内容简介
本书为读史随笔集。取材于新旧《唐书》、新旧《五代史》。作者从史书中的某人、某事、某一现象出发,展开叙述。本书文字流畅,根据充分,条理清楚,史料确凿,具备较高的知识性、趣味性和学术性,有利于弘扬传统文化,对广大读者进一步学习文史知识有积极意义。
作者简介
杨自强,嘉兴日报报业传媒集团副总编辑、南湖晚报执行总编,嘉兴市作家协会主席。出版有十部学术专著、学术随笔和新闻评论集。
目录
序 曹启文
第一辑 官场“经济人”
唐太宗的权术 3
谁杀了太子建成 12
作为广告的魏徵 21
“萧瑀牌”反光镜 29
纵做狗,也光荣 35
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第二辑 道可道,非常“道”
如何知得圣人肚里事 115
一生就是一个字 123
我是流氓我怕谁 132
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后记 267
精彩书摘
唐太宗的权术
中国的封建社会连绵两千年,出了大大小小几百个皇帝,但“好”皇帝似乎并不多,说来说去也就是秦皇汉武、唐宗宋祖、康熙乾隆这几个,最多加上个这几年被“平反”的雍正。而即使这几个,也不全是喝彩声:秦始皇横征暴敛,汉武帝穷兵黩武,宋太祖欺侮孤儿寡母,清朝的三个皇帝大兴“文字狱”,让读书人至今尚有余悸。算来算去,也就是唐太宗李世民是个标准的“好”皇帝了。但扫兴的是,细读新旧“唐书”(还是官方修的呢),还是看到了唐太宗喜用权术的一面。
与坐享其成的第二代皇帝不同,唐太宗李世民的青年时代是在战场上度过的。扫荡王世充、窦建德,平定薛举、刘武周……说大唐江山是李世民打下来的,并不为过,他其实和开国皇帝没什么不同。所谓“兵不厌诈”,在你死我活的战场上,自然不能像宋襄公这样迂腐,而是要比谁更凶恶、更阴险,作为一个长年领兵的统帅,李世民多次说“兵法尚权”,而这同样自然而然地带到了政治生活中。大儒朱熹对此说得一针见血:“太宗之心,则吾恐其无一念之不出于人欲也。直以其能假仁借义,以行其私,而当时与之争者,才、能、知、术既出其下,又不知有仁义之可借,是彼善于此而得以成功耳。”(《答陈同甫书》)“假仁借义,以行其私”是说得过分了点,但说太宗在“才”“能”“知”“术”(权术)上都出类拔萃,确是实话。
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前言/序言
序
曹启文
读史随笔,相当于古已有之的“史论”一类,从历史事件、历史人物说起,于指点古事、进退古人之际,通过对学术问题的通俗化,来说观点讲道理。看起来似乎是做一回事后诸葛亮,但这“诸葛亮”也并非人人能做。需要具备广博的知识,深厚的学识,独到的见识,这“三识”缺一不可,如此方能从史籍记载的夹缝中看出前人所没有注意到的东西,对人们耳熟能详并视为早有定论的古人古事作出新的审视。想当年苏轼、王安石、王夫之、李贽等大家的史评,说理头头是道,裁断旁征博引,感情淋漓酣畅,文笔引人入胜,实是读史随笔的经典之作。自然,这样的要求对今天的作家来说,是有点悬鹄过高了,但应该将此作为一种追求。自强的这本《一生一个字》,我以为,就是当代作家读史随笔的典范。
自强科班出身,是上世纪80年代杭州大学中国古典文献学专业的硕士,根基扎实,学风严谨,为人沉静,潜心读书,故尔他的读史随笔,史料翔实,条分缕析,引经据典,历历可考。像书中的《如何知得圣人肚里事》一文,论说《新五代史》的“春秋笔法”,全文不过四千字,引用的材料,除了新旧《五代史》,从《左传》开始,下逮薛居正、欧阳修、徐无党、朱熹、王鸣盛、钱大昕、纪晓岚、康有为、梁启超、周振甫等,全都信手拈来,其阅读量之大可见一斑。可谓爬罗剔抉苦劳神,刮垢磨光始见真,没有下过一番苦工夫,坐过几年冷板凳,是写不出这样的文章的。
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