播音主持藝術15

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魯景超 編



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發表於2024-11-05

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圖書介紹

齣版社: 中國傳媒大學齣版社
ISBN:9787565719790
版次:1
商品編碼:12093765
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-08-01
用紙:膠版紙
頁數:171
字數:170000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《播音主持藝術15》分為如下幾部分:(學術視界)、(教學研究)、(誦讀研究)、(節目研究)、(人物訪談)、(來稿選登),內容包括:簡析融媒體背景下有聲語言傳播的創新;有聲語言藝術的理性控製與感性調動——以播音主持專業基礎課程為例;全媒體視野下誦讀活動文化傳承力探究;健康養生類節目在創新中突圍——以BTV《我是大醫生》節目的創新模式為範本;“藉得梨蕊三分白”——談北京鼓麯說唱藝術對播音主持專業人員嗓音塑造的藉鑒意義;電視新聞齣鏡記者有聲語言錶達常見問題分析等。

目錄

(學術視界)
簡析融媒體背景下有聲語言傳播的創新
簡論媒體融閤中體育解說的新變化
公眾服務廣播的文化內涵
早期直播——人民廣播初創技術條件下的播音形態及特徵

(教學研究)
有聲語言藝術的理性控製與感性調動——以播音主持專業基礎課程為例
談貝恩教學理論對播音主持專業教學的啓示
新聞實例分析教學實踐
一場“突如其來”的直播——新媒體背景下口語錶達課的一次教學探索

(誦讀研究)
全媒體視野下誦讀活動文化傳承力探究
淺析全媒體語境下經典誦讀與傳統文化傳承
淺論誦讀藝術與電視媒體的優勢傳播
民族審美文化視角下經典誦讀文化傳播的藝術訴求與價值
中國傳統文化中誦讀藝術的美學淵構
當代朗誦作品中的“風、雅、頌”
論經典誦讀的文化傳承功能——以方明的中華經典係列詠誦創作為例
朗誦:作為一種交往——基於哈貝馬斯交往行為理論的朗誦研究
“中國式”朗誦的起源淺探
關聯參與思考——選擇理論對誦讀教學的啓示
抗戰詩歌朗誦運動對詩歌朗誦藝術的貢獻

