發表於2024-12-26
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世界上事物的道理,是沒有窮盡的。對某一事物,假使我們能虛心地不斷地加以研究,便會發現其存在的真理。靜坐也是這樣,有它一定的理論基礎,假使我們能認真地實踐,對體力、智力、和定力的培養和鍛煉,必將得到一定的收獲,從而轉苦悶為安樂,轉消極為積極。
(一九五四年六月編述)
前言
一、為什麼要靜坐
(一)最基本的修養法
(二)靜坐與生理的關係
(三)靜坐與心理的關係
(四)精神力的集中
(五)靜坐與修定
二、靜坐的方法
(一)靜坐前的準備
(二)靜坐時的姿勢--調身
(三)靜坐時的呼吸--調息
(四)靜坐時的思想--調心
(五)調息念佛的坐法
(六)應該注意的幾點事項
三、佛法論靜坐
(一)祖師大德關於靜坐的指示
(二)靜坐與禪定
(三)關於觀心
四、結論
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一、為什麼要靜坐
1、最基本的修養法
靜坐可以澄清思慮,增進健康,是修養身心的一種重要方法。
起血壓升高,造成冠狀動脈閉塞,還特彆容易引起心髒病。所以我們要求身體的健康,自應去除疾病,要除病就須先補氣,要補氣就須先養性,要養性就須先調伏煩惱妄心,使心不動搖,自然精氣內充,抵抗力強,疾病便無從發生瞭。
靜坐的實踐,可以使我們散亂的心念,逐步歸於凝定,心定則氣和,氣和則血順,不但可以卻病強身,而且可以去除主觀的迷妄,獲得究竟的安樂,所以靜坐的確是最基本的修養法。
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