发表于2024-12-23
苍狼者,神犬也。西夏人赞曰:“天地之性贵者也。”
这苍狼,跟历史上黑水国的黑将军有着极深的因缘,已成为西部文化的一个精神符号。
而当厚实朴直的西部文化与活力生机的岭南文化相遇,那诗意的邂逅将如何展开?
在木鱼雅歌与凉州贤孝交织而成的西夏密码中,在黑喇嘛城堡山的神秘与东莞大杂院世相百态的呈现中,一个女子对苍狼的追寻却与黑将军的后裔黑歌手对永恒的寻找不期而遇……
那永恒的秘境娑萨朗,神奇难测,令人神往。
那旅途中对神性、人性、兽性的思索,对爱情与永恒的不懈探问,更令人震撼,启人深思。
《西夏的苍狼》是作家雪漠“灵魂三部曲”之一,小说写了两位主人公的两种追寻:其一为南方女子紫晓寻找西夏远古神獒的后裔“苍狼”,进而追寻西部黑歌手的生命旅程;其二则为黑歌手始终不渝地对永恒的灵魂追寻。两种追寻起而各异,进而相遇、交错,终而互文,不仅在形而下的层面展示出世间百态,以及厚实朴直的西部文化与活力生机的岭南文化在现实性叙事中的融汇,而且更在形而上的层面将现实与梦幻、肉身与灵魂、时间与空间交相错杂辩证的魔幻力量呈现给读者,也营构出一种充满象征意味的寓言性叙事。
雪漠,原名陈开红,甘肃凉州人。国家一级作家,文化学者,甘肃省作家协会副主席,广州市香巴文化研究院院长。三度入围“茅盾文学奖”,荣获“冯牧文学奖”“上海长中篇小说优秀作品大奖”等奖项,连续六次获敦煌文艺奖,作品入选《中国文学年鉴》和《中国新文学大系》。代表作有西部小说系列:《野狐岭》《大漠祭》《猎原》《白虎关》《西夏咒》《西夏的苍狼》《无死的金刚心》《深夜的蚕豆声》等;西部文化系列:《一个人的西部》《特别清凉》《光明大手印》《空空之外》系列等;诗集:《拜月的狐儿》;入选“2015年中国品牌文化十大人物”,复旦大学肿瘤研究所“人文导师”,甘肃省委省政府授予其“甘肃省优秀专家”“德艺双馨文艺家”“拔尖创新人才”“领军人才”等称号。
《西夏咒》中的雪漠,一改往日百科全书式的写作,以巨大的悲悯和智慧,驾驭了一个叙写千年罪恶的题材,叙事也由沉静转为诗性的汪洋恣肆。而《西夏的苍狼》,雪漠干脆甩开了他熟悉的大漠和西部千年的历史,直奔那堪当灵魂依怙的信仰,走向了他称之为“娑萨朗净土”的永恒。从叙事上看,这已经不是常规意义上的小说了,称之为寓言也许更恰当。
——陈彦瑾(人民文学出版社编审)
读每一部雪漠作品的时候,我都有一种强烈的感觉:书中所有的情节,都像风中的黄叶般悄然落下,鲜活的,是一颗又一颗不隶属于任何时代、任何地域的心灵。在读《西夏的苍狼》时,这种感觉尤甚。
——陈思
引子 / 1
第一章月亮潭 / 5
第二章紫晓 / 24
第三章樟木头的大杂院 / 39
第四章父亲的背影 / 56
第五章热闹的小院 / 69
第六章姐婆的娑萨朗 / 77
第七章黑将军 / 92
第八章巨大的沼泽 / 104
第九章奶格玛 / 113
第十章柳莺的爱情 / 123
第十一章光明大手印 / 132
第十二章盗墓贼 / 139
第十三章紫晓的心灵震撼 / 154
第十四章紫晓的泪 / 160
第十五章黑喇嘛 / 165
第十六章黑寡子 / 188
第十七章黑歌手 / 201
第十八章寻找黑歌手 / 207
第十九章错位 / 217
第二十章油把佬 / 228
第二十一章永恒 / 245
第二十二章寻找娑萨朗 / 251
第二十三章紫晓的心 / 264
第二十四章秘境的歌手 / 275
第二十五章泣血的吟咏 / 294
第二十六章天大的墓碑 / 311
第二十七章白轻衣的故事 / 323
第二十八章尾声或是开始 / 351
谈超越和永恒(代后记) / 359
