具体描述
内容简介
武术的本源是什么？古人是怎样练武的？古拳论所论述的只是一种境界吗？这些问题，曾经一直困扰着我，直到我学习了少摩拳，才找到了确切的答案。中国武术的集大成者戚继光，在《纪效新书·拳经捷要论》中说拳术为“活动手足，惯勤肢体，此为初学入艺之门也”。“大抵拳棍刀枪叉钯剑戟弓矢钩镰挨牌之类莫不先有拳法活动身手。其拳也，为武艺之源”。《拳经三十二势》的基本形式，是一个一个的单势，和配有说明的使用方法和功法练习。戚继光兼收并蓄，将各门拳术的精华融会贯通，择其拳法之善者三十二势，绘图、注诀以教人。这样以单势为内容的拳法，与今天我们看到的大多数以套路为主要形式的武术截然不同。
少摩拳的主要内容有四部分：站桩、单势训练、步法训练、打法训练。少摩拳是一门传统的武术，它创立的目的，旨在提高人的实战能力。少摩拳脱胎于梅花拳，从内容到形式，都保持了中国武术本源的特征。同时，由于刘丕显祖师本身就是一位博学多才的武学宗师，所以少摩拳从产生起，就具有其特有的文化内涵。
作者简介
李晓航，1961年生。中国武术六段，一级社会武术指导员，武术二级裁判员，陕西省武术协会委员，陕西省少摩拳研究会秘书长。入选《中国太极拳大百科》之“古今太极拳人物”。1982年起，先后师从多位师傅学习武术，现师从陶德安先生，为少摩拳、许派太极拳第四代传人。在练拳过程中，特别重视武术基本理论与实践过程的统一，使传统武术的神秘色彩得以科学量化。
著有《太极拳锻炼法》一书，并在《少林与太极》《武术研究》等期刊上发表过多篇武术论文。
目录
第一章 少摩拳概述第一节 少摩拳源流
第二节 少摩拳概论
第二章 少摩拳理论
第一节 少摩拳经
第二节 少摩拳的尺寸
第三节 少摩拳法五要
第三章 少摩拳桩法
第一节 少摩拳桩法的分类
第二节 少摩拳桩法的作用
第三节 少摩拳桩法的要领
第四章 少摩拳基本步法
第五章 少摩拳单势图解
第六章 少摩拳的打法
第一节 少摩拳打法的特点
第二节 少摩拳打法的八大原则
第三节 关于少摩拳技击的几个问题
附录
金石生大师逸事
金石生大师武术思想略论
辛卯年清明祭金石生大师文稿
从“偏闪正进”说步法的正奇关系
武术文化略论
后记
精彩书摘
《中国古典擂台搏击术：少摩拳》：挺劲拔颈，含胸拔背
挺，是整个脊椎一直到头部的动作要领，是劲力由下向上传导的状态。头乃一身之君，挺的要领，更突出了头部在身法中的主导作用。
头颈，是全身神经系统中枢。顶劲，是精神集中的表现，可以使自己的神经系统兴奋起来，发挥“心意”对人体器官的控制、调节作用，使注意力集中，肢体协调而虚实得当。
拔颈，是将颈部向上拔起，是挺劲的一个整体动作。
挺劲，是劲力由脊椎向上顶的状态。“顶劲”与“拔颈”保持了脊椎的正直，有利于身体重心的稳定。保持挺劲，即可避免俯仰歪斜之病。挺劲一失，全身散乱。所以，正确掌握挺劲，可使全身动作轻灵而下盘重心稳健。
挺劲，使百会穴向前微倾，与会阴相对，有利于任督二脉流通。还要注意，“挺”不是单纯的头部动作，而是由脊向上而顶的整体状态。这是劲力提纵、发放要领的一个组成部分。
含胸，有的书上称为“涵胸”，两者没有本质区别。少摩拳在练习中，有时也称为“开胸”。就是在含胸的基础上，两肩和背部撑开的状态。含胸和拔背是一对矛盾，如果无法处理好含胸与拔背的关系，含胸拔背就成为含胸驼背了。
少摩拳对含胸拔背的要求尤为严格而具体，既有身体外形动作，也有内在意识的配合。具体要求如下：
（1）开肩，肩部放松、锁骨放松，并且向两边撑开。
（2）胸骨内收，相对于使胸脯挺起凸出的状态，成为凹进内收的状态。实际上，开胸是胸肋关节向内运动，使胸廓撑开的结果。胸肋关节位于肋骨与胸骨的结合处，胸肋关节平时很少运动，当你有意地做开胸运动时，才会感到胸肋关节的运动。
