套餐定價:110元(第一部54元+第二部56元)
套餐重量:1.3kg
1、書名:演員自我修養(第1部) (平裝)
作者:林陵 (譯者), 史敏徒 (譯者)
齣版社: 中國電影齣版社; 第1版 (2006年12月1日)
叢書名: 錶演教程經典讀本
平裝: 421頁
開本: 16開
ISBN: 7106026077
條形碼: 9787106026073
定價:54元
內容簡介
《演員自我修養》(第1部)是斯坦尼斯拉夫斯基在建立演員創作體係方麵的宏偉意圖的一個不可缺少的組成部分。它和第三捲有著有機的聯係,因為第三捲是第二捲的直接繼續。第二捲和第三捲都為我們接受"體係"的中心部分一第四捲中所敘述的創造舞颱形象等問題作好瞭準備。可惜,斯坦尼斯拉夫斯基沒有把第三捲和第四捲寫完,因此這兩捲書的齣版,僅僅是把為這兩捲書而準備好的手稿材料發錶齣來。這一次版本附瞭一些備考性質和教學研究性質的注解。做齣這些注解,是企圖使讀者能把注意力集中在斯坦尼斯拉夫斯基這部著作的一係列特點上,並且企圖錶明,《演員自我修養》(第1部)裏所提到的某條原理在斯坦尼斯拉夫斯基的導演和教學活動的各個不同階段是怎樣演變著的;《演員自我修養》(第1部)和斯坦尼斯拉夫斯基在錶演技術方麵的一些最後的發現之間有著怎樣的聯係等等。 編輯推薦
《演員自我修養》(第1部)是"體係"方麵惟一完成瞭的著作,是由斯坦尼斯拉夫斯基親自準備好付印的。這就使它具有特殊的價值意義。
斯坦尼斯拉夫斯基體係是20世紀初俄羅斯戲劇傢斯坦尼斯拉夫斯基繼承瞭西歐和俄羅斯的現實主義戲劇藝術傳統、積纍瞭他本人的錶演和導演經驗,並在莫斯科藝術劇院的創作實踐基礎上創立的現實主義演劇體係,也是世界上錶演藝術理論中最具影響的理論體係。
《演員自我修養》(第1部)為《演員自我修養》第1部,是斯坦尼斯拉夫斯基體係的代錶作,是研究斯坦尼斯拉夫斯基體係的必讀作品。 目錄
斯坦尼斯拉夫斯基的著作《演員自我修養》
體驗創作過程中的自我修養
序言
引 言
第一章 粗淺的錶演
第二章 舞颱藝術與舞颱匠藝
第三章 動作。“假使”,“規定情境”
第四章 想象
第五章 舞颱注意
第六章 肌肉鬆弛
第七章 單位與任務
第八章 真實感與信念
第九章 情緒記憶
第十章 交流
第十一章 適應及演員的其他元素、資質、能力和纔乾
第十二章 心理生活動力
第十三章 心理生活動力意嚮的綫
第十四章 內部舞颱自我感覺
第十五章 最高任務一貫串動作
第十六章 演員舞颱自我感覺中的下意識
附景
注釋
2、演員自我修養(第二部)
【 作 者 】(蘇)斯坦尼斯拉夫斯基 著,鄭雪來 譯
【齣 版 社】中國電影齣版社
【齣版時間】2006-12-1
【 ISBN 】978-7-106-02608-0
【 定 價 】56.00
內容簡介
《演員自我修養》(第2部)斯坦尼斯拉夫斯基體係是20世紀初俄羅斯戲劇傢斯坦尼斯拉夫斯基繼承瞭西歐和俄羅斯的現實主義戲劇藝術傳統、積纍瞭他本人的錶演和導演經驗,並在莫斯科藝術劇院的創作實踐基礎上創立的現實主義演劇體係,也是世界上錶演藝術理論中最具影響的理論體係。 編輯推薦
《演員自我修養》(第2部)為《演員自我修養》第2部,是斯坦尼斯拉夫斯基體係的代錶作,是研究斯坦尼斯拉夫斯基體係的必讀作品。 作者簡介
作者:(蘇)斯坦尼斯拉夫斯基 目錄
原編者說明
體現創作過程中的自我修養
第一章 轉嚮體現
第二章 身體錶現力的發展
1.[體操,輕捷武術,舞蹈及其他]
2.造型
第三章 聲音與言語
1.練聲及吐詞
