內容簡介
博士論文的選題對於每一位攻讀博士學位的學生來講都具有極大的挑戰性,我時常在講課時談到,博士論文對於求學者而言,好比是跳高比賽,你跳過的這個高度,或許這一輩子也再難超過,人生在學術上隻有這一次跳躍是無法比擬的。北京大學陳平原教授也有一個生動的比喻:博士論文好比是一張門票,看看你能否拿到這張門票進入到學術界的門檻。秦臻的選題最終確定為漢代陵墓石獸研究,是經過他認真思考和抉擇的結果。一方麵,對於這個問題考古學界已經積纍瞭大量資料,也有不少前賢從不同的角度對這個時代陵墓石獸的造型、風格、分布、時代以及與域外文化因素的比較等方麵發錶過不少論著,我本人在給博士生授課時也以四川地區發現的漢代石獸為例做過案例分析,指齣過其中存在的問題和未來研究的路徑。另一方麵,秦臻所具有的美術學的知識根底在這裏也發揮瞭重要作用,他能夠從美術史與考古學的結閤上去尋找新的闡釋路徑,發揮其在美術史視野中的觀察與思考方麵的特長,將過去考古學界未曾涉及的一些問題提齣來加以討論,從而使得這個看似“老生常談”的題目具有瞭不少新意,更為係統,也更為深入。
作者簡介
秦臻,1971年生於重慶市豐都。畢業於四川美術學院、四川大學,分彆獲得設計學碩士學位、考古學與博物館學博士學位。曾在中央美術學院美術史博士後流動站工作。現任教於四川美術學院,主要從事藝術史及文化遺産的研究和教學工作。先後主持多項國傢社科基金及教育部研究課題,齣版專著《梁平木版年畫藝術》、《安嶽臥佛院考古調查與研究》,主編“大足學講堂”係列叢書。
內頁插圖
目錄
序
緒論
一、選題目的及意義
二、漢代陵墓石獸的發現與研究概況
三、研究思路與方法
第一章 漢代陵墓石獸的分布及分期
第一節 漢代陵墓石獸的題材類型
一、西漢時期的陵墓石獸
二、東漢時期的陵墓石獸
第二節 漢代陵墓石獸的區域分布及階段性特徵
一、漢代陵墓石獸的區域分布
二、漢代陵墓石獸的階段性特徵
三、小結
第二章 漢代陵墓石獸製度及其淵源
第一節 中國古代陵墓石獸的起源
一、先秦時期陵墓石刻及陵墓石獸的起源
二、秦帝國時期石刻及陵墓石獸
三、小結
第二節 中國古代陵墓石獸規製的形成
一、霍去病墓前石刻群與石獸規製的形成
二、西漢時期其他陵墓石獸遺存及規製
三、小結
第三節 中國古代陵墓石獸規製的完備成型
一、東漢時期陵墓石獸
二、陵墓石獸製度的成型與完備
三、陵墓石獸製度的衰落與變革
四、小結
第三章 東漢墓前石刻中的有翼神獸
第一節 東漢墓前有翼神獸的基本類型
一、A型:半月形翼石獸
二、B型:長條形翼石獸
三、小結
第二節 東漢有翼神獸的題材類型
一、龍型翼獸
二、虎型翼獸
三、獅型翼獸
四、鹿型翼獸
五、駝型翼獸
六、翼馬
七、翼羊
八、小結
第三節 東漢有翼神獸的源流
一、東漢有翼神獸的淵源
二、東漢有翼神獸的流變
三、小結
第四章 從東漢陵墓石獸談贊助人問題
結語
附錄
主要參考文獻
後記
前言/序言
秦臻的博士論文即將修改齣版瞭,遵他所囑要我寫一個序。作為他的導師,幾年來從他題目的選定到最後成文,目睹他走過瞭這段艱難的求學路程,也是有些感想的,就藉這個機會談點個人的意見吧。
秦臻的學曆背景是美術學,在四川美術學院主要從事視覺及藝術理論方麵的教學與科研工作,後來報考瞭我的博士研究生,選擇漢唐考古研究方嚮作為博士論文的主攻方嚮。這種情況在目前中國高校考古學與博物館學的生源結構中應當說並不罕見,許多過去並非是從本科開始便學習考古學與博物館學的同學後來轉到瞭這個專業領域中,從頭開始攻讀這門學問。這個跨度和難度都可以說是相當大的。這樣的學曆背景如同有人戲稱的那樣,“齣身”不那麼“根紅苗正”,在我們這個有著深厚積澱和悠久傳統的學科中常常被另眼相看。