发表于2024-12-02
“二十五种热门材质全解析——更全面
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收藏、佩戴、保养全揭秘——更贴心
珍品赏析,诠释设计理念——更特别
练出眼力,省出学费,动手DIY,享受乐趣生活!
在传统杂项收藏中,珠串是极其微小的一类,很早是从从佛珠发展衍化而来。珠串的组成形式非常简单,但是珠粒的材质却异常复杂而丰富。在赝品横溢泛滥的年代里,涉世不深的收藏者难免上当受骗。作者从事文物艺术品鉴定工作近10年,跟随各位专家老师奔走于全国各省市,参与鉴定活动近200场,积累了丰富的鉴别知识与技巧。本书汇总了各位专家及行业精英对实物的点评和本人对珠串的理解,分享给广大珠串爱好者。
另外,本书中还为喜欢动手的朋友们准备了简易的珠串编织、结绳教程,意在与藏友们共同探讨自己动手制作的乐趣。
王立军,原名王小京,著名青铜器、佛造像、古陶瓷鉴定专家。现为“世界华人收藏家协会”荣誉主席,中华民间藏品鉴定委员会主任,中国人民书画院院长,中央电视台“寻宝”栏目专家,中国上海东方艺术品研究院院长,原文化部中国艺术品评估委员会副主任;北京大学、清华大学、南京大学、上海交通大学、南京艺术学院客座教授,香港中国艺术研究中心研究员、高级鉴定师。曾获2008年中国收藏界十大人物、2009年艺术品打假特别奖、2010年亚太地区文化大奖、2011年中国收藏界十大人物等荣誉称号及殊荣。出版过《王立军说收藏》《瓷器六百问》《中国古代瓷器考汇》《和田玉收藏与鉴赏》《古典家具鉴赏与投资》《紫砂壶鉴赏投资指南》《生活与收藏》等多部专著及系列丛书,深受广大收藏爱好者的欢迎。他眼光犀利,一身正气,敢说真话,是我国实战型专家的领军人物,在海内外享有盛誉!
王玺,中华民间藏品鉴定委员会常务副秘书长,北京古博盛玺艺术品鉴定中心主任,人民书画院常务副秘书长,高端古玩艺术品经纪人。
黄花梨· 9
黄花梨及其特征与分类· 10
黄花梨木的“鬼脸”· 12
黄花梨与越黄、草花梨的区别· 13
黄花梨木手串材质的真伪辨别· 14
黄花梨手串的收藏、佩戴与保养· 16
珍品赏析· 17
紫檀· 19
紫檀的特征及其分类· 20
常见小叶紫檀的分类· 21
紫檀珠串的真伪辨别· 22
紫檀珠串的收藏、佩戴与保养· 24
珍品赏析· 26
沉香与奇楠· 29
沉香及其特征· 30
沉香的分类· 31
奇楠与沉香的区别· 33
沉香鉴定的局限· 34
沉香的真伪辨别· 36
沉香的价值及其收藏、佩戴与保养· 37
珍品赏析· 38
金丝楠· 43
金丝楠木及其特征· 44
金丝楠瘿子木· 46
金丝楠木手串的真伪辨别· 47
金丝楠手串的收藏、佩戴与保养· 48
珍品赏析· 49
和田玉· 51
新疆和田玉及其特征· 52
和田玉的真伪辨别· 54
和田玉珠串的收藏、佩戴与保养· 56
珍品赏析· 59
玛纳斯碧玉· 63
玛纳斯碧玉及其特征· 64
玛纳斯碧玉与俄罗斯碧玉的区别· 66
玛纳斯碧玉珠串的特性· 68
碧玉珠串的真伪辨别· 70
碧玉手串的收藏、佩戴与保养· 71
珍品赏析· 73
翡翠· 75
翡翠及其特征· 76
翡翠珠串的价值评判· 80
翡翠珠串的整体选择· 81