2.言語及語法
第四章 演員與角色的遠景
第五章 速度節奏
第六章 邏輯與順序
第七章 性格化
第八章 控製與修飾
第九章 舞颱魅力
第十章 道德與紀律
第十一章 舞颱自我感覺
1.外部舞颱自我感覺
2.總的舞颱自我感覺
3.[舞颱自我感覺的檢查]
第十二章 [結束語]
附錄
Ⅰ.第三捲補充材料
1.[論言語的音樂性]
2.摘自《語法》手稿
3.[論言語的遠景]
4.[論演員的道德]
5.[“體係”圖]
Ⅱ.“體係”講授材料
1.訓練與練習
2.練習與習作
3.戲劇學校教學計劃及有關演員培養的劄記
注釋
好的,根據您的要求,我將為您創作一個不涉及《中央戲劇學院錶演係教演員的自我修養 第一部+第二部/第1部+第2部》內容的,詳細且自然的圖書簡介。 --- 《光影中的哲思:當代戲劇與電影的跨界對話》 一本深入探討錶演藝術本體論、媒介轉換以及創作者心路曆程的深度文集。 本書並非演員的技法手冊,而是對錶演藝術在二十一世紀語境下,如何應對技術衝擊、文化思潮與個體精神睏境的哲學性審視。 字數預估:約1500字 --- 引言:屏幕與舞颱的邊界消融 在信息爆炸與媒介迭代的今天,錶演藝術的疆域早已超越瞭傳統意義上的“舞颱”與“銀幕”。我們目睹著虛擬現實技術滲透進劇場空間,而電影鏡頭又以前所未有的親密感捕捉著演員內心最細微的顫動。這本《光影中的哲思:當代戲劇與電影的跨界對話》匯集瞭多位活躍在戲劇界、電影製作、媒介理論及錶演美學領域的先驅者和挑戰者們的心血結晶。它不提供標準化的“錶演公式”,而是緻力於構建一個開放的、可供思辨的場域,探討在技術理性與人文精神交鋒的時代,錶演者如何保持其藝術的純粹性與批判性。 本書的核心議題,在於解構和重塑我們對“真實感”的理解。當數字化工具可以完美復製乃至創造情感體驗時,演員的“在場性”和“生命力”究竟意味著什麼? 第一篇:身體的拓撲學——空間、媒介與存在 本篇聚焦於錶演者的物質性與非物質性之間的辯證關係。我們探討瞭身體作為信息載體在不同媒介中的轉換機製。 1. 劇場空間與數字場域的互文性分析: 深入剖析瞭在沉浸式戲劇和環境劇場興起之後,傳統舞颱空間是如何被解構和重組的。探討瞭觀眾的“在場”如何從被動的接受者,轉變為主動的參與者,以及這種參與性對演員即興反應能力的全新要求。書中收錄瞭數篇關於“非綫性敘事結構”在舞颱實踐中的應用案例,分析瞭肢體劇、默劇等高度依賴身體錶達的藝術形式,如何在當代語境下獲得新的生命力。 2. 鏡頭的凝視與“非錶演”的錶演: 電影藝術是關於凝視的藝術。本節著重討論瞭特寫鏡頭對演員微錶情的放大效應,以及這種放大如何迫使演員進入一種“非錶演”的狀態——即去除一切錶演的痕跡,直抵人物生命力的瞬間呈現。我們分析瞭特定導演風格下(例如某位以長鏡頭著稱的歐洲大師),演員如何通過長時間的保持“空性”來完成角色的內在挖掘,而不是依賴外在的戲劇衝突。這部分內容還涉及對“素人演員”使用的理論探討,即如何在專業訓練體係之外,尋找未經汙染的生命質感。 3. 聲音的建築學:從腔調到內在頻率: 聲音,作為錶演的第二皮膚,在本篇中被提升到結構層麵。它不僅僅是颱詞的載體,更是角色心理地圖的指引。探討瞭如何利用聲帶的物理共振來錶達潛意識的焦慮和欲望,以及在跨文化交流的背景下,語音選擇(如口音的保留或規避)所蘊含的權力關係。我們還探討瞭電子閤成音效對傳統聲樂訓練的挑戰與融閤。 第二篇:心靈的煉金術——情緒的源泉與倫理邊界 這一部分超越瞭基礎的情緒調動技巧,進入瞭心理學、哲學和倫理學層麵,探討演員如何安全、深入地觸碰人類情感的深淵。 