張激,北宋人物畫白描大師,畫法得其舅李公麟真傳。
曆史上很長一段時間,《白蓮社圖》都被誤認為是李公麟之作。
實則為張激流傳於世的孤品。
描繪瞭東晉慧遠法師在廬山東林寺“白蓮結社”的傳說故事。
描繪東晉慧遠法師在廬山東林寺白蓮結社的故事。
白蓮社是中國古代宗教的一個社會組織。宗旨是禮佛念經,追求往生西方樂土。白蓮花在佛教裏是西方極樂世界的象徵。而東林寺恰好有一座蓮花池,於是指花為名,命名為白蓮社。
圖中人物采用的是典型的白描畫法,形象栩栩如生;山石皴染,濃淡相適,深榖幽徑,奇石嶙峋;樹乾多粗筆,枝葉用尖筆“鷹爪法”,顯得蒼勁挺秀,生機蓬勃。
張激,字投子,號投子同叟,生卒年不詳。藝術活動約在北宋哲宗、徽宗時期,晚於李公麟。工人物、佛道、山水,畫法受其舅李公麟影響。傳世作品有《白蓮社圖》。
這批畫集屬於所有願意認知華夏繪畫的人。其功德,不僅僅是在賞閱,而在實實在在的愛國主義教育。
你愛這國傢的什麼?在無數可資援引的曆史記憶中,眼下,請年輕人翻開這套畫集。
——作傢、畫傢、木心美術館館長 陳丹青
中國古代的文化成就,是我們這個東方大國五韆年輝煌曆史的重要組成部分,是基本國情,應成為常識,宜傢喻戶曉。
——國傢文物鑒定委員會副主任委員 孫機
韆百年來,這些傑作徵服瞭無數觀眾,已成為華夏民族的美學基因、東方文明的背景符號!
過去,由於曆史條件的限製,這些傑作往往深藏不露,普通讀者難以一睹全貌,更無緣親近賞鑒。本叢書企望“舊時王謝堂前燕”,得以“飛入尋常百姓傢”。願大師原典的灼灼華彩,成為讀者的案頭錦瑟、枕邊韶華。
——中國美術館副館長 張子康
非常好,感謝京東,京東真給力。
評分我的人都有一個人的時候我就不想再
評分裏邊兒的圖倒是挺好,就是外麵的封皮兒上腳已經破瞭,很不理想
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評分開始學習
評分以三國曹植的《洛神賦》為依據,描繪瞭曹植對洛水之神的愛慕以及神人殊隔、不能交接的惆悵。捲中主要人物反復齣現,以山石、林木及河水為背景分割成不同情節,使畫麵既分隔又連環。全畫用筆細勁古樸,恰如“春蠶吐絲”。設色濃艷,山川樹石畫法空勾無皴。正所謂“人大於山,水不容泛”。
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