秦臻也深知這一“短闆”所在,所以從他一入學開始,便如飢似渴地“惡補”考古學與文物學方麵的知識,除瞭係統地進行書本知識的學習之外,他積極主動地參加瞭四川大學考古係主持的三峽地區天平丘漢晉墓地的考古發掘,瞭解和掌握有關地層學、類型學方麵的知識與實際的田野考古發掘技能。在攻讀博士學位的這幾年當中,他還利用學校教學與科研工作之便,參觀瞭許多考古發掘現場和海內外的考古遺址與博物館,盡可能不漏過考古係主辦的學術講座(四川大學考古係和藏學研究所的學術講座十分活躍,差不多每周都有),應當說通過自身的努力卓有成效地彌補瞭自己知識體係上的不足,為順利進入到博士論文撰寫階段奠定瞭一個良好的基礎。
博士論文的選題對於每一位攻讀博士學位的學生來講都具有極大的挑戰性,我時常在講課時談到,博士論文對於求學者而言,好比是跳高比賽,你跳過的這個高度,或許這一輩子也再難超越,人生在學術上隻有這一次跳躍是空前絕後的。北京大學陳平原教授也有一個生動的比喻:博士論文好比是一張門票,看看你能否拿到這張門票進入到學術界的門檻。秦臻的選題最終確定為漢代陵墓石獸研究,是經過他認真思考和抉擇的結果。一方麵,對於這個問題考古學界已經積纍瞭大量資料,也有不少前賢從不同的角度對這個時代陵墓石獸的造型、風格、分布、時代以及與域外文化因素的比較等方麵發錶過不少論著,我本人在給博士生授課時也以四川地區發現的漢代石獸為例做過案例分析,指齣過其中存在的問題和未來研究的路徑。另一方麵,秦臻所具有的美術學的知識根底在這裏也發揮瞭重要作用,他能夠從美術史與考古學的結閤上去尋找新的闡釋路徑,發揮其在美術史視野中的觀察與思考方麵的特長,將過去考古學界未曾涉及的一些問題提齣來加以討論,從而使得這個看似“老生常談”的題目具有瞭不少新意,更為係統,也更為深入。
好的,這是一份關於《漢代陵墓石獸研究》這本書的圖書簡介,內容詳實,嚴格圍繞主題展開,力求展現學術深度和研究價值。 --- 圖書簡介:《漢代陵墓石獸研究》 一捲跨越韆年的沉默雕塑,一次深入帝國權力與信仰的考古透視。 《漢代陵墓石獸研究》是一部聚焦於中國漢代(公元前202年—公元220年)喪葬製度、藝術錶現與社會觀念變遷的重量級學術專著。本書以漢代帝王陵寢、貴族墓葬及高級官僚墓地中齣土和遺存的石刻獸類雕塑為核心研究對象,全麵、係統地梳理瞭這一獨特文化現象的起源、發展、類型、功能及其背後的精神旨義。 本書並非簡單的圖錄匯編,而是將石獸置於廣闊的時代背景——一個帝國秩序正在鞏固、神仙方術盛行、喪葬禮製日益完備的復雜時期——進行深入的文化闡釋。石獸,作為守衛死者、象徵權威、溝通人神世界的媒介,其形象的演變清晰地勾勒齣漢代社會對“生”與“死”的理解路徑。 第一部分:曆史背景與研究範式 本書首先構建瞭研究的理論基礎與曆史語境。第一章追溯瞭先秦時期雕塑藝術在祭祀和喪葬中的作用,特彆是與神靈溝通的“闢邪”觀念如何萌芽。第二章則重點梳理瞭漢代政治結構、禮製改革與陵園製度的確立,闡明瞭石獸在國傢權力象徵體係中的定位。我們辨析瞭漢代墓葬的類型學劃分,明確瞭研究樣本的地域分布與時代序列(早漢、中漢、晚漢)對石獸風格的影響。 第二部分:石獸的類型學考察與造型分析 本書最為核心的部分,是對漢代陵園石獸進行細緻的分類與造型解構。 第三章 聚焦於“鎮墓獸”(或稱“闢邪”)。 這類通常置於墓道兩側或墓前,是最為常見且具有強烈宗教色彩的石刻。研究深入剖析瞭鎮墓獸多頭、多角、長尾的怪誕造型,探究其與楚文化巫儺傳統、以及道傢神話體係的關聯。我們通過對山西、陝西、河南等地齣土實物的對比,構建瞭鎮墓獸形象的“標準模闆”,並記錄瞭其在不同地域的細節變異,例如毛發紋理的處理手法、四肢姿態的動感差異等。 第四章 側重於“瑞獸與神獸”。 這一類彆包括瞭麒麟、獨角獸、天鹿等被賦予祥瑞意義的形象。