三晋百位历史文化名人传记丛书：李克用传 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　《三晋百位历史文化名人传记丛书：李克用传》主要内容包括：随父出征、柳子大捷、徐州决战、父子双封、游戏云中、组训鸦军、诛杀文楚、失陷振武、威震蔚朔、兵败药岭、智破离间、煮酒壮怀等。

作者简介

　　马海，山西应县人，山西作协全委会委员，大同作协副主席。1957年1月出生，1976年3月入伍，1982年9月毕业于天津师范大学中文系。从军三十年，上校军衔。业余从事小说、散文、报告文学创作，作品散见于《人民日报》《解放军报》《光明日报》《今晚报》《山西文学》等报刊。曾在《大同日报》开设“雁北俗话随笔”专栏，出版长篇小说《我是谁》、散文集《胡麻的风范》，主编并出版《大同市矿区军事志》。曾在《今晚报》《光明日报》散文大赛中获奖，《胡麻的风范》入围赵树理文学奖。

目录

第一章 颠沛流离沙陀族
回归大唐
驻扎灵盐
安居神武
北疆定边

第二章 军中奇儿独眼龙
战鼓催生
少年骁勇
骑射习武
自负独龙

第三章 讨伐庞勋初建业
随父出征
柳子大捷
徐州决战
父子双封

第四章 反目朝廷现枭雄
游戏云中
组训鸦军
诛杀文楚
失陷振武
威震蔚朔

第五章 寄人篱下困瀚海
兵败药岭
智破离间
煮酒壮怀

第六章 再度出山挂帅印
僖宗幸蜀
沙陀南下
执掌雁门
出兵晋阳

第七章 两万虎贲战黄巢
出师勤王
良田大捷
收复长安
雁门宁觐
决战千里

第八章 上原遇险结怨恨
第九章 加官晋爵陇西王
第十章 出兵盐池安河中
第十一章 军阀割据争霸业
第十二章 潞州兵变门户洞
第十三章 以少胜多破围剿
第十四章 击破云州安后营
第十五章 乘胜追击掠燕赵
第十六章 错斩飞虎大将军
第十七章 亲率大军定幽州
第十八章 护驾长安再获封
第十九章 晋汴之争疲应对
第二十章 天公作美巧会盟
第二十一章 不计前嫌晋燕合
第二十二章 三矢托儿称霸梦
后续
李克用大事年表
后记

精彩书摘

　　《三晋百位历史文化名人传记丛书：李克用传》：
　　失陷振武
　　李克用自称留后，引起了朝野上下一片议论，众大臣总觉得沙陀族要谋反。连李克用的父亲李国昌，也装模作样上书朝廷，要对李克用严加惩处。尽管李国昌言不由衷，却给予了岌岌可危的朝廷着实地壮了一个胆儿。于是，朝廷任命太仆卿卢简方为云中节度使，会同幽州张公素、并州节度使崔彦昭，前去讨伐李克用。几万大军，从晋阳出发，一路上杀气腾腾，似乎沙陀军就是他们囊中之物，攻打沙陀根本不在话下。但是，当卢简方前去赴任时，同样遭到了李克用的拒绝，卢简方本想斥责李克用一番，但是想想段文楚的遭遇，只好忍气吞声，他这个新任的云中节度使，竟然连云中的城池都没进去，就怒气冲天无可奈何地离开了。朝廷再度任命李国昌为云中节度使，改任卢简方为振武节度使。
　　就此，不仅卢简方于心不甘，同时也激起了李国昌的愤怒，他杀了朝廷派去监军的宦官，当场撕毁了朝廷诏书，在沙陀人利益和朝廷利益发生矛盾时，李国昌旗帜鲜明地支持了自己的儿子。于是，沙陀人在代北真的造起了反。父子俩带领沙陀军四处出击，东边攻打袭击了宁武军。在南方攻破了雁门关，焚掠了唐林、崞县，进逼忻州。西南方攻陷了遮虏军，直取岢岚军。卢简方回到军中，还没缓过劲来就遭到了沙陀的打击，他又气又急暴病身亡。几万大军群龙无首，一哄而散。西边李国昌亲领沙陀将士，向依附于唐朝的宥州剌史，党项首领拓跋思恭发起了进攻。
　　面对李克用父子的出击，朝廷仓促应战，河东节度使窦浣急征民夫围绕晋阳城挖掘护城壕，并抽调民团一千，北上支援代州。民团刚出城就要求赏赐，窦浣急派马步都虞侯邓虔前去抚慰，因连年饥荒府库空虚，拿不出钱粮，民团当场把邓虔绑了用刀活活刮死。窦浣只好刮干府库，并从城中大户借得五万贯发放了赏钱才算了事。为此朝廷将其革职，派曹翔接替。同时朝廷急忙从昭义、义城、忠武、河阳四镇抽调军队，支援河东。与此同时，卢龙节度使李可举，从卢龙派兵配合朝廷对李克用父子展开围剿。
　　正当李克用父子率领沙陀军，与朝廷派来的各路人马对决厮杀的关键时刻，隶属于天德军的一支吐谷浑军队，在郝连铎的带领下，突然挥师东进，乘着李国昌与党项拓跋思恭互相纠缠之时，袭击了振武单于都护府。守护在都护府的振武军，本不是李国昌的嫡系，当郝连铎袭来时，人心浮动，纷纷弃城逃命，郝连铎没费吹灰之力，就拿下了振武，可惜李国昌苦心经营多年的大本营，一夜之间就烟消云灭，沙陀军眷属被掳者大半。李国昌只好匆匆忙忙从宥州撤军，一路上军士逃亡者不可计数，返回振武地界时身边只剩下五百沙陀亲兵。到了都护府，郝连铎威风凛凛地站在府城门上，李国昌喊道：“吐谷小儿，乘人不备进行偷袭，算什么英雄好汉。以尔之区区乌合之众，怎经得起我沙陀军攻城？若出城受降我沙陀将士或许能饶你不死。”郝连铎回应道：“败军之将，岂敢言勇？事已至此，还不快快下马投降，朝廷或许看在沙陀人屡建战功的份上，能饶你一条狗命。”李国昌气得浑身发抖，正待要发兵攻城，站在城门上的郝连铎把手中的宝剑向下一指，刹那间，城上万箭齐发，箭镞飞蝗似的，密密麻麻朝着沙陀军阵前射来，李国昌不得不停止了攻城，众将士紧紧地围着他，向云州方向撤去。临离开时，李国昌用马鞭指着郝连铎，咬牙切齿地说：“此仇不报，誓不为人！”在五百将士的拥簇下，李国昌悻悻地离开了振武。
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前言/序言

