不論是在以雕刻聞名,氣勢宏偉的雲岡石窟,還是以壁畫著稱,裝飾精美的敦煌 石窟,我們都可以看到一種獨特的形象,她們自由飛行於天空,姿態優美。在佛教藝 術中稱為飛天。在古代佛教石窟或寺院中,佛、菩薩、天王等形象都是供人們禮拜的 對象,因而造得莊嚴肅穆,而在佛身邊的這些飛天,則是自由自在、無拘無束地飛行 於天空。當佛說法時,她們從天空散花,或者彈奏樂器、輕歌曼舞。使氣氛嚴肅的佛 教石窟、寺院變得氣氛輕鬆而充滿瞭歡樂。飛天,顧名思義,就是飛行於天空的神。然 而,佛、菩薩、天王等佛教世界的天神都是可以在天空自由來往的,飛天,應該是某 一種特定的天神。那麼飛天在佛教中是一種什麼樣的神格?她們的職能是什麼?為什 麼佛教石窟和寺院中要雕刻或繪齣這麼多的飛天呢?在佛教藝術中,飛天與佛陀、菩薩等形象不同,不是以那 種莊嚴肅穆的姿態齣現,而是錶現齣活潑靈動的特點,因而常 常給人留下美好而深刻的印象。凡去過敦煌的人,都不會忘記 敦煌壁畫飛天的美麗身影。飛天,曾給予多少藝術傢以靈感, 創造齣新的音樂、舞蹈、繪畫、雕塑等等作品。
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《飛天藝術:從印度到中國》是絲綢之路與敦煌文化叢書之一。不論是在以雕刻聞名,氣勢宏偉的雲岡石窟,還是以壁畫著稱,裝飾精美的敦煌石窟,我們都可以看到一種獨特的形象,她們自由飛行於天空,姿態優美。在佛教藝術中稱為飛天。在古代佛教石窟或寺院中,佛、菩薩、天王等形象都是供人們禮拜的對象,因而造得莊嚴肅穆,而在佛身邊的這些飛天,則是自由自在、無拘無束地飛行於天空。當佛說法時,她們從天空散花,或者彈奏樂器、輕歌曼舞。使氣氛嚴肅的佛教石窟、寺院變得氣氛輕鬆而充滿瞭歡樂。飛天,顧名思義,就是飛行於天空的神。然而,佛、菩薩、天王等佛教世界的天神都是可以在天空自由來往的,飛天,應該是某一種特定的天神。那麼飛天在佛教中是一種什麼樣的神格?她們的職能是什麼?為什麼佛教石窟和寺院中要雕刻或繪齣這麼多的飛天呢?想知道答案嗎?那就讓我們一起打開書本吧!
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趙聲良,1964年8月齣生,中共黨員,雲南昭通人,齣生地雲南昭通,在職博士研究生學曆,研究館員。現任任敦煌研究院副院長。
很不錯,一直喜歡絲綢之路
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