本書不僅考證瞭這些異獸在《山海經》等文獻中的記載,更重要的是分析瞭它們在漢代石刻中是如何被“圖像化”和“程式化”的。研究揭示瞭它們在喪葬語境中如何從單純的祥瑞符號,轉變為保障死者靈魂安全、引導升天的引導者。例如,對巴蜀地區石刻中帶有濃厚地方色彩的虎形獸的專題分析,展現瞭區域文化對中央禮製審美的滲透與再創造。 第五章 則專門探討瞭“動物形象”的象徵意義。 這包括瞭獅子(雖然漢代已齣現,但其地位與唐代不同)、熊、馬等寫實或半寫實的動物。我們分析瞭它們在墓主人身份象徵中的作用:如馬的塑像數量與地位等級的關聯,以及作為“駕車”引導靈體前往仙境的媒介功能。對這些形象的細節分析,如肌肉的刻畫、動態的捕捉,反映瞭漢代雕塑傢對自然形態的觀察與提煉能力。 第三部分:技術、風格與社會文化解讀 本書的深度在於超越瞭單純的圖像識彆,深入到製作技術和文化解讀層麵。 第六章 探討瞭石材選擇、工具應用與雕刻技藝。 通過對不同地區石料來源的考證(如太原的砂岩、關中的火山岩),結閤考古報告中的工具痕跡分析,我們試圖重構漢代石獸的製作流程。不同地域的工匠如何使用鑿、鏨、磨等工具,形成瞭各自鮮明的“地方風格”,如“粗獷雄渾派”與“細膩流暢派”的技法分野,為藝術史研究提供瞭新的材料證據。 第七章 深入剖析瞭石獸的“空間語境”與“禮儀功能”。 石獸並非孤立的藝術品,而是陵園布局的重要組成部分。本書考察瞭石獸在墓道、神道上的相對位置、朝嚮,以及它們與神闕、碑刻、享堂等建築元素之間的空間關係。這種空間安排,直接服務於漢代人構建“地下王國”和“天上人間”的宇宙觀。石獸的“麵相”與“視綫”被視為對來訪者(生者)和上天(神靈)進行“威懾”或“祈請”的禮儀動作。 第八章 總結瞭石獸所承載的宗教信仰與帝國意識形態。 漢代石獸是“黃老之學”、“方仙道”與儒傢禮製三者復雜交織的産物。它們既是墓主權力不朽的物質證明,也是其靈魂尋求長生、迴歸本源的精神載體。本書認為,石獸形象的演變軌跡,正是漢代社會權力錶達從秦代的威嚴峻厲,嚮東漢對個體生命與仙境追求的微妙過渡的縮影。 結語與學術價值 《漢代陵墓石獸研究》的價值在於,它首次將分散在全國各地的漢代陵園石獸作為一個整體進行係統性的比較研究和深入的文化解碼。本書不僅為考古學、藝術史學界提供瞭紮實的斷代研究成果,也為研究漢代社會信仰、喪葬文化及工藝技術提供瞭不可或缺的參考資料。通過對這些沉默石頭的深度解讀,我們得以窺見兩漢時期帝國氣象下的個體生死觀與宇宙想象。 本書適閤 曆史學、考古學、藝術史、宗教研究及古代喪葬文化研究的專業人士、研究生,以及對中國古代石刻藝術抱有濃厚興趣的文化愛好者閱讀。 --- 關鍵詞: 漢代;陵墓石獸;鎮墓獸;闢邪;喪葬藝術;漢代雕塑;空間布局;神仙信仰;禮製文化。
從內容深度來看,此書無疑是當前漢代陵墓石獸研究領域的一座裏程碑式的著作,它成功地搭建瞭一個自成體係的研究框架。尤其值得稱贊的是,作者並未迴避那些最具爭議性的問題,例如某些明顯帶有域外風格影響的石獸來源辨析,他給齣瞭多方位的可能性分析,而不是草率地下定論,這體現瞭一位成熟學者的嚴謹態度。唯一的遺憾,或許在於其對“材料學”和“製作工藝”的著墨相對較少。我們知道,漢代石刻的開采、運輸和雕琢技術是極度先進的,這些巨石是如何被精確地打磨齣如此銳利的邊緣和流暢的肌肉綫條,是技術史上的奇跡。如果書中能夠加入一些關於不同石材(如砂岩、花崗岩)的物理特性分析,以及不同雕刻工具(如鐵製鑿子、磨石)對最終呈現的肌理效果的影響,哪怕隻是用一到兩個附錄的形式呈現,都將極大地豐富這部作品的學術價值。讀者不僅僅想知道這些石獸“是什麼”,更想瞭解它們是如何“誕生”的,這種工匠智慧的呈現,往往是理解一個時代技術水平的絕佳切口。