（3）肋骨由上向内、向下放松，造成将肋骨向侧面、后面撑开的情况。在一般情况下，人们只注意胸肋向前撑开，形成挺胸——放松这样的胸式呼吸运动。正确的含胸可以使胸肋向侧、向后扩张，可使胸腔容积增大，背部饱满而浑圆有力。
（4）脊椎骨由下而上一节一节向上挺，似有拉拔之意，使肋骨、双臂、头部有所依附而浑然一体，有八方支撑之劲。
（5）含胸拔背是胸前放松，背后撑圆、撑紧的感觉是一个整体化的动作。含胸拔背配合腹式呼吸扩大了胸腔容量，加长了气息在体内运行的距离，在不增加频率情况下加强了呼吸的强度和深度，从而避免了运动中呼吸的气喘现象。
（6）含胸拔背的结果，造就了身体前松后紧、含胸撑背的状态。使两臂和上身左右调动更为灵活，进而适应了技击的要求。可以将两臂前伸体验一下：含胸比挺胸时肩更易向两侧撑开，两手臂在含胸状态下比挺胸状态可向前延伸10厘米左右。开胸拔背体现了前松后紧的虚实关系，含胸的松、虚，有利于化劲、蓄劲；拔背的紧、实的状态，有利于放劲、发劲，使一势之内阴阳兼备。
（7）前松后紧，或者说前虚后实，造成身体后升前降的状态。这种要领的本源用途，是为了配合摧桩步的蓄劲和发劲。同时，也是有意识地在促进任督二脉由后向前循环不息地运转，促进气血运行，对养生大有益处，这也是桩法与道家导引养生术的相通之处。区别在于道家养生纯以意行气，而武术则讲意、气、力合一。身体健康、气血旺盛，是练拳过程中的先决条件，不期然而得之。
……
前言/序言
武术的本源是什么？古人是怎样练武的？古拳论所论述的只是一种境界吗？这些问题，曾经一直困扰着我，直到我学习了少摩拳，才找到了确切的答案。少摩拳，是一门形态古朴、传承久远的武术。它没有用于表演的套路，只有单势的拳法和功法。这样的特点和武术本源的拳法一脉相承。少摩拳所传承的很多桩法、功法和理论方法，为少摩拳独家秘传，是现在大家熟知的武术教科书和武术形式中所没有的，弥补了许多古拳论和武术实践过程中的空缺。
中国武术的集大成者戚继光，在《纪效新书·拳经捷要论》中说拳术为“活动手足，惯勤肢体，此为初学入艺之门也”。“大抵拳棍刀枪叉钯剑戟弓矢钩镰挨牌之类莫不先有拳法活动身手。其拳也，为武艺之源”。《拳经三十二势》的基本形式，是一个一个的单势，和配有说明的使用方法和功法练习。戚继光兼收并蓄，将各门拳术的精华融会贯通，择其拳法之善者三十二势，绘图、注诀以教人。这样以单势为内容的拳法，与今天我们看到的大多数以套路为主要形式的武术截然不同。
少摩拳的开山祖师乃武林一代宗师刘丕显，天津人，第十二代梅花拳传人。毕业于保定讲武堂，参加过辛亥革命，曾在西北靖国军中任职。北伐革命以后，刘丕显宗师胸怀“强身、强种，报效国家”之志，潜心研究武术，并且在梅花拳的基础上集天下武功之精华，创立了少摩拳。
少摩拳的主要内容有四部分：站桩、单势训练、步法训练、打法训练。少摩拳是一门传统的武术，它创立的目的，旨在提高人的实战能力。少摩拳脱胎于梅花拳，从内容到形式，都保持了中国武术本源的特征。同时，由于刘丕显祖师本身就是一位博学多才的武学宗师，所以少摩拳从产生起，就具有其特有的文化内涵。
用户评价
这本书的行文风格极其古朴凝练，读起来有一种咬嚼劲，需要你静下心来，细细品味其中的每一个字。我尤其欣赏作者在描述那些复杂拳理和步法变化时所采用的比喻，简直是信手拈来，既有哲学思辨的高度，又不失武术实践的直观性。比如，他讲到“以柔克刚”的转换时，竟然引用了古代的榫卯结构理论来解释力道的卸解与反击，这种跨界的融会贯通，让原本枯燥的理论瞬间变得生动起来，仿佛眼前就浮现出那精妙的力学平衡。我发现，这本书的作者显然不是一个只懂皮毛的江湖爱好者，他对于中国传统文化中关于“气”、“势”、“意”的理解已经达到了很深的层次。每一个章节的过渡都非常自然，像是水流一样顺畅，不会让人感到突兀或信息过载，读完之后，我感觉自己对中国传统哲学中关于“动静相宜”的理解都有了新的领悟，这已经超越了单纯的武术书籍范畴。
