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畢淑敏 著



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發表於2024-11-27

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圖書介紹

齣版社: 生活.讀書.新知三聯書店
ISBN:9787807681403
版次:1
商品編碼:11942790
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2016-05-01
用紙:純質紙
頁數:296
字數:142000
正文語種:中文


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圖書描述

産品特色

編輯推薦

  《四弦散談》——畢淑敏寫給青年的人生啓示錄;  一套四種,定製心靈處方,溫暖靈魂的讀物;  關注:心理與健康、教養與關係、經曆與成長、生命與死亡;  一個人年輕的時候就思索死亡,和他老瞭纔思索死亡,甚至知道死到臨頭都不曾思索過死亡,是完全不同的境界。知道有一個結尾在等待著我們,對生命的愛惜,對光明的求索,對人間溫情的珍愛,對醜惡的揚棄和鞭撻,對虛僞的憎惡和鄙夷,都要堅定很多。  ——畢淑敏  “聰慧的女子”“內科醫師”“作傢”“心理醫生”,這四個角色如同演奏人生之歌的四根弦,畢淑敏將其撥彈成一麯意涵雋永、和諧悅耳的雅音——或喜悅或低沉,或暢快或徘徊,你也許聞之陌生,或也心有同感,無論何種感受,這“四弦散談”的諧音都足以喚你心弦與其共振。

內容簡介

  本書係畢淑敏“四弦散談”之死亡篇。曾為內科醫生的畢淑敏,關於“死亡和生命”從未停止過思考。希望這些文字能夠啓迪更多讀者正視死亡,珍視當下。思考未必能給我們答案,但會讓我們漸漸懂得如何以敬畏和感恩之心麵對自己、他人和這個世界。

作者簡介

  畢淑敏,國傢一級作傢、心理谘詢師、主治醫師。北京作傢協會副主席。  當代極具實力和影響力的女作傢,其作品優美精煉、充滿哲思,被譽為“文學界的白衣天使”。  1952年生於新疆伊寜,1969年入伍,在西藏阿裏高原部隊服役11年,1980年轉業迴北京。著有《畢淑敏文集》八捲,長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》等。獲得過莊重文文學奬、百花奬、當代文學奬、陳伯吹文學奬、北京文學奬、昆侖文學奬等。

精彩書評

  《四弦散談》叢書是畢淑敏寫給青年知識分子的人生啓示錄,是編輯從近70本書上百萬字中整理編排而成。叢書包括《心理醫生附耳細說》《教養的關係花園》《我喜歡遼闊的地方》《寫下你的墓誌銘》四本書,分為四個主題:心理與健康、教養與關係、經曆與成長、生命與死亡。書中的故事大都是作傢畢淑敏親曆的人生,多元的知識和敏銳感知寫齣的文字,常常受到青年讀者歡迎。  ——京華時報

  畢淑敏教你在浮誇中尋找單純的生活必需品,在躁動中慢節奏地生活。她告訴你愛上不完滿的自己是勇敢者的行為,風無法打敗陽光。  ——青年文摘圖書中心

  畢淑敏的文字細膩而優美,柔中帶剛,情感中透著理智,洋溢著的人文關懷尤其讓人感動。這是一個有社會責任感的作傢。我們的社會呼喚這樣的人。  ——李拉816

  探索當代社會心靈危機的應對之策,深入地關注生命、人性、救贖等命題,錶現人性在麵臨危難時刻而迸發齣的悲憫和無奈,在絕境中展示齣的強大和堅韌。畢淑敏的文字有讓人變得堅強和溫柔的魅力。  ——栝栝-簡

  受過的傷,痛苦過的眼,被社會和傢人揉碎的心,所有的一切,讓我對很多人都失望瞭。唯有躺在畢淑敏的文字裏,纔覺得自己是個完整的人。  ——2011音教係新生俊楠1986

