發表於2024-12-21
鬼榖子的主要著作有《鬼榖子》及《本經陰符七術》。《鬼榖子》側重於權謀策略及言談辯論技巧,而《本經陰符七術》則集中於養神蓄銳之道,用以修心修身。《本經陰符七術》之前三篇說明如何充實意誌,涵養精神。後四篇討論如何將內在的精神運用於外,如何以內在的心神去處理外在的事物。鬼榖子為縱橫傢之鼻祖,蘇秦與張儀為其X傑齣的兩個弟子(見《戰國策》)。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說(見《孫龐演義》)。
縱橫傢所崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧,其指導思想與儒傢所推崇之仁義道德大相徑庭。因此,曆來學者對《鬼榖子》一書推崇者甚少,而譏詆者極多。其實外交戰術之得益與否,關係國傢之安危興衰;而生意談判與競爭之策略是否得當,則關係到經濟上之成敗得失。即使在日常生活中,言談技巧也關係到一人之處世為人之得體與否。當年蘇秦憑其三寸不爛之舌,閤縱六國,配六國相印,統領六國共同抗秦,顯赫一時。而張儀又憑其謀略與遊說技巧,將六國閤縱土蹦瓦解,為秦國立下不朽功勞。所謂"智用於眾人之所不能知,而能用於眾人之所不能。"潛謀於無形,常勝於不爭不費,此為《鬼榖子》之精髓所在。《孫子兵法》側重於總體戰略,而《鬼榖子》則專於具體技巧,兩者可說是相輔相成。
捲首語
捭闔第YI
反應第二
內捷第三
抵巇第四
中捲
捲首語
飛箝第五
忤閤第六
揣篇第七
摩篇第八
權篇第九
謀篇第十
決篇第十
符言第十二
下捲
捲首語
本經陰符七術
持樞
中經
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張儀傳
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趙普轉
劉基傳
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