　　从传统社会向现代社会的转化是人类发展进程中的重大课题。每一个国家、每一个民族都将面对，难以回避。个人，作为社会的组成细胞，也同样如此。这并不以我们自己的意志来转移。综观世界各国，在这种转化的进程中，都有了不同的选择，并表现出各异的特色。但总的来说，还是目前我们称之为“发达国家”的率先实现了现代化。其成功的转化有诸多原因，但从文化的角度来看，与其自然环境的特殊性、农耕文明的不发达，以及突出的个人奋斗精神、重利思想、实用主义等有极大的关系。而目前世界上的欠发达国家或发展中国家，则在向现代化转化的历史进程中，又表现出各自不同的特色。就中国而言，在其漫长的历史进程中，农耕文明得到了充分发展，并达到了最为繁荣的境界。现在的发达国家在转型早期的生存压力等表现得并不明显，从而一种自给自足、自得其乐的生活方式逐渐固化。向现代化转型的原生性动力并不强大。从某种意义来看，中国实际上进入了一种人类最美好的发展境界，那就是，依靠劳动来创造财富，与大自然和谐共处，有剩余的时间来体验人生的乐趣等等。中国从传统社会向现代社会的转化主要靠外部的强力推动。就是说，因为先发国家对财富、权力、欲望的强烈追求，在吸纳了东方文化，其中非常重要的是中国文化之后，骤然表现出突飞猛进的发展状态。其商业首先得到了快速的发展。特别是依靠对海外市场的分割，使过去形成的传统的世界市场在大航海时代变得更加活跃。同时，工业技术得到了快速的进步。人类的新发明成几何级数增长。新技术的出现使社会生产力得到了空前的解放，物质生产表现出前所未有的丰富。而与之相应的是社会制度的进一步变革。一种能够服务新的生产力发展的社会管理系统逐渐建立，并在血与火之中不断完善。在这样的变革转型中，东方古老的中国受到了西方先发国家的强烈冲击。传统的农耕文明与新发展的工业文明之间出现了严重了错位，并引发了控制、占有与反控制、反占有的残酷斗争。中国从农耕文明的辉煌顶峰跌落，中国人开始睁开眼睛看世界，并反思自身文明存在的问题。在外力的冲击下，中国不自觉地开始了向现代化转化的历史进程。一代又一代的中国人筚路蓝缕、奉献牺牲，前赴后继、求索奋斗，就是要重新找到国家独立、发展、进步的正确道路，实现民族的复兴。在不同的历史时期，他们承担了不同的历史使命。不同的人们从自己所从事的事业中为这样一个艰难而宏伟的目标做出了自己的贡献。而中国的文学，同样没有疏离民族的历史追求，甚至在许多关键的历史时刻，承担了开启民智、传播思想、激发斗志、重塑文明的历史重任。在这样一个艰难的充满了探索的转型进程中，中国人民表现出了自己最大的智慧与韧性。一直到新中国的建立，才基本形成了主权统一、独立自主的现代国家形态，并以超人的勇气与奋斗精神、惊人的创造力与发展速度迈向现代化。在这样一个伟大的转化进程中，中国虽然经历了失败、屈辱、挫折，但终于创造了他人所没有的成就。而我们的文学，正是这一历史的亲历者、推动者、表现者。就山西文学来说，是中国文学的重要方阵，当然也是这一历史的组成部分。
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