发表于2024-11-05
胡适一生无论是作为学者还是政治人,都饱受争议。本书于学界热衷讨论之胡适之文化思想、哲学思想等论题之外,独辟蹊径,对胡适的政治思想做了专门和深入的研究。以侧重点言,作者虽然也对胡适的政治立场和政治活动作了必要的论述,但更重视胡适“对”政治的态度。以研究方法言,作者借鉴了“哲学诠释学”的方法,对“问题与主义”之争、“好政府主义”、胡适对国体、政体与政党制度等方面的基本看法做了较为通透的研究说明。
李建军,安徽砀山人,南京大学历史学博士,现供职于社科文献出版社,副编审。主要从事中国近现代史研究,尤其是胡适的学术思想、教育思想和政治思想研究。博士学位论文《学术于政治之现代诠释——胡适的心路历程》,研究的是胡适学术思想与政治思想之间的关系。
耿云志先生序
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引论
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第一章 “政论的‘导言’”:«多研究些问题、少谈些“主义”!»
———申论胡适“知行合一”的民主观
第一节 儒家道统及其在中国传统政治社会的作用/ 19
一、君主、民本、道统———中国传统政治社会的基本结构/ 19
二、道统在传统政治社会中的作用/ 28
第二节 民初政潮与社会思潮/ 37
一、民初道统的宗教化与帝制复辟/ 37
二、反帝制思潮与形形色色的外来民主思想的涌入/ 43
第三节 胡适政治启蒙思想的形成/ 53
一、反对政教合一的思想/ 54
二、民主主义启蒙思想的形成/ 64
第四节 “政论的‘导言’”:«多研究些问题、少谈些“主义”!» / 77
一、问题的缘起:新文化运动的转向———从启蒙到救亡/ 77
二、重读«多研究些问题、少谈些“主义”!» / 84
三、研究问题、输入学理、整理国故、再造文明———胡适与新文化运动/ 99
第五节 “知行合一”的民主观———申论«知难ꎬ行亦不易» / 107
一、引子/ 107
二、“知难ꎬ行亦不易” / 111
三、“知难行难” / 115
四、“知易行易”与“知行合一” / 120
五、“知行合一”民主观之实践篇/ 122
第二章 “本文”:“好政府主义”
———工具主义的政治哲学
第一节 “好政府主义”的出台/ 127
一、五四后的政潮、学潮与胡适思想的变化/ 127
二、“好政府主义”的提出/ 138
第二节 “好政府主义”的基本观念———工具主义的政治哲学/ 148
一、具体主张/ 148
二、“好政府主义”理论依据———工具主义的政治哲学/ 154
三、工具主义政治哲学的前提———“力”的哲学/ 158
四、胡适对其工具主义政治哲学的实用主义解读/ 171
第三节 “好政府主义”的实践及教训/ 188
一、胡适与“好政府主义”的实践/ 188
二、“好政府主义”失败的原因与教训/ 200
第三章 在制度建设方面的基本理念
第一节 主张联邦制/ 219
一、“根据于省自治的联邦制” / 221
二、“联邦式的统一国家” / 231
第二节 坚持自由共和制/ 239
一、反对各种形式的专制制度/ 239
二、立宪共和的思想/ 246
第三节 胡适的政党政治理念/ 266
一、“豆腐店”政治论和“无党政治说” / 269
二、“甲式政党”与多党民主———权力监督与和平转移的工具/ 279
第四章 “容忍即自由”
第一节 胡适早期的自由观/ 305
一、“易卜生主义” / 306
二、“真的个人主义” / 317
三、“人权与约法论战”———人身自由、言论出版自由的争取/ 325
四、胡适早期的自由观———以“科学与人生观”论战为中心的讨论/ 329
第二节 “容忍即自由”———胡适晚期的自由观/ 355
一、对政治自由的强调/ 356
二、经济自由重要性的“发现” / 360
三、“容忍即自由”———胡适晚期的自由观/ 367
结 语
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主要参考资料
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