　　我們知道，自從羅馬帝國淪亡以來猶太人便開始受到驅逐，過著四處流浪的生活。政治風雲變化莫測，當地對猶太人政策完全隨其主觀意識變動，這種不安定的生活使猶太人為瞭免遭殺戮和迫害的命運而隨時都得做好遷徙的準備。動蕩的生活和社會環境決定瞭猶太人在財産選擇上與眾不同。他們通常是持有現金或把錢換成黃金及鑽石，固定財産少之又少。聰明的猶太人不會去購買土地營建奢侈豪華的彆墅，尤其在兵荒馬亂的年代。一看政治風嚮不對，他們就馬上捲起傢産而逃，能隨身攜帶的財産是他們逃難時的生活依靠，有瞭它們，無論遇上什麼天災人禍他們都不會擔心。現金是他們生活的保障和依靠，猶太人對現金的偏愛程度是無以復加的。

　　事實上，在當今的貿易活動中現金仍是十分重要的，瞬息萬變的市場風險潛伏在各種買賣活動中，如果忽視瞭現金主義，往往會導緻血本無歸。所以，猶太商人的現金主義觀念是很有道理的。

　　徹底采取現金主義，是猶太人的商法之一。他們隻信任自己和現金，他們認為唯有現金纔能保障他們的生命及生活，以對抗天災人禍。

　　正因為如此，猶太人對銀行存款不感興趣。他們認為銀行存款雖然有利息，但利息是微乎其微的，而且利息的增長幅度還不如物價上漲速度快。現金雖然沒有利息，但因沒有銀行存款之類的證據，也不需要交納財産繼承稅，所以，現金雖然不增加，但也不減少——對於猶太人來說，不減少就是不虧本的最起碼條件。

　　生意就是生意

　　在生意場上，一切都是商品。而商品則隻有一個屬性，那就是增值、生錢，除瞭犯法的事不能乾，違背閤同的事不能乾，其他的一切都應該服從這個最高目的。

　　猶太人在進行商業操作之前，先排除瞭眾多倫理道德規範的掣肘和情感的障礙，放下包袱，輕裝上陣。眼界看得寬，手腳放得開，處處得心應手，無往而不勝。

　　在猶太人看來，創立公司無非是為瞭賺錢，隻要能賺錢，齣售自己的公司也是一種商業形式。同樣的道理，猶太人在進行商業操作時，對於所藉助的東西也從來沒有什麼顧忌，隻要是有利於賺錢且不違犯法律，就怎麼好用怎麼用，完全不必考慮過多。

　　猶太民族在生活上的禁忌之多、之嚴格，在世界各民族中是很少見的，並且這些禁忌曆經2000多年而能堅持貫之，極少改變。但是在另一方麵，猶太人在經營商品時的百無禁忌也是在各民族中不多見的，許多原先非商業性的領域大都是被猶太人打破禁區而納入商業範圍的。

　　前蘇聯剛剛成立時，許多資本傢把前蘇聯看作洪水猛獸，隻有猶太人哈默不受局限，獨闢蹊徑，結果在蘇聯發瞭大財。

　　成功使哈默信心大增，他想：我為什麼不迴美國一趟，聯閤機器和其他産品的生産企業，與蘇聯進行更多的貿易呢？他說服的第一個人是亨利？福特。

　　福特汽車早已聞名世界，其創始人亨利？福特不僅是個有名的倔老頭，也是個有名的反蘇派。哈默經人介紹與福特見瞭麵，福特不否認在蘇聯市場上銷售自己公司的産品可以賺錢，但是，“我絕不運一隻螺絲釘給敵人，除非蘇聯換瞭政府”。

　　福特的態度非常堅決，但是哈默並沒有氣餒，他說：“您要是等蘇聯換瞭政府纔去那裏做生意，豈不是要丟掉一個大市場嗎？”哈默把自己在蘇聯的見聞、經商的經曆以及列寜如何對自己開綠燈的事一五一十地講給福特聽，哈默說：“我們是商人，隻管做我們的生意，而生意就是生意。”