70后，1997年开始散文及小说写作，2004年开始专栏写作，在多家媒体开有电影、音乐、娱乐、文化评论专栏。著有《为了报仇看电影》《我们的她们》《窃美记》《怒河春醒》等。《南方都市报》举办的“华语电影传媒大奖”评委，《看电影》及《香港电影》杂志举办的“华语优质电影大奖”评委，中国电影家协会理论评论委员会理事，《GQ》中文版2012年“年度人物之专栏作家”。

“松落”是笔名，出自蒲松龄《聊斋志异》自序：“松落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，魍魉见笑。”

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微信公众号：韩松落见好（hansongluo85）

精彩书评

有的时候，看电影，为的是报仇；

有的时候，看电影，是接受馈赠。

现实中无法兑现的诺言，无法实现的梦，

让我们一起去电影里找寻答案。

在我眼中，韩松落绝非是一个单纯的影评者，他其实是我们时代*冷静的观察者，也是*善良的解剖者。在他令人迷醉的笔下，我读到了确切的病症与可能的良药，更读到了无处不在的同情与怜悯，所以，我信任和惊叹他及他写下的一切。

——李修文（作家、编剧）

他借报复电影的机会，狠狠戳痛了生命里的麻木，为电影之外的个体情绪塑造了形体，让那些我们本来忽略的情感神奇般地有了轮廓。他似乎看透了所有人性却又给予了的*大宽容和温柔，是建于感受之上的浪漫主义表达。读韩松落老师的文字，便深深相信看电影还是不看电影，人生会很不一样。

——祝小兔（作家、公众号“好好虚度时光”创办人）

松落说得漂亮，看电影是为了向庸常的生活报仇。他出手也漂亮，武器信手拈来，一截故事、两段台词、小道消息、少年记忆、读到的话、看到的景，都在他那里挥洒成利刃。就像所有的高手对决一样，胜者都是知己知彼的人。松落的绝杀也是对生活和自我的透彻理解。

——卫西谛（影评人）

精彩书摘

　　《为了报仇看电影》：
　　葡萄不同于别的果木，或者只具备观赏性，或者只提供果实，葡萄园也不同于别的园林，它是家的一部分，是庭院的延伸，具备世俗和精神的双重功用。更重要的是，葡萄园更多地和“享乐”联系在一起，它所提供的果实甘美却不足以充饥，它更多地用来酿制美酒，它所酿制的酒并不具备人们对酒类的基本要求，例如“御寒”，例如“消毒”。它的甜美只够持续停留在舌上的那一刹那，它所提供的醉意也是陶然的微酣，葡萄酒是奢侈的酒，是享乐的酒，是太平盛世的阳光下的酒，要有足够的“缓慢”心情让它在舌尖和口腔里打转。
　　而且，能够大量种植葡萄树的地方，还必须具备日照充足、土壤肥沃疏松、严寒天气短促的特点，具备这样特征的地方所酝酿出来的居民性格，也多半是明朗放松，追求快乐甚于其他的。所以，那些有足够条件标榜自己拥有“葡萄酒文化…‘葡萄园文化”的地方，也都是明媚之地。
　　这一切使得葡萄园渐渐有了宗教的含义，葡萄园被用来象征人们在俗世里最容易接近的天堂。《圣经》里随处可见用葡萄树、葡萄园做的比喻，葡萄树隐喻着神的子民，葡萄是代表生命的果实，葡萄酒则象征着耶稣的血，葡萄园更是天堂的预科班，想进天堂者必先在葡萄园劳作，“来葡萄园劳作的人，无论早晚，都能进入天堂”。
　　葡萄园于是成了一个难以言说的梦想之地，滋养出许多艺术家。莫里亚克出生在盛产葡萄园的波尔多，他家的庄园里，满是茂密的松林和葡萄园；巴尔扎克笔下的众生，无论是吝啬鬼还是交际花，共同的活动背景之一就是葡萄园；克劳德·西蒙在比利牛斯山区自己的葡萄园里生活了60年；凡-高生前卖出的唯一一幅画是《红色葡萄园》。而葡萄园也足以象征艺术家对安定生活的渴望，海明威在1911年的第一个短篇故事里，特意把自己的出生地挪到了“马萨诸塞州马萨葡萄园岛上的一所白色房子里”。
　　甚至亦舒，她笔下的主人公，最大的渴望是“买一座葡萄园学酿酒，天天卧在醉乡里”。她的新作，叫作《葡萄成熟的时候》；甚至莫文蔚，她最大的梦想就是“拥有一个葡萄园”。葡萄园，确是一个难以言说之地，涌动着许多微妙的情绪。
　　当葡萄园出现在电影里的时候，那通常预示着，那将是一个没有世俗烦恼的故事。基努·李维斯主演的《云中漫步》发生在葡萄园里。当那座碧绿通透的葡萄园豁然出现在山坡下的时候，我们就都知道了，这故事将无限圆满，当男女主人公在霜降的晚上，披着“翅膀”漫步在葡萄园中的时候，我们已经意乱神迷，根本无暇去追究这个故事到底有多少可能性。侯麦的《秋天的故事》发生在葡萄园里，几个女人絮絮叨叨地说着话，议论着男人、爱情、生活，好像人生再无其他烦忧。《杯酒人生》发生在加利福尼亚的葡萄酒产地，七天，犹如一个创世纪，七天，完成了酒喻人生的过程，友谊、爱情、温睛、希望，要有什么，就有什么。
　　想念到此为止。我们都知道，去往葡萄园之路，非常非常远，不是因为路途，而是因为，通向天堂之路，哪怕只有毫厘之距，也遥不可及。
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