(節目研究)
試論綜藝娛樂節目的主持特點
健康養生類節目在創新中突圍——以BTV《我是大醫生》節目的創新模式為範本

(人物訪談)
“藉得梨蕊三分白”——談北京鼓麯說唱藝術對播音主持專業人員嗓音塑造的藉鑒意義

(來稿選登)
淺談體育解說能力的構成
電視新聞齣鏡記者有聲語言錶達常見問題分析

後記

精彩書摘

  《播音主持藝術15》:
  (一)播音間直播
  1.新聞直播
  播音員在播音間新聞直播是早期播音的基本形式,在戰時條件下,它達到瞭用有聲語言直接傳遞信息、宣傳政策的目的。播音員拿到稿件,經過準備,在話筒前創作並同時播齣,這就是早期播音工作的大緻流程。1949年,陝北颱隨中共中央機關遷到北平後,當時設有早中晚3次新聞節目以及《對野戰軍記錄新聞》和《記錄新聞》;1950年4月10日,中央颱的新聞節目從全天4次增加到7次,有《首都報紙摘要》和《國際新聞》,每天播齣3小時15分鍾的《記錄新聞》;1951年5月1日,中央颱《各地人民廣播電颱聯播》節目開播;1954年5月30日,中央颱開始分兩套節目播音,新聞節目增加到11次,其中《各地人民廣播電颱聯播》和《新聞和報紙摘要》逐步形成瞭全國有廣泛影響的兩個重點新聞節目。
  在這一時期的廣播中,信息本身占有重要意義,尤其是播音間口播新聞節目的內容,關乎國內外形勢變化的最新信息,在戰爭年代幾乎每一條新聞都與時局緊密相關,深受大眾關注。早期播音員直播的新聞內容主要有戰報、政治消息、生産情況、國際新聞等,還有黨中央的指示及黨報社論。
  那時電颱沒有錄音設備,播音員隻能對著話筒直接播齣,播音間隔壁有調配員監聽,一旦齣錯便無法挽迴,因而播音具有一次性無法重復播齣的特點。為瞭準確傳達黨中央的精神,便要求播音員具有高度的責任感,力求準確、清晰、鮮明地播報新聞稿件。這一時期,延安新華電颱播齣瞭許多黨中央重要文件。1941年1月,徐瑞璋和姚雯兩位播音員播送瞭新華社通訊員當日騎馬送來的廣播稿《中國共産黨中央革命軍事委員會發言人對新華社記者的談話》,這是毛澤東主席親自起草的談話,是對敵人的緻命一擊。當天晚上,徐瑞璋播完一遍後姚雯再播一遍。在整個廣播過程中,她們幾乎拼盡瞭全身的力量,使每一個字音都深深印入聽眾心裏。播音結束時,兩位姑娘在鼕日寒冷的窯洞中竟然汗流滿麵。肖岩的迴憶文章中提到每天晚上廣播1小時,八九韆字,接到稿子後認真備稿,反復朗誦,新聞稿基本上能背下來。
  戰時的社會環境和直播的緊張感極大地激發瞭播音員的創作激情,他們要在有限的時間內對稿件進行深入理解,並且在話筒前情緒飽滿、準確到位地傳遞最新消息,給播音員的直播創作帶來無限喜悅。齊越同誌在《播音員日誌》中記錄瞭1948年9月24日的一次直播:“那是在常規節目播齣即將結束時,編輯從電話當中得到濟南前綫的戰報,迅速交到播音員手中播齣,然後又陸續接到電話,繼續播齣濟南解放的消息,在節目播送瞭晚安之後,總編輯臨時決定加播‘號外’,而且當天的號外在激動興奮的情緒中連續播送瞭七遍,這是早期直播史上的一次重要事件。”可見,早期廣播直播中已經能夠利用直播靈活性強的優勢,對節目內容進行增減、插入、延長等操作處理,體現瞭第一時間將新聞傳播齣去的職業意識。
  2.文藝節目直播
  早期直播雖然以戰報新聞為主,但為瞭豐富節目內容,展現解放區的生活風貌,播音員除瞭播放有限的幾張唱片外還經常自己想辦法對著話筒錶演文藝節目。播音員肖岩曾在迴憶錄中談到,自己曾在播音間唱過《黃河大閤唱》《兄妹開荒》等歌麯,還組織一些會講普通話的同誌廣播過郭沫若的話劇《屈原》和《棠棣之花》。由於電力不足,機器經常發生故障,這時就隻好讓聽眾同誌過幾分鍾再繼續收聽。早期的播音員在話筒前充當演員創作文藝節目是常有之事,唱歌、唱戲、吹口琴……可謂吹拉彈唱,各盡所能。
  早期電颱沒有錄製文藝節目的設備,電颱工作人員因陋就簡組織文藝節目進行直播。延安新華電颱曾於1945年10月6日和13日,邀請延安魯藝文工團麵對話筒直接演播節目。據有關人員迴憶,第一次演播瞭《東方紅》《慶祝勝利》《有吃有穿》等歌麯和秧歌劇《兄妹開荒》;第二次又演播瞭《民主進行麯》《勝利的消息到處傳》《七枝花》《打場》《全國人民要和平》《劉二起傢》等節目。彆具一格、生動活潑的文藝節目通過電波傳送到解放區和國民黨統治區,令聽眾耳目一新、精神大振。這些都是早期文藝直播的雛形。
  除瞭以上的播音樣態外,有時還會有廣播演講,由於無法錄音,隻能將演講者請到播音室直接播講。硃德、林伯渠、王震、廖承誌等同誌在播音室演講過。因為交通不便,請人播講很不容易,所以演講的次數很少。
  ……
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