內容簡介
溫尼科特的理念散布於數量龐大的臨床文件以及簡短的公開講座裏。這本書是他一次嘗試對自己的思想進行概括和總結。正如他在書中引言裏寫的:“《人類本性》的任務是研究人類本性。在我開始準備寫這本書時,就已經非常清楚這項工作是多麼浩瀚。人類本性幾乎就是我們擁有的所有東西。盡管我已經非常清楚這一點,但仍然打算寫這一主題。對人類本性進行陳述,使我有可能嘗試把我曾經經曆過的各種類型的體驗,包括從我的老師那裏、從臨床經驗中學到的,整閤到一起。這樣,我也許能夠對這一無限的主題進行我個人的有限描述。”
書中他對精神分析理論的大多數問題進行透視,例如心身、俄狄浦斯情節、嬰兒性欲、潛意識、抑鬱位態、躁狂性防禦、過渡性客體、攻擊。溫尼科特在這本書中傾注瞭大量心血,《人類本性》可以被認為是他身後*重要的著作。
作者簡介
溫尼科特(D.W.Winnicott,1896-1971)的職業生涯*早開始於兒科醫生,後來成為一名蜚聲國際的精神分析師。他*富盛名的概念是過渡性客體(或“安全的毯子”)。他與剋萊恩(Klein)和費爾貝恩(Fairbairn)一起,被譽為客體關係的創始人。他意義深遠和原創性的思想持久地影響著全世界。他曾兩次當選英國精神分析協會主席,也曾是皇傢醫學會的兒科部主席。
內頁插圖
目錄
引言
第一部分 檢查兒童:身體、精神和心理
引言
1.心身和精神
2.不健康
3.身體疾病和心理障礙之間的相互關係
4.心身領域
第二部分 人類的情感發展
引言
1.人際關係
2.本能理論中關於健康的概念
第三部分 單元狀態的建立
引言:嬰兒期情感發展的特點
1.抑鬱位態
2.內在世界主題的發展
3.各種類型的心理治療素材
4.憂鬱癥的焦慮
第四部分 從本能理論到自我理論
引言:原始情感的發展
1.與外在現實建立關係
2.整閤
3.寄居身體的心靈
4.最早的狀態
5.生命的原始狀態:前原始階段
6.混亂
7.纔智的作用
8.退縮和退行
9.齣生體驗
10.環境
11.對心身障礙的反思
附錄
參考文獻
精彩書摘
《人類本性》:
智力和健康
智力發育與心理和身體發育無法相比。術語“智力健康”是沒有意義的。
智力和心理一樣,依賴於身體某個特定器官的功能,即大腦(或大腦的特定部位)。因此,智力的基礎是大腦的質量,但是智力隻能用加法或減法來描述,除非大腦由於身體疾病而變形或扭麯。在發育中,智力本身是不會生病的,雖然它也可能被病態的心理所纍。相反,心理本身是可以生病的,也就是說,盡管其大腦基礎是健康的,但如果情感發育失敗,心理也可以是扭麯的。智力所依賴的大腦部位比心理所依賴的大腦部位的可變性要大得多,這也是在後來的種族進化中形成的。遺傳和運氣為大腦提供瞭低於或高於平均能力的可能性;偶發事件或疾病或事故(如在齣生過程中受到損傷)使大腦有可能産生缺陷或損害;兒童期的感染(腦膜炎、腦炎)或腫瘤可能對大腦殘餘功能造成影響;在對精神障礙的(所謂)治療中,神經外科故意切除大腦的某部分,以乾擾所形成的針對瘋狂的防禦,而防禦本身導緻瞭痛苦的臨床狀態。上麵任何一種方式都會使智力受影響,或者精神過程會被修改,雖然身體(除大腦以外)可能還保持著健康狀態。不過,在所有情況下,健康或不健康都需要得到評估。舉一個極端的例子:一個智商為80的兒童可能身體是健康的,也可能會錶現齣健康的情感發育——成為一個確實有價值、有趣味的人,有好的品格和可靠的地位,甚至能夠成為一個好的婚姻伴侶和傢長。另一個極端,一個有超常智力的兒童(智商為140),雖然可能很有天賦,很有價值,但如果情感發育有障礙,也可能會是極其病態的,很可能會齣現精神病性的崩潰,品格不可靠,完全不可能成為一個有自己傢庭的公民。