目錄

21世紀,我們死在哪裏? / 1
悲憫生命 / 6
奶奶是沒有翅膀的天使 / 10
人的精神從哪裏來? / 19
七條金魚在呼吸 / 23
豆角鼓 / 28
腳比鞋貴重 / 31
幸福的鏡片 / 35
機智地永彆 / 39
自信第一課 / 42
旅行使我們謙虛 / 49
花圈 / 53
我對生命悲觀,但不厭倦生活 / 57
為瞭能夠緊緊地握住一雙手 / 61
我在尋找那片野花 / 66
誰是傢務勞動者? / 72
帶白蘑菇迴傢 / 77
你是否需要預知今生的苦難? / 82
每天都去播種 / 88
我羨慕你 / 92
媽媽的餃子 / 96
養心的妙藥 / 104
“非典”附送的風鈴 / 112
無形容顔 / 117
最單純的生活必需品 / 122
愛最怕什麼? / 127
讓死亡迴歸傢庭 / 131
謊言三葉草 / 140
路遠不勝金 / 148
午夜的聲音 / 152
挖掘心靈第一圖 / 157
目標要趁早 / 164
艾滋之椅 / 168
攝影能否記錄死亡? / 176
太平門與非常口 / 183
緻被強暴的女人 / 188
生命的藉記卡 / 193
人生如帶 / 202
逃避苦難 / 206
心中的死結 / 212
溫暖的陵園 / 218
安然逝去 / 222
社會的底色和脊梁 / 230
生命之序 / 234
一個光滑的過程 / 237
節氣是一種命令 / 244
延長中年 / 249
每天都冒一點險 / 253
堅持糊塗 / 258
麵對不確定性的忍耐 / 265
比樹更長久的 / 271
韆頭萬緒是多少? / 276

精彩書摘

  我對生命悲觀,但不厭倦生活  有人問我,對自己的纔能有沒有過懷疑或是絕望?  我是一個“泛纔能論”者——即認為每個人都必有自己獨特的纔能,贊成李白所說的“天生我材必有用” 。隻是這纔能到底是什麼,沒人事先嚮我們交底,大傢都濛在鼓裏,本人不一定清楚,傢人朋友也未必明晰,全靠仔細尋找加上運氣。有的人可能一下子就找到瞭;有的人費時一世一生;還有的人乾脆終身在暗中摸索,不得所終。飛速發展的現代科技,為我們提供瞭越來越多施展纔能的領域,例如愛好音樂,愛好寫作……都是比較傳統的項目,熱愛電腦,熱愛基因工程……則是近若乾年纔開發齣來的新領域。有時想,擅長操縱計算機的纔能,以前必定也悄悄存在著,但世上沒這物件時,具有此類本領潛質的人,隻好委屈地乾著彆的行當。他若是去學畫畫,技巧不一定高,就痛苦萬分,覺得自己不成纔。比爾?蓋茨先生若是生長在唐朝,整個就算瞎瞭一代英雄。所以,尋找纔能是一項相當艱巨而重大的工程,切莫等閑視之。  人們通常把愛好當作纔能,一般說來,兩相符閤的概率很高,但並不像剋隆羊那樣惟妙惟肖。愛好這個東西,有的時候很能迷惑人。一門心思憑它引路,也會害人不淺。有時你愛的恰好是你不具備的東西,就像病人熱愛健康,矮個兒渴望長高一樣。因為不具備,所以就更愛得癡迷,九死不悔。我判斷人對自己的纔能,産生深度的懷疑以至絕望,多半産生於這種“愛好不當”的漩渦之中。因此在大的懷疑和絕望之前,不妨先靜下心來,冷靜客觀地分析一下、考察一下自己的纔能,真正投影於何方。評估關頭,最好先安穩地睡一覺,半夜時分醒來,萬籟俱寂時,摒棄世俗和金錢的陰影,純粹從人的天性齣發,充滿快樂地想一想。  為什麼一定要強調充滿快樂地去想呢?我以為,真正令纔能充分發育的土壤,應該同時是我們分泌快樂的源泉。  遇上人生的低潮期,最好選擇安靜地等待。好好睡覺,像一隻鼕眠的熊。鍛煉身體,堅信無論是承受更深的低潮或是迎接高潮,好的體魄都用得著。和知心的朋友談天,基本上不發牢騷,主要是迴憶快樂的時光。多讀書,看一些傳記。一來增長知識,順帶還可瞧瞧彆人倒黴的時候是怎麼挺過去的。趁機做傢務,把平時忙碌顧不上的活兒都趁此時乾完。  有人問我,對生活,你有沒有産生過厭倦的情緒?  說心裏話,我是一個從本質上對生命持悲觀態度的人,但對生活,基本上沒産生過厭倦情緒。這好像是矛盾的兩極,骨子裏其實相通。也許因為青年時代,在對世界的感知還混混沌沌的時候,我就毫無準備地抵達瞭海拔5000米的藏北高原。猝不及防中,靈魂經曆瞭大的恐懼,大的悲哀。平定之後,也就有瞭對一般厭倦的定力。麵對窮凶極惡的高寒缺氧、無窮無盡的冰川雪嶺,你無法抗拒人的渺弱和生命的孤單。你有1000種可能性會死,比如雪崩,比如墜崖,比如高原肺水腫,比如急性心力衰竭,比如戰死疆場,比如車禍槍傷……但你卻在苦難的夾縫當中,仍然完整地活著。而且,隻要你不打算立即結束自己的生命,就得繼續活下去。愁雲慘淡畏畏縮縮是活,昂揚快樂興緻勃勃也是活。我盤算瞭一下,權衡利弊,覺得還是取後種活法比較適宜。不單是自我感覺稍愉快,而且讓他人(起碼是父母)也較為安寜。就像得過瞭水痘,對類似的疾病就有瞭抗體,從那以後,一般的頹喪就無法擊倒我瞭。我明白日常生活的核心,其實是如何善待每人僅此一次的生命。如果你珍惜生命,就不必因為小的苦惱而厭倦生活。因為泥沙俱下並不完美的生活,正是組成寶貴生命的原材料。  ……

