編輯推薦
1.為高校書法專業學生量身定製。
2.內容全麵,版本優良。全套一共75種,囊括瞭曆代書法精品,是很好的書法學習資料。
3.特選不反光紙張,四色高清印刷,適當放大,鋒芒墨色縴毫畢現,可謂“下真跡一等”。
內容簡介
本係列叢書遴選曆代經典碑帖共75本,內容全麵、版本優良,特選不反光紙張四色高清印刷,並針對讀者臨帖需要,采用有彆於其它同類圖書的開本,適閤學書者的欣賞學習。本係列叢書主要針對高校書法專業學生,也可用於各類書法教育培訓機構及書法愛好者自學使用。
作者簡介
鬍紫桂,係中國書協第四屆書法發展委員會委員、第五屆新聞齣版委員會委員、文化部青聯中國書法篆刻藝術委員會委員、全國“七十年代書傢”藝委會委員、湖南省書協副主席。
陳陽靜,四川大學書法碩士、博士(導師為呂金光、鬍抗美先生),現為河北美術學院書法學院院長,中國書法傢協會會員。
內頁插圖
前言/序言
文字是反映一個民族文明進程最重要的載體之一。從“上古結繩而治”到“聖人易之以書契”,文字的肇始翻開瞭中華文明新的篇章。在漫長的曆史進程中,漢字以獨特的書寫方式,經曆瞭形態豐富的書體演變與流彩紛呈的書風嬗變。從甲骨文到楷書,從實用書寫到藝術創作,漢字不僅作為符號記錄著本民族的文化存在,同時又作為圖式凝結著本民族的審美思想與審美情感。可以說,一部書法史既是一部關於漢字的曆史,又是一部摺射著書寫者—人的內心世界的曆史,正所謂“書為心畫”“書如其人”“達其性情,形其哀樂”。因此,從古到今,國人對於書法的重視不言而喻,對於書法的熱情更是曆久而彌新。
新世紀以來,隨著中華民族偉大復興腳步的邁進,書法藝術也迎來瞭又一個春天。當前,全國上下各種書法活動、書法展覽“爭奇鬥艷”;各類書法教育、書法學習“遍地開花”;尤其是書法學科建設日臻完備,書法學高等教育正以前所未有的規模在全國普及起來。書法專業由五十年前浙江美術學院的“一枝獨秀”發展到如今全國超過百所院校的“百花齊放”,從而形成瞭由學士、碩士到博士的相對完備的書法學高等教育培養體係。
相對於傳統書法教育中傢族相傳、師徒授受的局限性,當代書法學高等教育更注重對學科特點與教育規律的把握,盡可能地排除門戶偏見,力求於書法學科有全麵的認識、深刻的體悟。因此,當代書法學高等教育在教學方式上更具開放性,在教學內容上更具寬廣性。這並非薄古厚今,而是社會教育發展趨勢的必然。當然,我們不得不承認,在眾多的藝術門類中書法藝術可以說是最為保守的,以至於到今天,在麵對古人所創造的書法藝術豐碑時,我們仍須仰視。不管願不願意接受這個現實,經典它就在那裏。所幸的是,我們今天藉助於先進的印刷技術,廣闊的分享平颱,更容易領略到存世經典法書碑帖的“真容”。就此而言,也可凸顯今天書法學習的些許優勢瞭。
鑒於此,我們精選瞭當前全國高校書法學專業教學中一般會涉及的曆代經典法齣碑帖七十五種,輯成叢帖。本叢帖內容全麵、版本優良,特選不反光紙張,采用四色高清印刷,力求還原碑帖原貌。本叢帖主要針對高校書法專業學生,也可供各類書法教育培訓機構和書法愛好者使用。
《中國書法史:從魏晉風骨到明清流變》 一捲管窺中國書法藝術的韆年風華 本書是一部係統梳理中國書法發展脈絡的通史性著作,旨在為書法愛好者、專業學習者及藝術史研究者提供一部嚴謹、深入且富於洞察力的參考讀物。我們不局限於某一位書傢或某一套特定碑帖的技法解析,而是將目光投嚮整個曆史長河,探討書法藝術如何在不同時代背景、思想文化和審美觀念的驅動下,不斷演進、革新與沉澱。 第一篇:書法的肇始與早期形態(先秦至兩漢) 本篇追溯瞭漢字的起源及其在器物和載體上最早的書寫實踐。重點分析瞭甲骨文的貞蔔文化背景,金文(鍾鼎文)中周代禮製對字體結構和章法的影響,以及秦始皇統一文字、推行“書同文”的曆史意義。 隨後,視角轉嚮至關重要的漢代。我們將深入剖析隸書的“蠶頭燕尾”之美,探討隸變如何徹底完成瞭篆書嚮成熟書體的蛻變。重點研究瞭漢簡、碑刻在不同地域的風格差異,如西陲簡牘的率真樸拙與中原碑刻的雄渾厚重。對泰山、嶧山等著名碑刻的時代背景、書寫特徵及其對後世楷書的奠基作用進行瞭詳盡的論述。 第二篇:魏晉風度——古典書法的確立與高峰 魏晉南北朝是中國書法史上最具光彩的篇章。本部分著重闡釋瞭玄學思潮、文人意識的覺醒如何催生瞭書法從“實用”嚮“藝術”的本質飛躍。 王羲之的時代:我們將從曆史文獻和傳世作品(或可靠的摹本)齣發,全麵解析“書聖”王羲之的藝術成就。論述其如何集前人之大成,創造齣融隸法於楷、草的“盡善盡美”的晉韻。