現在我們已經知道,在相對健康的兒童中,在其年齡所允許的範圍內,智商會始終保持相對穩定。這隻是另外一種陳述方法,想要陳述這樣一個事實,即智力從根本上是基於大腦組織的天賦。智商不能保持恒定的情況實際是由於運用智力時發生扭麯,這種扭麯一方麵是由於情感發育障礙,另一方麵是由於伴隨的大腦組織疾病。
對於任何一個有缺陷的兒童群體,都可能會有幾個孩子的大腦能夠保持平均水平,甚至具有超常的能力,對於這些孩子,正確的診斷應當是兒童期精神病。這時,精神缺陷便是情感成長早期障礙的癥狀。這種缺陷類型並不常見。
相反,臨床醫師遇到的智能被焦慮驅動並且過度疲勞的兒童,也是情感障礙所緻(融閤的威脅)。此類兒童智商測試得分很高,但經過心理治療或成功地掌控環境後,其對混亂的恐懼不再緊迫時,智商得分反而下降瞭。
因此,智力與心理和身體不同。它是一件不同的事情,就智力而言,我們不可能說健康是一種成熟,或成熟是一種健康。事實上,在健康和智力的概念之間並沒有直接的聯係。在健康的情況下,精神在大腦的功能基礎上工作,因為個體的情感發育是令人滿意的。
所有這些都需要更細緻的思考。
……
前言/序言
與溫尼科特相遇
2003年,施琪嘉老師遞給我一本英文原版的《遊戲與現實》,說“把第3章翻譯齣來,我講課要用”。我花瞭1周時間把第3章翻譯齣來,並趁機偷偷翻看瞭全書。我深深地被這本書吸引,感覺到很大的觸動。1周後,我把譯文與書一同交還給施教授,一點都沒有覺得日後自己會成為這本書的譯者。與其他心理學大師一樣,溫尼科特被我放在心中的神壇上供奉著、祭拜著。許多年後,當師弟湯海鵬和我談到他希望翻譯這本書,但擔心找不到齣版社,問我有沒有這樣的關係時,我齣於助人的目的,幫他聯係瞭北京大學醫學齣版社的馮智勇老師。馮老師慧眼識書,認為這是極有價值的書,溫尼科特也是非常有學術地位的分析師。他和他的同事董采萱老師、藥蓉老師賦予本書極大的熱情,鼓勵我們翻譯一套書,哪怕是從溫尼科特的諸多著作中選擇幾本也可以。就這樣,我們不知天高地厚地開始瞭這四本書的翻譯,甚至忽視瞭自己的英文和中文水平有限,從此開始瞭感動與痛苦的幾年!
很多施老師的研究生都曾經參與過這幾本書的翻譯,但最初的譯文簡直沒法看。我們曾經有一段時間每周二晚上在武漢中德心理醫院的會議室聚會,討論我們覺得有爭議的句子,這種形式後來也沒有堅持下去。溫尼科特書中的很多獨創詞匯,或雖常用但被他改變瞭意義的詞匯,以及他發散性的思維和不聚焦的寫作方式,都讓我們非常有挫敗感。翻譯組的人幾經更迭,譯稿也反復重寫,我們仍總是擔心會不會搞錯瞭溫尼科特的原意,弄得老爺子半夜從墳墓裏爬齣來朝我們怒吼“你們瞎譯”。我們也漸漸發現自己的中文也學得不夠好,因為有時候理解瞭溫尼科特的意思,卻很難用閤適的中文寫齣來。我們幾次想要放棄,但齣版社的幾位編輯卻在百忙之中一直鼓勵我們堅持,這使我們能夠在各種挫敗中最終完成瞭翻譯工作。真的,此刻我最想感謝的就是這幾位編輯——馮智勇、董采萱和藥蓉老師,尤其是董老師,她一直持續地鼓勵著我們,並多次通過郵件和視頻與我討論各種睏難及具體細節。我想我欠董老師一碗熱乾麵和一份豆皮!當然,還要感謝齣現在我們譯者名單中的各位老師,以及曾經參加翻譯的李航老師、劉文婷老師等。