评分我是在一个需要深度沉思的雨夜，开始阅读这套书的。它提供的阅读体验是沉浸式的，而不是快餐式的。坦白说，初看时，一些术语确实需要我停下来，去查阅附录里的注释，或者干脆合上书本，在脑海中反复推演那些描述的动作轨迹。但正是这种需要投入精力的过程，让我对书中的内容产生了更强的连接感。作者在叙事中巧妙地植入了许多历史典故和轶事，这些“野史”的穿插，极大地丰富了武术理论的背景，让人明白每一招一式都不是凭空产生的，而是千百年来无数武者在实战中用血汗凝练出来的经验结晶。特别是一些关于“内劲”的探讨部分，描述得极其玄妙，充满了东方智慧的含蓄美，不像某些现代武术书籍那样急于给出标准化的答案，而是引导读者自己去感悟、去体察，这种循循善诱的教育方式，让我这个读者感到被充分尊重。
评分总的来说，这本书给我带来的最大冲击，在于它对“武德”的强调，这部分内容不是空洞的说教，而是通过大量的历史案例和人物传记来佐证的。作者笔下的前辈们，大多不是单纯的打手，而是有其深厚文化修养和明确人生信条的“侠者”。他花了相当的篇幅来讨论习武者应有的社会责任感和个人品格的培养，这一点让我深感震撼，也让我重新思考了学习传统技艺的意义。读完之后，我感觉这不仅仅是一本关于拳法的书，更像是一部关于如何做人、如何面对困境的人生哲学指南。它教会我的，不是如何快速击败对手，而是如何拥有强大的内心去面对世界的复杂性。书本的结尾处，作者留下的几句感慨，虽然寥寥数语，却充满了对后辈习武者的殷切期盼，让人读后久久不能平静，是近年来我阅读到的最有分量的传统文化类书籍之一。
评分这本书的装帧设计着实吸引人眼球，封面采用了那种复古的宣纸质感，印着遒劲有力的书法字体，配上几幅水墨晕染的对打剪影，立刻就让人联想到江湖恩怨和武林绝学。我是在一个朋友的书架上偶然瞥见它的，当时就被那种扑面而来的“武侠味”所打动。一上手，纸张的触感就让我感到十分亲切，不是那种光滑冰冷的现代印刷纸，而是带着一丝粗粝和年代感的纹理。我原本以为这会是一本普通的武术技法手册，翻开目录后才发现，作者显然有着更深的文化抱负。书中穿插了大量关于古代武馆的兴衰史、不同地域拳种的流派之争，甚至是关于古代兵器形制演变的考据，这些内容编排得错落有致，绝非简单的招式罗列。读起来就像是在听一位老拳师在茶馆里，边喝茶边娓娓道来他一生的武学见闻，充满了生活气息和江湖烟火气，让人忍不住想一探究竟，去探寻那些尘封在历史角落里的硬桥硬马。
评分这本书的编排结构，尤其是对不同武术流派的比较分析部分，展现出极强的学术严谨性。作者并没有一味地吹捧某种拳术的“独步天下”，而是客观地梳理了不同地域、不同历史时期的武学发展脉络，并对它们的优势和局限性进行了中肯的评价。比如，书中对几种不同风格的“硬功”练法进行了对比，从外形的刻画到内在的功法原理，分析得头头是道，既有对技艺的尊重，也有批判性的眼光，这在很多同类书籍中是很难得的。我特别喜欢它对“实战价值”的讨论，没有沉溺于天马行空的意淫，而是不断地将理论拉回到“以人为本”的实用主义上来，让读者清楚地知道，这些看似高深的理论，最终目的还是为了应对真实的冲突和挑战。这本书的价值，正在于它提供了一个多维度的视角来看待中国武术的生态系统。
评分是民国的时候所创的拳种，并非太古的拳术，读来还是有一定的理论收获。图片没有动作线路，遗憾。
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评分非常感谢京东，快递也快
评分這本書雖然薄，但是內容真的不錯，入門好書。
评分书很不错，和书店一样，配送也快
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