附录:众说纷纭话雪漠 / 375
灵魂的寻觅(《西夏的苍狼》番外篇) / 455
灵魂的寻觅《西夏的苍狼》番外篇
雪漠
很想与你偕行江湖
一手执剑
一手搂定白衣的你
倚马啸西风
挽长弓
射下你声声笑语
1
“紫晓”们,开始学着起舞了,虽然步履还不太稳,踉踉跄跄的,但毕竟起步了。这就好,只要坚持下去,认准目标,定然会跳出最美的舞。望着那冉冉上升的朝阳,我想,黑夜终究会散去的。
紫晓虽是《西夏的苍狼》里的女主人公,但我想,当我们告别过去时,都会是“紫晓”,都可能会成为新的人类。这是我的期待,也是黑歌手的期待,同样的,也是我们每个人的期待。在《西夏的苍狼》中,就充满了这样的期待。
《西夏的苍狼》的创作较为仓促,它是我与东莞文学院的签约项目,我必须在一年内完成,所以在艺术的打磨上稍欠火候,这是我感到遗憾的地方。即便如此,在艺术构思上,它仍然有种天才的东西,像黑歌手对娑萨朗的寻觅等。
因为时间的关系,我对生活、对文化的诸多思考,在书中都没有尽兴展开,粗线条一般,缺了一种细腻,但里面对娑萨朗的寻觅,对永恒的寻找,对白轻衣的描写,以及对西部黑将军、黑喇嘛、黑寡子、黑歌手等人的叙述,读起来仍让人热血沸腾,激动不已,里面涌动着信仰和真理的光芒。
和我的《西夏咒》《无死的金刚心》一样,《西夏的苍狼》也是一种信仰和寻觅的文本,里面有很多思想的火花,有很多碎片和未完成体,包括大杂院的何去何从,包括紫晓的未来,包括黑歌手寻觅之后的一些生命体验等,都值得大写特写。这其中,每一个构思,每一细节,展开之后都是一部好小说,都有可能成为汪洋大海。如果以后机缘成熟,我有可能会重写它。
《西夏的苍狼》的创作,是我的一次重要转折,无论在生活上,还是在创作上,该书都阐释和记录了变化中的雪漠。虽然不太成熟,但仍然是一部充满着生命原动力的作品。里面的很多东西,不能仅仅以艺术的标准来衡量,它更多的是一种生命的东西。它是生命的印记、生命的记录,是对生命某种感悟的一种描述。从小说的角度来看,也许有些遗憾,但是从生命的角度来看,却充满着无穷的激情和无限的可能性。
这次,中国大百科全书出版社雪漠图书中心重新出版《西夏的苍狼》,也正如评论家雷达老师在今年“雪漠图书中心”成立仪式上所说的,我近几年转型成功的秘密就在于,从小文学走向了大文化,走向了大视野,我不再仅仅只是传统意义上的作家了。从“大漠三部曲”(《大漠祭》《猎原》《白虎关》)到《西夏咒》,到《西夏的苍狼》,大家可以看出,我的创作实现了一次又一次的转型。很多人会在这本书中研究雪漠的思想和变化,而不是研究他的小说技法。
所以,读者要想了解雪漠,一定要看看《西夏的苍狼》,读过之后,你就知道雪漠的文学和文化之间是如何转化和互动的。它其实是这个过渡期非常重要且不可忽视的作品。它虽然还没有得到足够的重视,但在我的生命中,却是占有重要位置的枢纽。它标志着,我生命中某个寻觅的阶段,已被定格成了文字。它同样是我曾经活过并着力求索的证据。
书中的黑歌手对娑萨朗的思考,奶格玛对永恒的寻觅,其实也一直存在于我的生命中,对它们进行艺术性的表述,则第一次出现在《西夏的苍狼》中,在我出版的所有作品中,都不曾有过。也许,不久以后,我会以另外一种方式,或形象化,或艺术化,进行重新描述,来再现这种思考。因为这种思考,是每个人都会有的。如果没有这种思考,人和动物是没啥区别的。
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评分雪漠的书,推荐阅读老子的心事。
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