翡翠珠串的真伪辨别· 82
翡翠珠串的收藏、佩戴与保养· 85
珍品赏析· 86
玛瑙· 89
玛瑙及其特征与分类· 90
玛瑙的真伪辨别· 95
玛瑙珠串的收藏、佩戴与保养· 97
珍品赏析· 99
绿松石· 101
绿松石及其特征与分类· 102
绿松石的等级划分· 105
绿松石的真伪辨别· 107
绿松石珠串的收藏、佩戴与保养· 108
珍品赏析· 110
青金石· 115
青金石及其特征与分类· 116
青金石珠粒的品质判断· 119
青金石的真伪辨别· 120
青金石珠粒的收藏、佩戴与保养· 122
珍品赏析· 123
水晶· 125
水晶及其特征· 126
水晶的分类· 127
水晶的真伪辨别· 130
水晶珠串的收藏、佩戴与保养· 132
珍品赏析· 133
红宝石· 137
红宝石的特征及分类· 138
红宝石珠串的真伪辨别及购买· 140
红宝石珠串的收藏、佩戴与保养· 143
珍品赏析· 145
碧玺· 147
碧玺及其特征· 148
碧玺的种类· 150
碧玺的鉴定· 152
碧玺珠串的收藏、佩戴与保养· 153
珍品赏析· 155
红珊瑚· 157
红珊瑚及其特征· 158
不同品种红珊瑚的特征· 161
不同品种红珊瑚的直观区别及价值评判· 164
红珊瑚珠粒的优劣判断· 165
红珊瑚珠粒的真伪辨别· 166
红珊瑚珠串的收藏、佩戴与保养· 168
珍品赏析· 169
砗磲· 175
砗磲及其特征· 176
砗磲的历史地位· 177
砗磲材质与制作年代的鉴定· 178
砗磲珠串的收藏、佩戴与保养· 181
珍品赏析· 183
琥珀蜜蜡· 185
琥珀及其特征· 186
金珀与蜜蜡· 187
琥珀的真伪辨别· 189
琥珀珠串的收藏、佩戴与保养· 191
珍品赏析· 192
菩提子· 195
菩提子及其特征· 196
菩提子的分类· 200
菩提子的优劣辨别· 203
菩提子珠串的收藏、佩戴与保养· 205
珍品赏析· 207
核雕· 211
核雕及其特征· 212
核雕珠串的玩法· 213
核雕珠串的收藏、佩戴与保养· 215
珍品赏析· 216
椰壳· 217
椰壳珠串及其分类· 218
椰壳珠串的收藏、佩戴与保养· 221
椰壳珠串的优劣辨别· 222
珍品赏析· 224
朱砂· 225
朱砂及其特征· 226
朱砂珠串的真伪辨别· 228
朱砂珠串的收藏、佩戴与保养· 229
珍品赏析· 230
琉璃· 231
琉璃及其特征· 232
老琉璃珠串的珍贵· 233
琉璃珠串的收藏、佩戴与保养· 234
珍品赏析· 236
多宝· 239
多宝及其特征· 240
多宝珠串的收藏、佩戴与保养· 242
珍品赏析· 244
手串的搭配原则· 247
手串与服装的搭配· 249
手串与其他饰品的搭配· 252
手串佩戴的场合· 255
“藏真”
系列丛书序
回首往日,收藏只是帝王将相、达官显贵、文人墨客的专利。而今国富民强,生活多彩,收藏已经进入寻常百姓家,原本的小众文化现在变成了大众文化,边缘文化变成了主流文化。“收藏”二字现已成为时髦的字眼。不管你是手握重权的高官,还是富可敌国的富商,或是声名显赫的巨星,如果没有几件藏品,似乎觉得有点缺憾,生活不太完美!