1. 記憶的藉用與情感的溯源: 探討瞭不同流派對“情感記憶”的不同態度,從早期的直接挪用,到當代更強調“共情構建”的立場。書中提齣瞭一個關鍵問題:在高度個性化的時代,演員如何平衡自我保護與角色需求的張力?我們引入瞭神經美學的前沿研究,分析特定情緒體驗對大腦迴路的塑造,旨在提供一種更科學、更具可持續性的情感投入模型,避免錶演者因過度投入而産生的精神耗竭。 2. 角色與自我的張力場:身份的溶解與重構: 在後現代主義思潮的影響下,角色不再是固定的實體,而是流動的身份集閤。本節分析瞭演員在長期扮演一個具有強烈社會標簽的角色後,其“自我”認同可能發生的變化。書中收錄瞭幾位長期緻力於社會議題劇目排演的藝術傢訪談錄,他們分享瞭如何在揭示社會殘酷現實的同時,不讓角色的創傷“內化”為自身的持久陰影。 3. 倫理的審判席:扮演禁忌與道德責任: 當代藝術越來越傾嚮於探討社會邊緣群體和復雜人性。本書嚴肅討論瞭演員在扮演具有爭議性、甚至被主流社會排斥的角色時所應承擔的藝術責任與倫理考量。這並非道德說教,而是對藝術創作自由邊界的嚴肅界定——即藝術的揭示性與對弱勢群體的尊重之間,如何找到一種微妙的平衡點。 第三篇:創作的生態學——協作、技術與未來展望 最後一篇將目光投嚮錶演藝術的産業環境與技術前沿,探討創作者如何在復雜的外部係統中保持獨立思考和持續創新。 1. 工業化流程下的藝術保留: 分析瞭電影、電視劇製作中的“快速反饋循環”(如試映、觀眾反應測試)對錶演創作的潛在負麵影響。探討瞭如何在高度商業化的製作體係中,維護導演的原創意圖和演員對角色的深度闡釋權。書中提齣瞭關於“彈性排練期”和“保留創作空間”的行業倡議。 2. 動作捕捉與數字替身:對“人類錶演”的重新定義: 隨著CGI和動作捕捉技術的成熟,演員的工作範疇正在被重新書寫。本節對“純粹的肉身錶演”與“數字介質的錶演”進行瞭細緻的比較研究。分析瞭優秀的動作捕捉錶演者如何通過對肌肉、骨骼運動的精準控製,將人類的錶演信息轉化為可被算法理解的數據流,並探討瞭未來演員是否需要掌握新的“數據語言”。 3. 藝術傢的精神棲息地:對抗倦怠與尋求意義: 本書的收尾迴歸到對創作者個體生存狀態的關懷。麵對高壓的行業環境和永不滿足的觀眾期待,藝術傢如何構建個人的“精神庇護所”?我們探討瞭跨學科學習(如曆史、科學、冥想)對錶演靈感的反哺作用,鼓勵錶演者將自我修煉視為一種終身的、與舞颱錶現同等重要的事業。 《光影中的哲思》是一部獻給所有嚴肅思考錶演藝術未來的人的指南,它鼓勵我們放下既有的教條,以審慎、開放且批判性的目光,重新審視每一次呼吸、每一次凝視背後的深層意義。
初讀這套書的時候,我主要在尋找那些可以立刻應用到舞颱實踐中的“乾貨”。我期待的是那種清晰的步驟指南:如何處理潛颱詞?如何設計舞颱調度?如何剋服怯場?然而,這本書的敘事節奏非常緩慢,它更像是在鋪陳一個宏大的哲學圖景。我注意到作者在引用大量文學和哲學典籍來佐證其觀點,這使得閱讀過程需要極高的專注度。它不是那種可以隨便翻翻、聽著熱鬧的“雞湯文”,每深入一層,都會發現新的概念和復雜的邏輯鏈條。比如,它對“體驗派”和“錶象派”的對比分析,不是簡單地站隊,而是深入探討瞭這兩種路徑在當代語境下的可行性與局限。這本書更像是在“建立體係”,而不是“傳授招式”。我甚至覺得,如果一個完全沒有舞颱經驗的人來讀,可能隻會感到雲裏霧裏,因為它預設瞭讀者對戲劇史和錶演理論有一定的基礎認知。它挑戰的不是你的技巧,而是你的思維邊界。