著重辨析《蘭亭集序》在書法史上的裏程碑意義,探討其對筆法、結構、氣韻的開創性貢獻。同時,本篇也將討論王獻之的創新之處,及其對後世行草書的影響。 南北對峙與風格迥異:我們將對比南朝以王僧虔、蕭衍(梁武帝)為代錶的“妍美流”與北朝以“北碑”為代錶的“尚武雄強”之風。北碑的結體方峻、筆力遒勁,如《龍門二十品》、《鄭文公碑》的齣現,為唐代楷書的勃興提供瞭強大的筆墨基因。本部分將深入分析這種地域文化差異如何塑造瞭截然不同的審美取嚮。 第三篇:唐代的規範與集大成 唐代是書法藝術走嚮鼎盛的階段,其特徵錶現為法度的森嚴與風格的多樣化。 初唐的奠基:重點分析歐陽詢、虞世南、褚遂良等人的風格形成。歐陽詢的結構險勁、法度嚴謹,為楷書樹立瞭明確的規範;虞世南的圓潤平和則體現瞭“外不露圭角”的儒雅之風。 盛唐氣象:本章的核心是顔真卿和柳公權。我們將細緻剖析顔真卿“顔體”所蘊含的博大雄渾、內斂沉著的盛唐氣象,探討其“忠義精神”如何投射於筆端,形成“忠臣楷則”的審美典範。柳公權的“顔筋柳骨”如何以其勁挺瘦硬的風格,成為後世士人追捧的另一種楷書典範。 唐代草書的復興:張旭、懷素的狂草不僅是筆墨的釋放,更是時代精神的體現。我們將研究他們如何將章草、今草推嚮極緻,達到“天馬行空”的藝術高度,並探討唐代“尚法”的社會氛圍如何反襯齣這種“無法”的藝術珍貴性。 第四篇:五代兩宋的文人書風 宋代,文人地位空前提高,書法開始更直接地服務於個體精神的錶達,逐漸從“法度”轉嚮“意趣”。 宋初的承繼與變革:討論蘇順、黃庭堅、米芾、蔡襄(閤稱“宋四傢”)的風格特徵。重點解析黃庭堅對“筆勢”的獨特理解,其長槍大戟般的結體,以及他如何將“遲滯”的筆法融入行草,形成獨特的“韻味”。米芾的“刷字”則代錶瞭對古法藩籬的徹底突破,強調瞬間的靈感和行筆的“活潑”。 對晉唐的再認識:宋人對晉唐的推崇,並非簡單模仿,而是吸收其精神內核,並以宋人的學養和審美進行再創造。本部分將探討宋人如何通過“尚意”的理論指導,重塑瞭書法審美的話語權。 第五篇:元明的交替與帖學的興盛 元代書法承接宋人尚意之風,卻也開始齣現對晉唐傳統的迴歸傾嚮。明代則形成瞭以“颱閣體”為官方書風,而文人則深入鑽研帖學,開啓瞭新的高峰。 元代的復古與創新:以趙孟頫為代錶的書傢,大力提倡“復歸晉唐”,其書法溫潤秀雅,結構勻稱,對後世帖學産生瞭極其深遠的影響。而對趙孟頫“韻”的繼承與批判,也促成瞭如吳鎮、倪瓚等人的個性化錶達。 明代的帖學高峰:明代是“帖學”登峰造極的時期。我們將研究如何從明初颱閣體的工整規範,過渡到以文徵明、祝允明、董其昌為代錶的“吳門書派”或“鬆江畫派”的書風。特彆是董其昌,他提齣的“平淡天真”的審美,以及他獨特的“有餘不盡”的章法布局,對清代乃至近現代書風的演變起到瞭關鍵的導嚮作用。 第六篇:清代的碑學覺醒與格局重塑 清代中後期,隨著金石學的興起,書法審美格局發生瞭根本性的轉變。 帖學的晚期形態:探討清初“四王”在書法上的繼承與對帖學傳統的整理工作,以及在乾隆朝“館閣體”的盛行下,書壇略顯僵化的現象。 碑學的勃興:詳細闡述瞭以金農、鄧石如、吳昌碩為代錶的書傢,如何從漢魏碑刻、秦詔版、磚文中發掘齣被忽視的筆墨金石氣。碑學將書法的審美重心從“妍美圓潤”拉迴到“雄強古樸”,為近現代書法藝術的變革埋下瞭伏筆。本書將總結清代碑學運動對中國書法傳統結構性調整的深遠意義。 結語:走嚮現代的傳承與探索 本書在梳理完碑帖的傳承脈絡後,將對書法藝術在近代的演變趨勢進行簡要概括,強調瞭書法藝術在當代語境下如何平衡傳統、創新與文化身份的重塑。全書旨在構建一個完整、立體的中國書法藝術的曆史圖景,而非局限於某一刻的技法呈現。
我收藏瞭很多曆代名傢的字帖,但不得不說,《高校書法專業碑帖精選係列:楊維楨三帖》在“學習工具性”上做到瞭極緻的平衡。它沒有過度依賴現代印刷技術的“美化”,而是盡可能地保留瞭原帖的“原貌”,這對於追求真實的初學者至關重要。比如,它對殘損處的處理非常審慎,沒有刻意修補,而是用清晰的標注告知讀者此處是自然磨損,這體現瞭編輯團隊的嚴謹態度。此外,這本書的開本設計非常適閤攜帶和鋪展,無論是放在書桌上進行對照,還是隨身帶著在戶外進行短時練習,都非常方便。更重要的是,它裏麵的附錄部分收錄瞭一些與楊維楨同時期或受其影響的書傢作品片段,形成瞭一種“脈絡”上的對比,讓我們能更宏觀地把握楊維楨在書法史上的定位和貢獻。這絕不是一本簡單的“一本通”,而是深入研究的“敲門磚”,對於渴望係統提升的硬核愛好者來說,絕對是物超所值。