据不完全统计,我国收藏人数已达到九千万,而且每年都在递增,相当于欧洲几个国家的人口总和。以一个三口之家为单位,九千万人涉及2。7亿人的利益……但令人遗憾是,收藏界并不像人们想象的那样莺歌燕舞,光鲜灿烂。造假、贩假、收假已成为阻碍我国收藏业健康发展的公害!而这一公害一时半会儿很难清除,没有很深的理论基础,仅靠长时间的实战经验很难成为一个优秀收藏家。所谓理论就是读书,选择一部好的收藏类图书有时候比找一件优秀的收藏品还要难。因为现在有关收藏的图书也有不少是“假”的!为什么说它是“假”书?(许多都是正规出版社出版的。)这里我可以直率地告诉广大读者,因为出版社的编辑并不知道收藏品的真假,就像某些电视台《鉴宝》节目中存在假货一样,因为编导们不懂鉴定。专家有时候都会走眼,何况其他行业的人?一些利欲熏心的人将自己的藏品随便编排一下,说起来都是稀世珍品,到出版社买个书号就出版了。有的书从封面到封底的图片都是赝品,而且还是低档的仿品,这里面有明知是假而为之的,也有根本分不清真假的。出版社想请专家鉴定一下,也不知道去找谁,因为我国专家队伍十分混乱,万一找到伪专家事情更麻烦!没有多年的摸索认证是认不清专家的。艺术品鉴定专家与其他专家不一样,是可以假冒的,尤其是古代艺术品专家。这些年收藏界出了许多荒唐的事,大都是少数文博系统的研究员整出来的。我再次强调,研究员不是鉴定家,鉴定家必须在实战中产生。专家不能圈养,要放生,要当野生动物。
文化发展出版社,为广大收藏爱好者所想,为他们所急,组织国内一批既有理论知识又有实战经验的专家出版了这套“藏真”系列丛书。在出版之前我们对作者进行了认真的挑选,对其文字进行了细致的审定,图片进行了认真的核对,为的是给广大收藏爱好者提供一套颇有价值的,能真正提高收藏者水平的图书。
收藏必须看书,看书必须看好书,这就是我们出版这套丛书的理念。
王立军,2015年12月北京
序言
在传统杂项收藏中,珠串是极其微小的一类,几乎没有著述专门提及。我们现在所佩戴的珠串,最早是从佛教的记数法具——念珠(也称“佛珠”)发展衍化而来。作为佛教的一种使用器,念珠的历史由来已久,始于何时不可而知,但至今仍然是佛门僧人手中的必持之物。对于普通人来说,念珠以其特定的装饰功能,使更多人乐于佩戴。所以,由念珠又逐步衍生为一种将珠粒穿成饰品的形式:戴在颈上的叫作“项链”,戴在腕上的叫作“手串”。
珠串的组成形式非常简单——把若干颗珠粒用一条绳子穿在一起就行,但是制成珠粒的材质却非常丰富且复杂。在中国四大收藏品——瓷、玉、杂、画中,除了“画”之外,其余的各种材质,基本上都能用于制作珠串。因此,珠串其实是一种涵盖面积最广泛、涉足领域最多的杂项门类,就像麻雀一样,个儿虽然小,可是心、肝、脾、肺、肾哪样都不少。对于一名一步跨进收藏领域且涉水不深的爱好者来说,不用忍痛割爱地甩出大把血汗钱交学费,完全可以在价位不高的珠串这片蓝海中游弋历练,几年的摸、爬、滚、打就能锻炼出好眼力,各种材质都可以有一个基本的了解,并以此为起点,再选择偏好的门类进行更高层次的收藏实践,这也叫作收藏的“循序渐进”。
对于一件或者一类收藏品来说,不同文化、不同经历的人,总会有着不同的定位和取舍,有时仔细想来也很有趣儿。说来也怪,凡是在藏品门类前面冠以“玩儿”字样的,多么庄严的历史遗存也会变得轻松、变得无所谓,就好像一位提笼架鸟公子哥儿手中的尤物。比如西周时期的青铜器,那是研究西周历史最重要的第一手材料,可以向我们提供比史书更可信的历史资料,而一说到“玩儿”青铜器,立刻就成了欣赏和摆弄百宝架上的古董,我们想到的只有红斑绿锈,而历史的庄严呢?没有啦!红山文化玉器,是了解新石器晚期北方文化发展的最直接的材料,一旦变为“玩儿”红山文化玉器,这么重要的玉石史书就像一件遥远时代的老油灯,给人以光明的功能不见了,只剩下一个“老”字。