前言/序言

  那一年,我和朋友應邀到某大學演講。關於題目,校方讓我們自選,隻要和青年的心理有關即可。朋友說,她想和學生們談談性與愛。我打趣說,既然你談瞭性與愛,我就成龍配套,談談生與死吧。半開玩笑,不想大傢聽瞭都說“OK” ,就這樣定瞭下來。  死是一個哲學命題,有人戲說,整個哲學體係,就是建立在死亡的白骨之上。我深知自己不是一個哲學傢,思索死亡,主要和個人懼怕死亡有關。在我四五歲時,一次突然看到路上有人抬著棺材在走,我問大人,這個盒子裏裝著什麼?人傢答道,裝瞭一個死人。當時我無法理解死亡,隻覺得棺材很小,一個人躺在裏麵,蜷起身子像個蠶蛹,肯定憋得受不瞭……於是小小的我,産生瞭對死亡的驚奇和混亂。  這種驚奇和混亂使我在相當一段時間內對死亡很感興趣。我個人有著數十年從醫經曆,在和平年代,醫生是一個和死亡有著最親密接觸的職業。無數次陪伴他人經曆死亡,我不能不對這種重大變故無動於衷。還有很重要的一點,就是我十幾歲就到瞭西藏,那裏嚴酷的自然環境和孤寂的曠野冰川,讓我像個原始人似的,思索著人從哪裏來、要到哪裏去這類看似渺茫的問題。  演講一開始,我做瞭一個民意測驗。我說大傢對“死亡”這個題目是不是有興趣,我心裏沒底。我不知道有多少人在看到這個題目之前,思索過死亡?  此語一齣,全場寂靜。然後,一隻隻臂膀舉瞭起來,那一瞬,我詫異和訝然。我站在颱上,可以縱觀全局,我看到幾乎一半以上的青年人舉起瞭手。我明白瞭有很多人曾經認真地想過這個問題,比我以前估計的比率要高很多。後來,我還讓大傢做瞭一個活動——書寫自己的墓誌銘。  那天在禮堂的講颱上,有一段時間,我這個主講人幾乎完全被遺忘瞭,一個又一個年輕的生命為自己設計的墓誌銘,將所有的心震撼。  這些年輕的生命,因為思索死亡而帶給瞭自己和更多人力量。  那次講演,對我的教育很大。人們常常以為,死亡是老年人纔需要考慮的問題,這是誤區。人生就是一個嚮著死亡的存在,在我們贊美生命的美麗、青春的活力的時候,我們其實就是肯定瞭死亡的必然和老邁的閤理性。試想一下,如果沒有死亡,地球上早就被恐龍霸占著,連猴子都不知在哪裏哭泣,更遑論人類的繁衍!  每個人,從我們一齣生,生命之鍾的倒計時就開始瞭。當我寫下這些字跡的時候,我就比剛纔寫下題目的時刻,距離自己的死亡更近瞭一點。麵對著我們生命有一個大限存在這樣一個殘酷的事實,無論是年老或年輕,都要直麵它的苛求。  一個人年輕的時候就思索死亡,和他老瞭纔思索死亡,甚至知道死到臨頭都不曾思索過死亡,是完全不同的境界。知道有一個結尾在等待著我們,對生命的愛惜,對光明的求索,對人間溫情的珍愛,對醜惡的揚棄和鞭撻,對虛僞的憎惡和鄙夷,都要堅定很多。
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用戶評價

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覺得不錯就買瞭

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應該是正品,送來的時候也很快,多學習多進步,值得推薦

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很喜歡畢淑敏,很推薦大傢看

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寶貝收到瞭 挺好的

評分

這個係列都很好看,強烈推薦

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好~~~~~~~~~~~

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以前看過畢淑敏的其他書,這次活動買瞭這一套,裝幀設計很喜歡。

評分

教養

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