《遺落的星辰》 故事梗概: 在一個名為“埃蘭多”的浮空大陸上,科技與魔法共存,繁華的城市林立,人們在星光指引下過著相對安寜的生活。然而,平靜之下暗流湧動。古老的預言低語著“星辰墜落”的厄運,而一股名為“虛影”的未知力量正悄然侵蝕著世界的根基,讓本應璀璨的星辰變得黯淡,並將生靈的記憶與情感一點點吞噬。 故事的主人公,年輕的星圖繪製師艾莉亞,擁有與生俱來的、能夠感知星辰能量流動的敏銳天賦。她從未想過,這份天賦會將她捲入一場關乎埃蘭多存亡的巨大危機之中。當她發現自己繪製的星圖開始齣現無法解釋的異常,並且身邊的人們變得越來越麻木、遺忘,甚至連她最珍視的童年記憶也模糊不清時,她意識到,這並非簡單的自然現象。 在一係列偶然與必然的交織下,艾莉亞遇到瞭同樣身負秘密的夥伴們:一位沉默寡言、身手矯健的“陰影獵人”,據說他來自被遺忘的地下王國,擅長追蹤和戰鬥;一位年邁卻睿智的“元素法師”,她掌握著早已失傳的古老魔法,緻力於研究“虛影”的起源;還有一位來自遙遠邊境的“機械工程師”,他身上攜帶著奇特的自動裝置,對“虛影”的物質構成有著獨到的見解。 他們匯聚在一起,並非因為某種命運的召喚,而是被各自的經曆和對真相的渴望所驅使。艾莉亞憑藉她的星圖,解讀著星辰傳遞的信號,試圖找到“虛影”的弱點和源頭。而“陰影獵人”則帶領他們穿越危險的地域,躲避“虛影”的爪牙,並尋找那些被遺忘的古代遺跡,那裏可能隱藏著對抗“虛影”的關鍵綫索。 隨著調查的深入,他們發現“虛影”並非簡單的邪惡力量,而更像是一種被遺忘的、失衡的能量,它吞噬記憶和情感,是因為它自身也失去瞭連接世界的“錨點”。而導緻這一切的根源,竟然與埃蘭多大陸的建立之初,以及那些被曆史掩埋的真相息息相關。 他們的旅程充滿瞭挑戰與犧牲。他們必須麵對失去至親的痛苦,經曆背叛的陰影,以及在希望與絕望之間搖擺的煎熬。艾莉亞在追尋真相的過程中,也不得不直麵自己內心深處的恐懼與迷茫。她發現,對抗“虛影”不僅僅是力量的較量,更是意誌與信念的考驗。 最終,他們發現,“星辰墜落”並非預示著世界的終結,而是它重生的契機。要阻止“虛影”的擴散,就必須重新連接被切斷的“情感之弦”,喚醒埃蘭多居民內心深處的共鳴,讓愛、希望、勇氣和記憶重新注入這片土地。而這一切的關鍵,在於找迴“被遺落的星辰”——那些象徵著埃蘭多精神內核的,被時間與遺忘所埋葬的古老信仰與情感。 《遺落的星辰》 是一部關於勇氣、友誼、犧牲,以及在黑暗中尋找希望的史詩。它探討瞭記憶與情感的力量,以及它們在維係一個世界繁榮與完整中所扮演的關鍵角色。當所有光芒似乎都將熄滅時,真正照亮前路的,往往是那些最深沉、最真摯的情感迴響。
《人類本性》這本書,我個人非常看重它在“社會關係”方麵的論述。我一直對人與人之間的互動,以及群體是如何形成的,充滿著濃厚的興趣。我猜想,作者在這一部分會深入探討“歸屬感”和“社會認同”的重要性,以及它們如何影響我們的行為和價值觀。我特彆期待書中能夠解答,為什麼我們會不自覺地傾嚮於加入某個群體,又為何會對與自己不同的人産生隔閡。這本書給我的感覺,是它提供瞭一個觀察社會現象的全新視角,讓我們能夠透過錶象,看到那些驅動著人類社會運轉的底層邏輯。它不僅僅是關於“人”的,更是關於“社會”的。我希望通過閱讀這本書,我能夠更清晰地理解自己與他人的關係,更有效地進行溝通和協作,也能夠更好地理解社會群體運作的規律,從而在復雜的社會環境中遊刃有餘。這是一種對社會智慧的渴求,也是一種對人際關係的深度探索。