与此相反,不论多么细小的历史遗存,只要在后面缀上“学问”二字,历史的厚重感马上会重现,有时会压得你皓首穷经,此生为之所累。比如“青铜小刀儿里面的‘学问’”,一柄青铜小刀儿,本来是既简单又没有内涵的小玩意儿,但是如果它具有汉代青铜器的某种特征,那么,读书不到,就不会知道汉代就有这样一种专门用来刮削竹木、简牍的器物,其学名为“削”,汉代人在竹简、木牍上写错了字,就是用这个“削”把错字刮下去。宋代普通的青铜钱几乎都不值钱,没有人收藏,但是宋代青铜钱上的书法水平却很高,尤其是宋徽宗用瘦金体御书的“大观通宝”楷书钱,可以称为中国古代钱币中楷书之冠,这就是宋代铜钱上的“学问”。因此说,对于一件器物包括珠串来说,不管其经济价值如何,都可以用两种截然不同的态度来对待,如果作为玩儿器,那就什么都不要讲了,反正是玩儿,兴之所至,取舍随缘;如果作为一种学问,那么手中任何材质、任何时代的珠串,都会向你源源不断地提供着你所未知的故事、风俗、政治、文化等信息,这才是物超所值的精神财富,有些深刻的内涵会终生受用。
在赝品横溢泛滥的年代里,涉世不深的收藏者上当受骗之后,往往把觉悟的可能寄托在专家著述的一语金针度之上,总希望得到一本以简明扼要、开门见山的语言传授鉴定秘诀的书籍作为指导。世界上哪有那么轻而易举的学问!即使真的有这种鉴定“秘诀”存在,也绝不是孤立的就事论事的学问,而是建立在更多、更庞杂的综合学科研究之上,鉴定真伪只是其中很小的一个组成部分。如果把一件藏品放在历史的学问中荡涤,你就会发现真伪的辨识其实并不是那么复杂,真的要总结出一语金针度的秘诀,那就是“能够还原历史的即是真”。相比之下,那种以临时抱佛脚的心态来关注真伪的人,得到的永远是皮毛,没有真谛。
我本人平素喜欢杂项收藏,也喜欢通过收藏品探究个“为什么”。时间长了,就积攒了不少各种各类的藏品,其中有不少质地各异的珠串。现在正值珠串热,也想通过这些藏品传达一些我的观点认识。本书表面上虽说涉及了珠串的鉴定,但实际上还是希望通过对珠串质地、年代、鉴定特征的论述,引发对与此相关联的某种文化历史的思考和关注。还是那个观点,脱离开文化,珠串毕竟就是珠串;加入文化,戴在腕上的感觉虽然美,但却是沉甸甸的。
我从事文物艺术品鉴定工作7年来,跟随多位专家老师奔走于全国各省市,参与鉴定活动数百场,从中积累和沉淀了一些鉴别知识与技巧。这本书汇总了许多专家及行业精英对实物的点评和本人对珠串的理解。由于可做珠串饰品的材料多不胜数,我也不能在一本书中介绍完整,日后这套系列丛书不光会更多地介绍其他材质的珠串与饰品,还将涉及瓷器、玉器、铜器、书画等更多门类,我会把每一场专家们的鉴定点评汇总起来,供广大藏友阅读。
另外,书中一部分藏品是我在北京各大古玩城和市场上淘来的散珠,经我们的团队DIY制作而成,主要是想与藏友们共同分享和探讨DIY的乐趣,给出的市场估值只作为参考,更多的藏品来源于北京各大古玩城的行家里手。在这里我要特别鸣谢帝雅阁和嘉祥居对我的帮助。
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评分我为什么喜欢在京东买东西,因为今天买明天就可以送到。为什么每个商品的评价都一样,因为在京东买的东西太多太多了,导致积累了很多未评价的订单,所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久,有买到很好的产品,也有买到比较坑的产品,如果我用这段话来评价,说明这款产品没问题,至少85分以上,而比较垃圾的产品,我绝对不会偷懒到复制粘贴评价,我绝对会用心的差评,这样其他消费者在购买的时候会作为参考,会影响该商品销量,而商家也会因此改进商品质量
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