库提要》的“汉碑”误爲“汉魏碑”，《静嘉堂秘籍志》沿之。再如卷二十八《论衡》条引《四库提要》：“（《自纪》）又称‘永和三年徙家辟诣扬州部丹阳、九江、庐江，後入爲治中，章和三年罢州家居。’”案：《提要》作：“（《自纪》）又称‘永和三年徙家辟诣扬州部丹阳、九江、庐江，後入爲治中，章和二年罢州家居。’”此《提要》节引《论衡?自纪》。查明嘉靖通津草堂刻本《论衡》卷三十，“永和”作“元和”、“扬”作“杨”、“章和三年”作“章和二年”，文渊阁《四库全书》本同。王充生于汉建武三年，永元八年卒，历汉光武帝、明帝、章帝、和帝四朝。元和是章帝年号，而永和则是顺帝年号。永和三年上至王充谢世已四十余年。此《四库提要》误引《自纪》，《静嘉堂秘籍志》又沿袭了《提要》的错误。“杨”误作“扬”，亦属此类。而“章和二年”误作“章和三年”，则是《静嘉堂秘籍志》又误引《提要》。
　　（三）产生新误。河田氏在引用陆心源《皕宋楼藏书志》、《续志》、《仪顾堂题跋》、《续跋》、《仪顾堂集》及《四库提要》等书时，对原文做了改动，更正了原文的一些错误，但也有以不误爲误的情况，产生了一些新的错误。
　　如卷四《大字本资治通监残本》条引陆氏《皕宋楼藏书志》按语：“每叶二十二行，每行十九字。”河田氏有眉批曰：“十九字，当作二十字。”又引《仪顾堂题跋》：“每页二十二行，每行十九字。”眉批：“同上。”傅增湘尝至静嘉堂目验此书，《藏园群书经眼录》作“半叶十一行，每行十九字”，与《皕宋楼藏书志》、《仪顾堂题跋》所记合。又《静嘉堂宋本书影》亦收有此大字本书影两幅，分别爲卷六十八卷端、卷末，每行均十九字。河田氏眉批错误。
　　（四）断句之误。《静嘉堂秘籍志》排印时有简单断句，值得肯定。但断句错误，时有发生。
　　如卷二《礼记纂言》条引《仪顾堂续跋》：“前有目录，题曰‘临川吴澄幼清叙次’。後有元正统甲戌门人吴尚跋。”《静嘉堂秘籍志》误断爲：“前有目录。题曰临川吴澄幼清叙。次後有元正统甲戌门人吴尚跋。”《铁琴铜剑楼藏书目录》着录明刊本作“篇目题‘临川吴澄幼清叙次’”可证。又，卷十四《诗传音释》条引《仪顾堂续跋?明初本诗集传音释跋》：“凡反切不改直音，亦不改‘与某同’。注无删削。”意谓反切注音不改爲直音，注释亦仍其旧。《静嘉堂秘籍志》误断爲：“凡反切不改。直音亦不改。与某同。注无删削。”则语义不明。再如卷三十三《击壤集》条引《四库提要》：“杨龟山所称‘须信画前原有易，自从删後更无诗’一联。”河田氏误断爲：“杨龟山所称。须信画前原有易。自从删後。更无诗一联。”
　　（五）排印错误。《静嘉堂秘籍志》以活字排印行世，手民之误，较为多见。
　　卷一《周易兼义》条引《四库提要?凡例》：“历代敕撰官书如《周易正义》之类。”“官”误作“宦”。《仪礼图》条记撰者：“宋杨复撰。”“杨”误作“扬”。卷四十五《薜荔园集》引《四库提要》：“明佘翔撰”，“佘”误作“余”。卷四十六《铁桥诗悔》条引《书目答问》，後注：“傅云龙《续汇刻书目》：《四录堂类集》中有《铁桥诗稿》十三卷《文稿》十六卷。”“傅”误作“传”。这些疏误虽多爲手民之误，但也反映出《静嘉堂秘籍志》在校勘上不够精审。
　　二、《静嘉堂秘籍志》有些条目的着录过於简略。《静嘉堂秘籍志》是一部辑录体版本目录，引用材料的范围主要限於《皕宋楼藏书志》及《续志》、《仪顾堂题跋》及《续跋》、《仪顾堂集》、《四库提要》等。有些重要的版本，由于陆心源没有按语、题跋等，《静嘉堂秘籍志》便失去了引用的对象，而河田氏又没有做