甲骨文叢書:地中海史詩三部麯之一:1453君士坦丁堡之戰

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[英] 羅傑·剋勞利 著,陸大鵬 譯



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發表於2024-12-23

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圖書介紹

店鋪: 常州新華書店圖書專營店
齣版社: 社會科學文獻齣版社
ISBN:9787509745120
商品編碼:12048294063
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2014-06-01
頁數:424


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圖書描述

編輯推薦

  英國著名曆史學傢和作傢羅傑剋勞利以此書獲得《紐約時報》暢銷書。在這部集中描寫1453年那場影響世界曆史進程的著名戰役的書中,作者以嚴謹的曆史敘述、生動的細節描寫和傳神的人物刻畫,完整地再現瞭1453年圍繞君士坦丁堡、被賦予瞭神聖意義的攻防戰的戰前雙方準備、戰爭進程的展開以及戰爭之後地中海世界的曆史走嚮。
  羅傑·剋勞利還調動大曆史筆墨,濃墨重彩地為戰爭的發動者——自稱為兩片大海和兩大陸地的皇帝的穆罕默德二世蘇丹以及帶領全體民眾堅守城池的拜占庭帝國皇帝——君士坦丁十一世兩位較高統帥畫像;同時,羅傑·剋勞利或用白描,或用素描,或施以淡墨,描繪齣對壘中的兩軍指揮官、首席大臣、宗教領袖、能工巧匠們的群像;此外,作者在伊斯坦布爾生活多年,曾泛遊地中海世界,其對當今留存的城牆、教堂等建築的細緻考察也傾注筆端。

內容簡介

  《1453君士坦丁堡之戰》完整地再現瞭1453年圍繞君士坦丁堡、被賦予瞭神聖意義的攻防戰的戰前雙方準備、戰爭進程的展開,以及戰爭之後地中海世界的曆史走嚮。作者調動大曆史筆墨,濃墨重彩地為戰爭的發動者——自稱為兩片大海和兩大陸地的皇帝的穆罕默德二世蘇丹以及帶領全體民眾堅守城池的拜占庭帝國皇帝——君士坦丁十一世兩位較高統帥畫像;同時,羅傑·剋勞利或用白描,或用素描,或施以淡墨,描繪齣對壘中的兩軍指揮官、首席大臣、宗教領袖、能工巧匠們的群像。 
  拜占庭帝國的韆年都城君士坦丁堡一直是西方世界的中心和基督教世界抵禦伊斯蘭世界的堡壘。但在1453年,奧斯曼帝國蘇丹穆罕默德二世集中瞭伊斯蘭世界的力量,力圖攻剋這座城市。1453年4月,八萬名裝備瞭新式武器的穆斯林戰士開始攻城,而守城的是拜占庭末代皇帝君士坦丁堡十一世麾下的區區八韆名基督徒士兵。在一連數周的炮火之後,城市轟然陷落,這一事件改變瞭世界,也標誌著拜占庭的滅亡和中世紀世界的終結。《1453》背後的研究無可挑剔,它是一個講述勇氣、殘忍、技術革新、忍耐和運氣的生動而跌宕起伏的故事。但它同樣是當下的故事,是將中東的對抗與現代世界連接起來的一係列事件中的關鍵鏈條。

作者簡介

 羅傑·剋勞利(RogerCrowley),曆史學傢。他齣生於英格蘭,劍橋大學畢業後,曾久居伊斯坦布爾,並對土耳其的曆史産生瞭濃厚的興趣。他花費數年時間廣泛遊曆瞭地中海世界,這使他擁有對地中海的淵博的曆史和地理知識。著有“地中海史詩三部麯”《1453》《海洋帝國》和《財富之城》。

  陸大鵬
,南京大學英美文學碩士,精通英德法三種外語,熱衷西方文學曆史,譯著有托爾金《哈比人》(閤譯)、硃諾·迪亞斯《你就這樣失去瞭她》、《暴發戶與牟利者:納粹時期的腐敗》等。

精彩書評

  ★剋勞利引人入勝的敘述……讀之更像生動的小說。人物……描摹極其細緻,全都是基於曆史文獻,栩栩如生,躍然紙上。
  ——《洛杉磯時報》

  ★剋勞利對君士坦丁堡攻城戰的重述極富戲劇性,激動人心。
  ——《舊金山紀事報》

  ★齣神入化……羅傑?剋勞利為一個古老而永遠引人入勝的故事注入瞭新活力。《1453》融閤瞭軍事史的令人著迷的細節和對宗教意象的豐富指涉,這些意象對戰爭的雙方都有極大影響。
  ——《經濟學人》

  ★節奏輕快,是瞭解伊斯蘭教和基督教之間長期敵對關係的入門必讀書。
  ——《科剋斯書評》

目錄

序言: 紅蘋果
1.燃燒的海
2.伊斯坦布爾的夢想
3.蘇丹和皇帝
4.割斷喉嚨
5.黑暗的教堂
6.城牆和大炮
7.浩瀚如繁星
8.世界末日的恐怖號角
9.上帝的神風
10.鮮血的螺鏇
11.恐怖的機械
12.不祥之兆
13 “銘記這一天!”
14.緊鎖的城門
15.一捧塵土
16.世界的夢魘
尾聲:安息之地

精彩書摘

  在鼎盛時期,帝國統治著從意大利到突尼斯的地中海地區。但在這些鄰居的壓力之下,帝國不斷地擴張或者收縮,就像一張巨大的地圖,邊邊角角無時無刻不在捲麯。一年又一年,帝國陸海軍從馬爾馬拉海岸的大型港口齣徵,旌旗招展、號角齊鳴,要麼是去收復某個行省,要麼是去穩定某段邊疆。拜占庭是一個永遠在戰鬥的帝國,而君士坦丁堡由於它十字路口中心的地理位置,不斷受到來自歐洲和亞洲的壓力。在帝國的ZUI初500年中,不知有多少支異族軍隊曾沿著君士坦丁堡的陸牆安營紮寨,阿拉伯人不過是其中ZUI為堅決的一支。波斯人和阿瓦爾人於626年兵臨城下;保加爾人在8、9、10世紀曾發動多次進攻;俄羅斯的伊戈爾王子於941年來到這裏。對希臘人來說,圍城是一種心理狀態,也是他們ZUI古老的神話:除瞭聖經,人們還熟知荷馬講述的特洛伊的故事。這讓希臘人既講求實際,又非常迷信。城牆的維護是公民們的一項長期義務;糧倉內總是儲有大量糧食,蓄水池總是蓄滿,但東正教會認為精神上的防禦也具有極其重要的意義。聖母是城市的主保聖人;危急時刻,人們高舉她的聖像沿著城牆遊行。人們相信,717年的圍城戰中,君士坦丁堡就是因為聖母的佑助纔得救的。這些聖像賦予的自信心可與《古蘭經》媲美。
  ……
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